何峻

(四川音樂學(xué)院，四川成都610021))

論澳大利亞高等藝術(shù)教育國際化戰(zhàn)略給中國藝術(shù)院校的啟示*

何峻

(四川音樂學(xué)院，四川成都610021))

國際化目前已經(jīng)成為各國發(fā)展的一個趨勢。本文對澳大利亞高等藝術(shù)教育國際化的現(xiàn)狀作了分析之后，提出澳大利亞的先進經(jīng)驗和措施對中國的藝術(shù)院校有著啟發(fā)意義。文章在宣傳、師資、留學(xué)生招收、課程設(shè)置、人才儲備等五個方面進行了闡述，并明確地提出了我國應(yīng)該采取的措施和正視的問題。

澳大利亞;高等藝術(shù)教育;國際化;中國;啟示

隨著時代的變遷和社會的進步，全球一體化的進程也日益加快，各國之間的交流也越來越深入和密切。在文化和教育領(lǐng)域里，通過國際交流，各國之間可以相互學(xué)習(xí)，資源共享，共同吸收人類優(yōu)秀的文化成果，實現(xiàn)各文化之間的交流與融合，推動人類社會的共同進步。目前，世界各國都在積極尋求文化教育領(lǐng)域里國際交流的發(fā)展和突破，進而推動本國的文化教育事業(yè)的發(fā)展，從而也帶動經(jīng)濟和其他領(lǐng)域的發(fā)展，以增強綜合國力，增加國際影響力。

以澳大利亞為例，他們的國際化戰(zhàn)略做得很好，而且取得了非常好的反響。這一方面得益于澳洲的先天條件，它本身就是英聯(lián)邦的國家之一，因此與英國乃至整個歐洲有著“血緣”關(guān)系。另一方面也與澳大利亞政府的國際化戰(zhàn)略和政策密不可分。澳大利亞自20世紀(jì)70年代以來，就非常重視高等教育的國際化，澳政府認為，宏觀上，高等教育的國際化有助于提高本國教育質(zhì)量和國際競爭實力，增進本國在處理國際事務(wù)中的影響力，并且能帶來一定的經(jīng)濟效益;微觀上，高教國際化有益于豐富教師與學(xué)生的國際經(jīng)歷，擴大視野，增強個人素質(zhì)和專業(yè)能力。

雖然我國目前對國際交流已日益重視，但是在高等藝術(shù)教育領(lǐng)域里探索還較少。我國政府和藝術(shù)學(xué)府里的管理者首先在意識上要高度重視國際交流，這樣才能給各高校提供政策和經(jīng)濟上的支持。在對澳大利亞的高等藝術(shù)教育做了一些調(diào)查和研究之后，我們發(fā)現(xiàn)，澳大利亞的高等藝術(shù)教育有著濃烈的國際化色彩。他們在高等藝術(shù)教育領(lǐng)域里的國際化戰(zhàn)略可以給我國的藝術(shù)學(xué)府提供一些啟示和參考。

一 豐富宣傳手段

目前澳高校主要運用以下幾種方式推進高等藝術(shù)教育的國際化，我們均可以學(xué)習(xí)借鑒:

(一)舉辦國際教育展。目前，澳洲藝術(shù)院校在世界各國都在舉辦教育展，他們通過這種直觀的方式主動宣傳和推廣其學(xué)校，產(chǎn)生了相當(dāng)大的社會影響。經(jīng)過多年的努力，目前澳大利亞已經(jīng)是經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)的國家中僅次于美、英、德、法之后的第五大高等教育輸出國。

(二)推動海外教育。如在海外投資建立分校，與海外的政府或者當(dāng)?shù)氐臋C構(gòu)合作辦學(xué)，或進行遠程教學(xué)等。

(三)品牌宣傳。這個主要是通過校友的現(xiàn)身說法進行宣傳，如果高校的質(zhì)量過硬，培養(yǎng)出的人才素質(zhì)高、口碑佳，在全球化的今天，這本身就有一定宣傳效應(yīng)。

在借鑒以上的手段的基礎(chǔ)上，我們還要繼續(xù)建立和發(fā)展孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院是我國的一大創(chuàng)舉，也是一個頗具中國特色的戰(zhàn)略手段。通過在全世界范圍內(nèi)開辦孔子學(xué)院，輸送精通中英文的漢語教師到各國的孔子學(xué)院教授中文，來推廣中文和中華文化。這是中國獨一無二的創(chuàng)舉，也充分發(fā)揮出了我國的優(yōu)勢。截至2010年10月，中國已建立322所孔子學(xué)院和369個孔子課堂，共計691所，分布在96個國家(地區(qū))。孔子學(xué)院設(shè)在91國(地區(qū))，共322所。其中，亞洲30國(地區(qū))81所，非洲16國21所，歐洲31國105所，美洲12國103所，大洋洲2國12所。孔子課堂設(shè)在34國，共369個(緬甸、馬里、巴哈馬、突尼斯、坦桑尼亞只有課堂，沒有學(xué)院)。其中，亞洲11國31個，非洲5國5個，歐洲10國82個，美洲6國240個，大洋洲2國11個。［1］

