戴嘉艷

(大連民族學(xué)院東北少數(shù)民族研究院，遼寧大連116605)

實踐教學(xué)作為現(xiàn)代高等教育體系中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，其價值目標(biāo)在于通過實踐教學(xué)活動，使學(xué)生進一步鞏固和加強專業(yè)基礎(chǔ)知識，運用所學(xué)的專業(yè)理論和方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，是對課堂教學(xué)的延伸和補充，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。

“民族理論與政策”課是高等民族院校的一門公共必修課，主要向?qū)W生講授馬克思主義民族理論和中國共產(chǎn)黨處理民族關(guān)系、解決民族問題的方針政策，由民族學(xué)一般知識、民族理論和民族政策三部分組成，既反映民族歷史文化傳統(tǒng)，又聯(lián)系民族發(fā)展實際，是一門體現(xiàn)較強思想性、理論性、知識性、現(xiàn)實性的課程。根據(jù)課程自身的特點，開展內(nèi)容全面、形式多樣的實踐教學(xué)活動，深化學(xué)生對課堂所學(xué)知識的理解和掌握，有利于對學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)。

教育部于2005年對高校政治理論課程提出具體改革要求，針對教學(xué)實踐環(huán)節(jié)做了總體指導(dǎo)，規(guī)定高校思想政治理論課程中必須有實踐環(huán)節(jié)且學(xué)時不少于總課時的三分之一。實踐教學(xué)將政治理論課基本理論知識與大學(xué)生個性發(fā)展規(guī)律以實踐活動的形式整合起來，實現(xiàn)學(xué)術(shù)性知識與體驗性知識、理論與實踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、顯性實踐教育與隱性實踐教育的有機結(jié)合［1］。這一遵循思想政治教育規(guī)律，從當(dāng)代大學(xué)生特點出發(fā)的改革措施，有利于打破政治理論課以講授式教學(xué)法為主的傳統(tǒng)格局，通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié)增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)收效。

大連民族學(xué)院是地處東北地區(qū)的民族高等院校，“民族理論與政策”課程在教育教學(xué)中充分體現(xiàn)了學(xué)校為少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)的辦學(xué)宗旨，在實踐教學(xué)活動中發(fā)揮著特殊的作用，為學(xué)生提供了富有民族特色且更具綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)造性的實踐環(huán)境和平臺與空間，對促進其專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和技能的提高也大有裨益。全校“民族理論與政策”課程由東北少數(shù)民族研究院教師承擔(dān)，每位教師都有著各自的民族學(xué)、文化人類學(xué)、社會學(xué)或民族史學(xué)科背景和相關(guān)研究的實踐經(jīng)歷。對于講授這門課程有著學(xué)科優(yōu)勢和理解認識基礎(chǔ)，有利于組織和引導(dǎo)學(xué)生卓有成效地開展“民族理論與政策”課程實踐教學(xué)活動。多年來這門課程的實踐教學(xué)活動貫穿于整個教學(xué)過程之中，極大地提升了教育教學(xué)的針對性和實效性。具體在下列幾方面著力推進和落實，并不斷優(yōu)化和拓展。

一是將任課教師的科研活動與實踐教學(xué)相銜接，努力實現(xiàn)教學(xué)與科研的有機結(jié)合，相輔相成。特別是一些涉及重大民族理論問題和政策問題的研究課題，教師在授課或指導(dǎo)學(xué)生完成課程結(jié)業(yè)論文的過程中，“及時把學(xué)科發(fā)展的最新成果引入課程建設(shè)領(lǐng)域，把基礎(chǔ)性教學(xué)與先進性教學(xué)、經(jīng)典內(nèi)容與現(xiàn)代內(nèi)容結(jié)合起來，在教學(xué)中發(fā)揮了積極的效應(yīng)?！保?］同時也注意把自己承擔(dān)的有關(guān)課題的思路和見解隨時與學(xué)生交流，提供學(xué)生參考，不僅增大了學(xué)生的信息量，也有效地培養(yǎng)了學(xué)生的思辯能力和科研意識。

二是本著教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生實踐創(chuàng)新的自主性、能動性。鼓勵和組織學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長積極參加由大連民族學(xué)院大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心、團委和大學(xué)生科技創(chuàng)新中心主辦的各種形式的科技文化藝術(shù)活動。學(xué)生對其中的科技競賽、科研實踐、論文征集評選等活動熱情很高，教師也有意識地引導(dǎo)學(xué)生把民族知識與自己所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來，積極關(guān)注少數(shù)民族的發(fā)展問題，增強學(xué)生科研創(chuàng)新意識和服務(wù)民族地區(qū)的自覺性。自2004年大連民族學(xué)院啟動“太陽鳥”大學(xué)生科研立項活動以來，許多不同專業(yè)的學(xué)生申報與民族經(jīng)濟、文化以及社會發(fā)展問題相關(guān)的課題，獲批立項，并且其研究成果獲得獎勵。并以此為契機，落實大連民族學(xué)院培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實踐能力、開放意識和適應(yīng)社會需要的應(yīng)用型和復(fù)合型人才的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在具體實施過程中，提高學(xué)生科研創(chuàng)新能力和增強學(xué)生服務(wù)民族地區(qū)的自覺性并重，引導(dǎo)學(xué)生以實際行動為民族地區(qū)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展貢獻力量。

