尚玉海

(安徽工業(yè)大學(xué) 軍事教研室，安徽 馬鞍山 243002)

黨的十八大報(bào)告指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。國(guó)防文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，國(guó)防文化建設(shè)是推動(dòng)國(guó)防教育深入開(kāi)展的基礎(chǔ)工程。加強(qiáng)高校國(guó)防文化建設(shè)，對(duì)于弘揚(yáng)和培育當(dāng)代大學(xué)生的民族精神，提升當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)，促進(jìn)校園文化建設(shè)，進(jìn)而提高全民族國(guó)防文化素質(zhì)，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高校國(guó)防文化及其定位

國(guó)防文化是一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期的生存和發(fā)展的斗爭(zhēng)中積淀下來(lái)的，具有豐富的理論內(nèi)涵和鮮明的民族精神特征，并為本國(guó)、本民族生存發(fā)展服務(wù)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從文化整體來(lái)看，它是以愛(ài)國(guó)主義為核心的文化體系，包含一切與國(guó)防有關(guān)的文化現(xiàn)象，如國(guó)防制度、國(guó)防工程、國(guó)防科技、國(guó)防文學(xué)與藝術(shù)、公民的國(guó)防意識(shí)和國(guó)防心理情感等。從其文化的形成過(guò)程和表現(xiàn)形式來(lái)看，國(guó)防文化的本質(zhì)就是愛(ài)國(guó)主義、民族精神、憂(yōu)患意識(shí)相統(tǒng)一的價(jià)值觀。[1]這種文化既是愛(ài)國(guó)尚武的文化，反抗侵略和制止分裂，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)安全的文化，也是具有民族特質(zhì)和民族精神，具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和使命感的文化。

高校國(guó)防文化是國(guó)防文化和大學(xué)文化的有機(jī)結(jié)合，是國(guó)防文化在高校校園的具體體現(xiàn)，也是高校師生國(guó)防意識(shí)、國(guó)防精神與國(guó)防教育的綜合體現(xiàn)。它既具有文化自身的特殊功能，也具有國(guó)防教育的重要價(jià)值。

高校國(guó)防文化的基本功能是育人，集中體現(xiàn)在文化對(duì)人的教化上，即用國(guó)防思想、觀念、精神和國(guó)防教育實(shí)踐等形式，陶冶學(xué)生性情，培養(yǎng)學(xué)生品德和素質(zhì)。概括地說(shuō)，高校國(guó)防文化育人是一種生活化的教育，寓教育于生活和環(huán)境之中；也是一種自在的教育，不受條件限制，對(duì)人施以潛移默化的影響；更是一種訴諸人的感性教育，以感性接受為主體。因此，在潛移默化中醞釀氛圍，形成觀念，養(yǎng)成人格，造就個(gè)性，培養(yǎng)素質(zhì)，這就是高校國(guó)防文化育人的根本特征。這些特征，要求高校國(guó)防文化建設(shè)要深入把握其規(guī)律，利用其生活化的有效方式，把自在的教育轉(zhuǎn)化為自覺(jué)、自為的教育，把學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)引導(dǎo)到通往理性的方向上來(lái)，充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮高校國(guó)防文化的教育功能，把國(guó)防文化育人不斷推向深入。

高校國(guó)防文化的精神價(jià)值主要包括教育價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。國(guó)防文化的教育價(jià)值，就是在高校國(guó)防教育實(shí)踐中建立起來(lái)的，以學(xué)生國(guó)防意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神的形成，綜合能力的提升和發(fā)展規(guī)律為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系。其主要表現(xiàn)為，一方面，通過(guò)國(guó)防文化在高校的傳承和傳播，使學(xué)生積累國(guó)防知識(shí)，強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)，形成政治方向，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神，激發(fā)精神動(dòng)力，提升綜合能力；另一方面，是把我國(guó)歷史悠久、輝煌燦爛的國(guó)防文化，作為高校文化建設(shè)的素材，利用國(guó)防文化元素促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，以更好地發(fā)揮文化的育人功能。高校國(guó)防文化社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，一方面在于，高校培養(yǎng)的人才進(jìn)入社會(huì)后，他們對(duì)國(guó)防建設(shè)或?qū)S護(hù)國(guó)家安全、發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)；另一方面在于，高校是文化的高地，具有傳承、引領(lǐng)、創(chuàng)造和傳播文化的功能，加強(qiáng)高校國(guó)防文化建設(shè)，對(duì)全民國(guó)防文化的建設(shè)和普及具有示范作用，尤其是對(duì)國(guó)防文化的創(chuàng)造和傳播等發(fā)揮著重要的作用。