這種方式本身就是以高等教育的形式出現(xiàn)，又在各國都開展，因此把高等教育國際化體現(xiàn)得淋漓盡致。不過，作者認為，如果能在孔子學(xué)院的教學(xué)里，更多地加入藝術(shù)的元素，例如中國名曲、傳統(tǒng)樂器、中國書畫等，能利用藝術(shù)的特性激發(fā)出國際友人的學(xué)習(xí)興趣和熱情，從而更好地推動中華文化的傳播。

以上這幾種方法同時并行，勢必更加廣泛和深入地在世界各地宣傳中國的高等教育，包括藝術(shù)教育，讓全球的目光更加注意中國，為中國的文化傳播奠定基礎(chǔ)。

二 加強師資隊伍建設(shè)

師資力量在教育中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。有其師必有其徒，師資的質(zhì)量，直接決定了教學(xué)效果和人才的素質(zhì)，所以師資隊伍的建設(shè)不容小覷。

澳大利亞的藝術(shù)院校里并非只雇傭本國的師資，而是從全球各國各地區(qū)吸納優(yōu)秀人才從事教學(xué)和管理。澳洲的高校經(jīng)費基本上由各州或者高校自行籌措，因此具有很高的靈活度，為師資國際化提供了保證。澳大利亞鼓勵高校聘請海外師資的政策吸引了世界各國的精英，使得高校師資多元化和國際化得以實現(xiàn)。

這些有著國際背景的精英分子除了在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有一定的建樹外，還有著更為廣闊的視野以及更加豐富的信息和人生閱歷，對于教學(xué)及科研有著更大的推動作用。很多高校都在全世界范圍內(nèi)選拔人才聘用為教授，甚至有些學(xué)院的院長都直接從國外聘請，如悉尼音樂學(xué)院。澳大利亞國立大學(xué)的院長以及各職能部門的主管都是面向全球公開招聘。

這些海外師資多來自歐美，他們與澳洲人的語言和文化非常接近，在教學(xué)中沒有太多的障礙，因此這種制度在澳大利亞的各個藝術(shù)院校都很常見。這種制度確實也對教學(xué)起到了良好的推動作用，學(xué)生們可以直接和世界頂級大師接觸，也可以最快最直接地接收到世界最新的科研及教學(xué)成果，在一定程度上節(jié)約了時間和經(jīng)濟成本。

澳大利亞的這種舉措啟發(fā)我們思考，我國的藝術(shù)院校師資絕大多數(shù)還是中國人，外教的比例非常少，因為很多外教仍然有著語言和文化的雙重障礙，而且經(jīng)費上又有一定的難度。即使某些院校也聘任了一些外籍教師，也多是部分專業(yè)的科任老師，基本不會在管理職位上任職。在這方面，我們可以采取更適合我國國情的辦法，例如，多吸收海外留學(xué)生回國任教或任職，這些人員的文化根基仍然是中華文化，但是他們已經(jīng)掃清了語言障礙，一些技術(shù)和理念也得到了更新，更具有國際化的視野。他們回國后既能發(fā)揮出海外留學(xué)的優(yōu)勢，又能很好地融入國內(nèi)的氛圍中，在教學(xué)和管理中可以發(fā)揮出更多更重要的作用。

三 擴大留學(xué)生規(guī)模

澳大利亞政府鼓勵各高校招生國際學(xué)生，即海外留學(xué)生。其目的一是增加經(jīng)濟效益，二是促進國際間的交流與合作，提高澳大利亞的國際地位。這個戰(zhàn)略體現(xiàn)出的不光是經(jīng)濟目的，更多的是全球化的眼光和視野。在這個政策的鼓勵下，澳大利亞目前已成為英語國家中的第三大國際生的留學(xué)目的地。