三是安排學(xué)生利用寒暑假進行社會調(diào)查，學(xué)生可以根據(jù)本課程結(jié)業(yè)論文的相關(guān)題目，帶著問題回家鄉(xiāng)或就近做調(diào)研，也可以結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)深入民族地區(qū)全面考察，尋找關(guān)注點，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。大連民族學(xué)院各二級學(xué)院也根據(jù)自己專業(yè)設(shè)置特點，組織學(xué)生開展了形式多樣的社會實踐活動，除社會調(diào)研和考察之外，還組織了回鄉(xiāng)服務(wù)小分隊、掛職鍛煉、支教、宣傳交流等多種形式的社會實踐活動，任務(wù)具體，落實到位，普遍取得了較好的實際收效。配合這些社會實踐活動，“民族理論與政策”課注意因勢力導(dǎo)，發(fā)揮自身的現(xiàn)實指導(dǎo)作用。特別是對其中涉及民族問題的課題和在民族地區(qū)展開的工作，幫助學(xué)生事先設(shè)計方案、擬定提綱、提供工作方法和思路等等，有力地保證了學(xué)生各項實踐活動的順利進行和如期完成。不少學(xué)生表現(xiàn)突出，獲得嘉獎。

四是在引導(dǎo)學(xué)生“走出去”的同時還通過舉辦學(xué)術(shù)講座的形式“請進來”，聘請民族學(xué)界專家、學(xué)者為學(xué)生做專題學(xué)術(shù)講座，講座內(nèi)容涉及民族歷史、文化以及經(jīng)濟社會發(fā)展中的現(xiàn)實問題。使學(xué)生對少數(shù)民族和民族地區(qū)存在的一些熱點、難點問題和民族學(xué)學(xué)術(shù)前沿動態(tài)有了新的了解和認識，深受啟發(fā)和教益。講座進行的同時，學(xué)生與專家展開積極互動與交流就，圍繞講座的主題，踴躍向?qū)＜椰F(xiàn)場提問，氣氛非常活躍，解難答疑，取得了令人滿意的學(xué)習(xí)效果。有效地做到了課內(nèi)外的延伸與銜接，開闊了學(xué)生的視野和思路。

五是擴展參觀內(nèi)容，發(fā)揮直觀教學(xué)的積極作用。大連民族學(xué)院東北少數(shù)民族生態(tài)文化展覽室是“民族理論與政策”課實踐教學(xué)的一處固定參觀場所，多年來有效地發(fā)揮著宣傳和普及民族知識的作用，成為學(xué)校特色辦學(xué)的一個景點。同時大連民族學(xué)院思想政治理論課建立的“日俄古戰(zhàn)場”“萬忠墓”、旅順愛國主義教育基地、“大連現(xiàn)代博物館”“大連自然博物館”等長期固定的實踐教學(xué)基地，每學(xué)期都安排學(xué)生前去參觀學(xué)習(xí)，這也成為“民族理論與政策”課參觀活動的擴展和補充，學(xué)生從中既可以接受愛國主義教育，也有助于樹立起科學(xué)的民族發(fā)展觀和理性的自然觀。

六是依托貼近校園生活的新的實踐教學(xué)載體，推進大連民族學(xué)院民族團結(jié)創(chuàng)建工作的深入開展。從2010年至2012年，由大連民族學(xué)院黨委宣傳部、學(xué)生處、校團委等共同組織，在金石灘校區(qū)已連續(xù)舉辦了三屆“民族風(fēng)俗風(fēng)情展示周”，活動圍繞宣傳黨的民族政策，普及民族知識，搭建各民族學(xué)生之間相互了解、相互交流的溝通平臺，營造民族團結(jié)、和諧發(fā)展的校園文化氛圍的宗旨而開展。其間，舉辦民族風(fēng)俗風(fēng)情一條街、標(biāo)識設(shè)計大賽、民族學(xué)子面對面座談會、“金石杯”民族知識大賽、少數(shù)民族歌曲和電影展播、民族舞蹈手拉手等活動，各二級學(xué)院(部)也以民族團結(jié)主題團會和爭先評優(yōu)活動、書法比賽、民族風(fēng)情寢室展、民族圖騰與紋樣手繪大賽和民族服飾展示等豐富多彩的活動形式積極參與到展示周活動中來，有效地豐富了校園文化生活，并起到了傳播和弘揚民族傳統(tǒng)文化的積極作用。同時，通過這些貼近校園生活的生動載體，“民族理論與政策”課堂上的相關(guān)知識得到自覺應(yīng)用、鞏固深化，以學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)形式，進一步加強了學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)、校園文明教育和民族團結(jié)教育。