高校國(guó)防文化的功能、價(jià)值和作用，決定了高校國(guó)防文化建設(shè)在高校整體建設(shè)中的定位，這就是既要履行高等教育培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的基本職責(zé)，又要承擔(dān)國(guó)防教育的本職使命。因此，加強(qiáng)高校國(guó)防文化建設(shè)，必須以育人為基礎(chǔ)，以高校為主體，以國(guó)防為本位，充分認(rèn)識(shí)和把握國(guó)防文化的本質(zhì)，有效發(fā)揮國(guó)防文化的功能、價(jià)值和作用，不斷推進(jìn)高校國(guó)防文化建設(shè)。

二、高校國(guó)防文化建設(shè)基本模式

高校國(guó)防文化建設(shè)是把國(guó)防文化引進(jìn)校園，植入校園，并內(nèi)化為校園文化的過(guò)程。文化建設(shè)需要資源、實(shí)踐，更需要載體傳播和交流。因此，高校國(guó)防文化建設(shè)應(yīng)圍繞定位和目標(biāo)，立足校園，積極構(gòu)建資源、實(shí)踐活動(dòng)和載體相結(jié)合的建設(shè)模式。

以資源為平臺(tái)的國(guó)防文化內(nèi)涵的發(fā)掘。國(guó)防文化來(lái)源于人民群眾對(duì)國(guó)家民族的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，來(lái)源于民族精神的積淀，來(lái)源于國(guó)防建設(shè)和斗爭(zhēng)的實(shí)踐積累，深深地植根于民族文化的肥沃土壤之中。歷史遺址、紅色景點(diǎn)、文化古跡和革命圣地，是承載國(guó)防文化的基礎(chǔ)。屈原、霍去病、陸游、文天祥、顧炎武、林則徐等歷史文化名人的愛(ài)國(guó)情懷，“兩彈一星精神”、“載人航天精神”和“抗震救災(zāi)精神”等，這些都是以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)國(guó)防文化的典型代表。高校國(guó)防文化建設(shè)在繼承發(fā)揚(yáng)中華民族精神，充分整合利用傳統(tǒng)文化資源的同時(shí)，要利用好本地、本校的國(guó)防文化資源，挖掘符合時(shí)代需要的內(nèi)容，把國(guó)防文化培育成國(guó)防教育的優(yōu)勢(shì)資源。

以學(xué)生軍訓(xùn)為基礎(chǔ)的國(guó)防文化氛圍的營(yíng)造。每年的學(xué)生軍訓(xùn)期間，伴隨著軍人進(jìn)入校園，各種軍事文化也由此進(jìn)入校園。這是高校國(guó)防文化氛圍最好的階段。當(dāng)軍人走入校園時(shí)，軍人的氣質(zhì)作風(fēng)、生活方式、思想感情等，都會(huì)給校園帶來(lái)新的國(guó)防文化要素，而學(xué)生也能夠通過(guò)軍訓(xùn)，親身經(jīng)歷這種國(guó)防文化體驗(yàn)。軍訓(xùn)過(guò)程中，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展的內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的國(guó)防文化活動(dòng)，如國(guó)防軍事圖片展覽、軍事題材電影放映、軍旅歌曲播放、軍歌紅歌比賽等，能使大學(xué)生在活動(dòng)參與中，受到潛移默化的影響。軍訓(xùn)結(jié)束后，在鞏固軍訓(xùn)成果的基礎(chǔ)上，可充分利用重大節(jié)日和紀(jì)念日，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，掀起活動(dòng)熱潮，造成一定的聲勢(shì)，唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳播先進(jìn)國(guó)防文化。