以澳洲排名第一、世界排名第16、國際化程度很高的澳洲國立大學(xué)(ANU)為例，目前ANU的學(xué)生成分:59%為本科生，約有2100名左右;22%為非研究性質(zhì)的研究生，約800名左右。其中藝術(shù)類的學(xué)生占近25%，約有200名左右，19%為研究型的研究生，約700名左右。所有學(xué)生中，16%為國內(nèi)學(xué)生，10%為中國學(xué)生，其他國際生占74%。其中，國際生又分為:自費學(xué)生(最多)，國際交換項目的學(xué)生(約有120名學(xué)生，來自于100所伙伴學(xué)校，均為本科;還有海外學(xué)習(xí)項目的學(xué)生，學(xué)費不免，學(xué)時為6個月左右)，獎學(xué)金生。如此之多的留學(xué)生，在海外教育市場上，實際上起到了宣傳澳洲高校品牌、宣傳澳洲國際教育的作用。而我國目前還未有任何一所高校的留學(xué)生比例能達到74%。這方面，我們應(yīng)該向澳大利亞的高校學(xué)習(xí)，加大吸收來華留學(xué)生的力度，其結(jié)果和益處已不言自明。而且，擴大留學(xué)生規(guī)模，也可以在海外市場打造高校的品牌，高校的品牌效應(yīng)又更有助于吸引更多的留學(xué)生，這就形成了一個良性循環(huán)。

再以ANU為例。該校從事國際學(xué)生工作的機構(gòu)有:國際交流處，教務(wù)及學(xué)生事務(wù)辦公室，市場處及代理機構(gòu)。在我國高校中，從事留學(xué)生招收及管理工作的一般僅局限于各高校的外事部門，甚少有相關(guān)的配套機構(gòu)。在招收留學(xué)生方面的專業(yè)化程度和力度遠遠不夠。因而，我們可以考慮設(shè)立專門機構(gòu)和任用專人來制定策略，分析及研究國際學(xué)生，對其動機及期望做一定的了解，以做到有的放矢。

另外，我們可以在設(shè)立留學(xué)生的專業(yè)方面采取一些措施。以澳洲昆士蘭大學(xué)音樂學(xué)院為例，該院的國際學(xué)生一般也是分布在西洋樂器專業(yè)，因為他們在這些專業(yè)上較強。如果我們和這些院校一樣，在西洋樂器方面去和他們搶市場，完全沒有任何優(yōu)勢，因為西洋樂器本身就是舶來品。但是，我國的音樂院校中，除了有西洋樂器和理論之外，還有中國的民族樂器演奏專業(yè)，如琵琶、古箏、二胡、竹笛等。這些專業(yè)是我們國家獨一無二的。目前來我國的藝術(shù)留學(xué)生一般是來自于東亞或者東南亞國家，而且主要是來學(xué)習(xí)中國的民族樂器。這也啟發(fā)我們思考，越是民族的就越是世界的。其實，我們只要有自己的特色，并且充分地發(fā)揮出來，就能夠吸引留學(xué)生乃至全世界的目光。我們用自己本土的優(yōu)勢專業(yè)吸收國外留學(xué)生，這本身就是一種走向國際的表現(xiàn)。

四 完善課程設(shè)置體系

(一)增加普通文化課程設(shè)置。澳大利亞的藝術(shù)學(xué)生從小就學(xué)習(xí)“通識”課程，相當(dāng)于常識和文化課程的總和，這為他們以后完善的知識結(jié)構(gòu)奠定了良好的基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)提供了保證。而我國的藝術(shù)學(xué)生很多從初中階段就已經(jīng)只專注于藝術(shù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而忽略了文化課程。因而，近幾年，我們常在青歌賽上看到，有的選手根本不知“杯水車薪”為何意，甚至還有人不知道古巴是什么等可笑的事例。這樣的人即使樂器彈得再好，繪畫繪得再好，也只能稱作技師或者匠人，而不能稱作真正的全面的人才，更不可能成為大師級的人物了。要改善這種情況，高校應(yīng)該讓藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生改變觀念，不光只注重專業(yè)的學(xué)習(xí)，更要認識到文化學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)校課程設(shè)置環(huán)節(jié)里，應(yīng)該設(shè)置自然、常識、歷史、人文等課程，以拓寬學(xué)生的知識面，改善其知識結(jié)構(gòu)。

(二)重視和強化外語教學(xué)。由于歷史的原因，澳大利亞為何能將聘任海外師資的制度在全國推廣開來，原因之一就是沒有語言障礙。而我國的藝術(shù)學(xué)府中目前還沒有太多的外籍教師任教，其中的原因之一就是很多學(xué)生的外語基礎(chǔ)薄弱，還不能達到直接接受外語教學(xué)的水平。在很多外國專家授課的現(xiàn)場，我們看到，許多教學(xué)交流都要依賴翻譯而得以完成。這鐘方式，雖然能起到輔助教學(xué)的作用，但是，一方面增加了人力成本，另一方面助長了學(xué)生的依賴性，學(xué)生認為聽不懂無所謂，反正會有人翻譯。長此以往，就會形成惡性循環(huán)，聽不懂就更不聽，更不聽就更不懂。藝術(shù)雖然沒有國界，但是語言卻有障礙。因此，我們要強調(diào)藝術(shù)學(xué)生對語言工具的學(xué)習(xí)，這是他們打開世界藝術(shù)之門的一把鑰匙。建議具體措施可以是:(1)增加外語課程的課時數(shù)，在量上來彌補學(xué)生訓(xùn)練時間的短缺和語言環(huán)境的缺乏;(2)多開設(shè)聽說課程，培養(yǎng)學(xué)生實際運用語言的能力，而不是埋頭死讀書，死做題，學(xué)成“啞巴外語”; (3)使用針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的專門教材，因為藝術(shù)專業(yè)的特殊性，讓學(xué)生僅適用普通外語教材顯然是不適合的，應(yīng)該使用包含專業(yè)術(shù)語、富有藝術(shù)特性的專門教材輔之以教學(xué)。這些措施旨在提高學(xué)生的外語水平，增強其自信心，增加其與國外的接觸面，獲得更多走向世界的機會，避免與國際社會脫節(jié)。