在認真對大連民族學(xué)院“民族理論與政策”課程實踐教學(xué)的成績和經(jīng)驗進行回顧和總結(jié)的同時，我們也看到了問題和不足，在此，提出一些改進建議。

第一，實踐教學(xué)與任課教師的科研活動相結(jié)合的力度不夠，今后教師應(yīng)鼓勵學(xué)生以多種形式參與到自己的研究課題中來。研究過程中從資料查詢、課題的田野調(diào)查、對前沿信息的把握、專業(yè)知識和多種研究方法的運用等各個環(huán)節(jié)，都要由教師指導(dǎo)學(xué)生實際操作，讓學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)中做，得到有效鍛煉和培訓(xùn)，提高科研能力和應(yīng)用能力。

第二，本課程的實踐教學(xué)雖納入教學(xué)計劃，但還有待規(guī)范化，今后要在實踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、基地建設(shè)、實踐成果、考核辦法等方面作出具體規(guī)定，從而使本課程的實踐教學(xué)形成高效的運作機制。其次，實踐教學(xué)學(xué)時有限，僅為8課時，所以學(xué)生主要利用業(yè)余時間特別是寒暑假去完成，教師對過程的指導(dǎo)和監(jiān)管跟不上，使實踐教學(xué)質(zhì)量得不到充分保障。今后“民族理論與政策”課的實踐教學(xué)應(yīng)采取分散和集中相結(jié)合的方法，一方面堅持以往的做法，把實踐教學(xué)學(xué)時放在有組織的課外活動中和假期社會實踐中進行，由各任課教師和校、院系的各主管部門負責(zé)實施;另一方面應(yīng)增加“民族理論與政策”課實踐教學(xué)學(xué)時數(shù)，使實踐教學(xué)的部分內(nèi)容與課堂教學(xué)同步進行，并對學(xué)生完成實踐課時和相應(yīng)學(xué)分切實制定出具體要求。

第三，“民族理論與政策”課程的實踐教學(xué)基地建設(shè)與其他課程相比有很大差距，今后要逐步發(fā)展幾個新的固定教學(xué)基地。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，并結(jié)合周邊民族地區(qū)的實際情況，選擇適當(dāng)?shù)攸c、場所，積極興建，做好論證和協(xié)調(diào)工作是關(guān)鍵所在。

第四，本課程在實踐教學(xué)中尚未有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的作用，這是亟待加強的重要環(huán)節(jié)。實踐證明，民族理論與政策課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的成效正如有學(xué)者評價的那樣:“使得學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的主體性充分點燃和釋放，師生作為教學(xué)過程共同建構(gòu)者的智慧在網(wǎng)絡(luò)交互平臺上得以相互激發(fā)、相互振蕩。在這樣的現(xiàn)代教育理念和技術(shù)支持下，傳統(tǒng)的理論灌輸轉(zhuǎn)化為興趣驅(qū)動下的問題探究，其教學(xué)效果自然不言而喻?！保?］今后要借鑒其他院校和其他課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的先進經(jīng)驗，圍繞教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計制作專題網(wǎng)頁，開展網(wǎng)上論壇、研討、評述等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流形式，搭建起師生之間、校際之間、高校與科研院所之間互動聯(lián)系及學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新的嶄新平臺。

知識來源于實踐，能力來自于實踐。相信，通過我們不懈的努力，“民族理論與政策”課的實踐教學(xué)會不斷在培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，服務(wù)社會的綜合能力方面繼續(xù)發(fā)揮積極作用。

［1］盧貴子.高校預(yù)科《民族理論與政策》課程實踐教學(xué)探究［J］.中國科技信息，2010(12):255.

［2］金炳鎬，烏小花，張謀.論加強馬克思主義民族理論與民族政策課程建設(shè)——以中央民族大學(xué)為例［J］.中南民族大學(xué)學(xué)報:人文社會科學(xué)版，2005(6):174.

［3］王希恩，鐘海青，朱小蔓.讓和諧化成民族的素質(zhì)——“民族理論與民族政策”課程“三化”改革三人談［J］.廣西社會主義學(xué)院學(xué)報，2010(1):68.