以載體為抓手的國(guó)防文化建設(shè)渠道的拓寬。課堂教學(xué)是高校國(guó)防文化建設(shè)的載體，也是主渠道。因此，高校國(guó)防文化建設(shè)，一方面要發(fā)揮國(guó)防教育課程的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮軍事技能訓(xùn)練、軍事理論教學(xué)、軍事類(lèi)選修課的主渠道作用，讓國(guó)防文化進(jìn)課堂；另一方面，應(yīng)加強(qiáng)第二課堂建設(shè)，如開(kāi)設(shè)國(guó)防教育講座，開(kāi)展國(guó)防體育活動(dòng)，積極組織大學(xué)生參加第二課堂活動(dòng)，使其深入了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，了解中華民族豐富的國(guó)防文化，從而實(shí)現(xiàn)兩個(gè)課堂的順利對(duì)接。此外，還要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、微信等新型媒體在國(guó)防文化建設(shè)中的重要作用，利用互聯(lián)網(wǎng)和微信，拓展國(guó)防文化建設(shè)的渠道和空間，使之成為國(guó)防文化建設(shè)的新陣地。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)發(fā)揮好學(xué)生軍事社團(tuán)在國(guó)防文化建設(shè)中的輻射帶動(dòng)作用，以營(yíng)造良好的國(guó)防文化氛圍。很多高校都有諸如“軍事愛(ài)好者協(xié)會(huì)”之類(lèi)的學(xué)生社團(tuán)，通過(guò)社團(tuán)，可以有針對(duì)性地開(kāi)展各種不同形式的國(guó)防文化活動(dòng)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式吸引學(xué)生，使其自覺(jué)參與其中，從而在潛移默化中更好地接受?chē)?guó)防文化的教育和熏陶。

三、高校國(guó)防文化建設(shè)途徑

近年來(lái)，隨著國(guó)防教育在高校的普及開(kāi)展，高校國(guó)防文化得到了較好的建設(shè)，高校校園文化中的國(guó)防要素更加鮮明，但我們也要看到，普通高校國(guó)防文化建設(shè)還不能滿(mǎn)足國(guó)防教育的需求，各高校的國(guó)防文化建設(shè)也存在著明顯的差異。因此，高校在國(guó)防文化建設(shè)過(guò)程中，必須創(chuàng)新思路，積極拓展國(guó)防文化建設(shè)途徑。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高對(duì)高校國(guó)防文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，不少高校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者對(duì)國(guó)防文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，狹義地認(rèn)為國(guó)防文化就是軍旅文化，國(guó)防文化建設(shè)只是軍隊(duì)或軍事院校的事，對(duì)地方高校來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要，由此造成了對(duì)國(guó)防文化建設(shè)認(rèn)識(shí)上的偏差或誤解。比如，一些高校把學(xué)生軍訓(xùn)當(dāng)作國(guó)防教育的全部?jī)?nèi)容，認(rèn)為學(xué)生只要進(jìn)行了軍訓(xùn)，就等于接受了國(guó)防教育，學(xué)校的國(guó)防教育任務(wù)就算完成。為此，高校必須加強(qiáng)對(duì)國(guó)防文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)。高校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，國(guó)防文化建設(shè)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是高校培養(yǎng)人才的重要途徑，是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)。這就要求高校國(guó)防文化建設(shè)必須堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》等有關(guān)法律法規(guī)和政策文件精神，明確高校國(guó)防文化建設(shè)的目的、任務(wù)、方式和方法，把國(guó)防文化建設(shè)納入校園文化建設(shè)之中，使之成為高校國(guó)防教育、素質(zhì)教育的新載體。

創(chuàng)新方式，營(yíng)造高校國(guó)防文化建設(shè)的良好環(huán)境。要加強(qiáng)國(guó)防文化的傳播，營(yíng)造良好的國(guó)防文化建設(shè)環(huán)境，高校國(guó)防文化建設(shè)還需創(chuàng)新方式方法。多年來(lái)的國(guó)防教育活動(dòng)，特別是國(guó)防教育系列課程的開(kāi)設(shè)，已使高校的國(guó)防文化建設(shè)具有一定的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)防文化環(huán)境建設(shè)，是當(dāng)前高校國(guó)防文化建設(shè)的重要任務(wù)之一。對(duì)此，高校可采取如下方式。其一，建好國(guó)防教育設(shè)施，如建設(shè)校內(nèi)國(guó)防活動(dòng)場(chǎng)館，在校園設(shè)置有愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的雕塑，發(fā)揮校報(bào)、?？⑿?nèi)廣播電視、校園網(wǎng)、宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地的國(guó)防文化傳播作用。其二，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去的方式，內(nèi)外結(jié)合。請(qǐng)進(jìn)來(lái)，就是邀請(qǐng)部隊(duì)人員、著名國(guó)防文化學(xué)者、不同時(shí)期的有代表性的國(guó)防人物到學(xué)校來(lái)進(jìn)行國(guó)防教育，傳播國(guó)防文化。走出去，就是利用社會(huì)國(guó)防資源進(jìn)行國(guó)防教育，如參觀軍事設(shè)施、愛(ài)國(guó)主義教育基地，觀看軍事展覽、軍事表演等，使學(xué)生能夠親身感受?chē)?guó)防文化的魅力。其三，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和大眾傳媒平臺(tái)，充分利用流行文化做文章，發(fā)揮文化藝術(shù)在國(guó)防文化建設(shè)中的獨(dú)特作用。近年來(lái)，《士兵突擊》、《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》等一批優(yōu)秀的影視作品，正是運(yùn)用這一方式，在國(guó)防文化建設(shè)中起到了十分積極的作用。