因此我們在國際化的進程中，不能只一味地重視藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)、閉門造車，把學(xué)生打造成樂器手或者畫匠，更要在強調(diào)藝術(shù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)的同時，加強學(xué)生的文化功底，強化語言工具的學(xué)習(xí)，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，為他們以后走向社會，與國際接軌打下堅實的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出復(fù)合型、國際型的人才。

五 建立人才保護機制

在國際化的進程中，我們在想著如何“洋為中用”，別人也會想著如何利用我們的資源。目前中國的教育市場是一塊大蛋糕，很多的國外院校在經(jīng)濟不景氣的國際大氣候下，都將目光投向了中國。某些來自澳大利亞或者其他國家的專家來我國講學(xué)的同時，也肩負著挖掘中國優(yōu)秀生源的任務(wù)。他們在講學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)了好的苗子之后，就會向其推薦本人任職的院校，勸其出國到他們所在的院校留學(xué)。而我國的院校對這個現(xiàn)象還沒有足夠的重視。往往是我方院校為對方來訪創(chuàng)造了各種優(yōu)厚和便利的條件，邀請這些專家來傳授前沿陣地的最新資訊和成果，結(jié)果不但沒學(xué)到對方的先進技術(shù)或成果，卻被對方挖走了我們最好的學(xué)生資源。這就相當(dāng)于我們自己把優(yōu)秀生源主動奉送出去。這種做法，雖然一定程度上為部分優(yōu)秀學(xué)生提供了深造的渠道和機會，為他們以后更好地發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是長此以往，中國的藝術(shù)院校就會衍變成別國選秀的平臺，我們的高等教育國際化反而成為了被別人利用的政策，我們的外事機構(gòu)也成了別國窺探我國青年才俊的窗口和跳板，這樣其實就是在用中國的教育資源為別國培養(yǎng)和輸送人才，久而久之，我國勢必面臨著資源浪費和人才流失的雙重問題。

基于這種現(xiàn)狀，在國際交流中，我們要始終保持清醒的頭腦和敏銳的觀察力，仔細甄別各種現(xiàn)象，并采取合適的對策，作到“有理，有利，有節(jié)”，既要利用國外的優(yōu)勢資源，作到為我所用，又要建立科學(xué)有效的人才培養(yǎng)和保護機制，保護好我們國內(nèi)的生源和人才，防止人才流失。此外，還需做好相應(yīng)的海歸人才引進機制，增加對海外人才的吸引力，同時配套各種優(yōu)惠和鼓勵政策，多方面配合，才能更好地保護和儲備優(yōu)秀人才，為我國的藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展源源不斷地輸送動力。

總而言之，在高等藝術(shù)教育國際化方面，我國的起步較晚，方式方法還較為單一，經(jīng)濟和社會效益都需要進一步擴大。所以我們要學(xué)習(xí)別國的先進經(jīng)驗。澳大利亞在這方面起步比我們早，經(jīng)驗比我們豐富，因此他們的方法可以為我們提供有益的參考和借鑒。我們可以在參考澳洲院校的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的特點，摸索出適合中國藝術(shù)院校的國際化道路。國際化的終極目的是實現(xiàn)各種文化之間的交流融合，促進人類共同進步。我們在國際化的進程中，要通過推動高等藝術(shù)教育的國際化，來推廣中文，傳播中華文化，并且利用藝術(shù)的無國界性來拉近國與國之間的距離，讓世界人民進一步了解中國，熟悉中國，提升中國的國際形象和影響力。

［1］田凌輝:《澳大利亞高等教育發(fā)展:戰(zhàn)略分析的視角》，《復(fù)旦教育論壇》，2008年，第6卷，第1期。

［2］黃宗賢:《當(dāng)下中國高等藝術(shù)教育之弊》，《中國文化報》，2010年，第4期，第95－96頁。

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本文系四川省教育廳2011年資助重點科研項目“中澳高等藝術(shù)教育對比研究”(項目編號:IISA126)的階段性成果。

何峻(1977－)，女，四川音樂學(xué)院副教授。