以鑄魂為中心，拓展國(guó)防文化建設(shè)內(nèi)容。鑄魂是國(guó)防文化建設(shè)的內(nèi)核，是保障其他文化元素得以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。新時(shí)期高校國(guó)防文化建設(shè)的鑄魂，就是要培養(yǎng)大學(xué)生以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，并以此為中心，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)變。為此，新時(shí)期的國(guó)防文化建設(shè)，在不斷普及國(guó)防知識(shí)的同時(shí)，還要吸收借鑒古今中外優(yōu)秀的國(guó)防文化成果，根據(jù)大學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展具有“時(shí)代特征、民族特色、國(guó)防特點(diǎn)、大眾特質(zhì)”的先進(jìn)國(guó)防文化。所謂時(shí)代特征，即國(guó)防文化要汲取時(shí)代精神，運(yùn)用新的國(guó)防建設(shè)成就和新時(shí)代的國(guó)防精神，積極為國(guó)防文化建設(shè)造勢(shì)，并推動(dòng)其創(chuàng)新發(fā)展。所謂民族特色，即國(guó)防文化要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，運(yùn)用悠久燦爛的國(guó)防文化和紅色經(jīng)典，讓國(guó)防文化能夠在大學(xué)生心中生根。所謂國(guó)防特點(diǎn)，即國(guó)防文化要突出國(guó)防文化特色，實(shí)現(xiàn)國(guó)防精神文化、理論文化、藝術(shù)文化和制度文化等不同形態(tài)上的創(chuàng)新，夯實(shí)國(guó)防文化建設(shè)根基。所謂大眾特質(zhì)，即國(guó)防文化要以趣味性為導(dǎo)向，寓教于樂(lè)，增強(qiáng)國(guó)防文化建設(shè)的效果。

以學(xué)生軍訓(xùn)為抓手，內(nèi)化大學(xué)生國(guó)防文化素養(yǎng)。軍事訓(xùn)練是目前高校進(jìn)行國(guó)防教育的主要形式之一。軍訓(xùn)不僅可以增強(qiáng)大學(xué)生身體素質(zhì)，強(qiáng)健其體魄，培養(yǎng)其優(yōu)良的集體主義精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使其練就不畏艱難、吃苦耐勞的艱苦奮斗作風(fēng)，還可以使學(xué)生體驗(yàn)軍營(yíng)生活，親身感受部隊(duì)官兵特有的人格與氣質(zhì)。因此，學(xué)生軍事訓(xùn)練是高校國(guó)防教育的主要途徑，也是落實(shí)高校國(guó)防文化建設(shè)的重要實(shí)踐活動(dòng)。這一實(shí)踐體驗(yàn)，可將國(guó)防文化內(nèi)化為大學(xué)生自身的文化素養(yǎng)。抓好軍事訓(xùn)練，意味著高校應(yīng)堅(jiān)持以育人為目標(biāo)，把軍訓(xùn)作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)，作為高校人才培養(yǎng)、素質(zhì)教育、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、大學(xué)文化和國(guó)防文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。把學(xué)生思想政治教育和解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)教育相結(jié)合，把校風(fēng)校紀(jì)和解放軍條令條例教育相結(jié)合，把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和軍事知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，這樣既可促進(jìn)國(guó)防教育與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合，還可以使學(xué)校國(guó)防文化建設(shè)落到實(shí)處，不流于形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉志和.文化國(guó)防：當(dāng)代國(guó)防建設(shè)的新命題[N].光明日?qǐng)?bào)，2009-03-02(9).