劉淑玲

(武警政治學(xué)院，上海 200435)

習(xí)近平主席主持軍委工作以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化，指出要把實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)貫穿到部隊(duì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域和整個(gè)過(guò)程，因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和政治工作者，應(yīng)樹(shù)立抓文化就是抓科學(xué)發(fā)展、就是抓部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、就是抓經(jīng)常性基礎(chǔ)性工作、就是抓官兵全面發(fā)展的理念，圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)，著眼建設(shè)現(xiàn)代化軍隊(duì)和有效履行職責(zé)使命，充分發(fā)揮先進(jìn)軍事文化的作用。

一、用思想文化鑄牢軍魂

當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)日益復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)日益尖銳，西方腐朽思想文化的滲透日益加劇。同時(shí)，我國(guó)正處于改革攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，一些“民生”等熱點(diǎn)、敏感問(wèn)題頻發(fā)。這些都會(huì)或多或少地影響到與社會(huì)聯(lián)系日益增多的軍營(yíng)，使不少官兵思想上產(chǎn)生了一些疑慮和困惑。在這種情況下，發(fā)揮先進(jìn)軍事文化的作用，用思想文化鑄牢軍魂就顯得尤為緊迫而重要。我軍的先進(jìn)軍事文化建設(shè)，始終堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?，使“?tīng)黨指揮”成為軍隊(duì)的“魂魄”，在保持我軍的政治優(yōu)勢(shì)中發(fā)揮著強(qiáng)基固本的作用。我們要從培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)堅(jiān)定舉旗人的高度來(lái)定位軍事文化建設(shè)，更加自覺(jué)地把“鑄牢軍魂”作為根本原則，貫徹體現(xiàn)到先進(jìn)軍事文化建設(shè)的方方面面，確保先進(jìn)軍事文化建設(shè)的正確導(dǎo)向，使官兵在大是大非問(wèn)題上始終保持清醒頭腦，讓軍營(yíng)上下無(wú)雜音。先進(jìn)軍事文化最核心、最本質(zhì)和最精華的瑰寶是它的思想文化，黨的創(chuàng)新理論是思想文化的重要內(nèi)容。為此，我們要把黨的創(chuàng)新理論的諸多觀點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納，運(yùn)用官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式，使黨的創(chuàng)新理論形象化、大眾化。例如，可以將黨的創(chuàng)新理論印成“口袋書”、編成“三句半”;把學(xué)用黨的創(chuàng)新理論的先進(jìn)人物的事跡編排成文藝節(jié)目進(jìn)行巡演;以“細(xì)數(shù)發(fā)展成果，感悟黨的偉大”為主題，組織官兵暢談部隊(duì)的新發(fā)展，贊美家鄉(xiāng)、駐地、家庭的新變化。通過(guò)思想文化的教育、浸潤(rùn)，深化官兵對(duì)我黨的旗幟道路、理論體系和基本制度的學(xué)習(xí)理解，使官兵切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的旗幟和意志上來(lái)，做到在任何情況下都對(duì)黨忠誠(chéng)。同時(shí)，我們還要珍惜我軍的“紅色基因”，延續(xù)“紅色血脈”，用好“紅色財(cái)富”，始終保持人民軍隊(duì)的政治本色。可以利用紅色場(chǎng)館、警營(yíng)廣播、閉路電視、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、板報(bào)櫥窗等載體，積極發(fā)揮文化活動(dòng)用形象說(shuō)話的優(yōu)勢(shì)，將核心價(jià)值觀的理論通俗化，把莊重嚴(yán)肅的教育內(nèi)容寓于藝術(shù)享受之中，從而在理論與實(shí)踐、理論與官兵之間搭建一座溝通的“橋梁”和感情共鳴的“紐帶”。例如，某部隊(duì)采取理論輔導(dǎo)、參觀見(jiàn)學(xué)、媒體展示等方法加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè)，他們組織官兵走進(jìn)“周鄧紀(jì)念館”“平津戰(zhàn)役紀(jì)念館”參觀，開(kāi)展“觀風(fēng)景、講故事、憶歷史、話未來(lái)”活動(dòng)，很好地發(fā)揮了思想文化鑄魂育人的作用。

二、用精武文化培育戰(zhàn)斗精神

我軍在長(zhǎng)期的軍事斗爭(zhēng)中，形成了敢于亮劍、勇于取勝的精武文化，這種文化是人民軍隊(duì)的瑰寶，對(duì)培養(yǎng)軍人的戰(zhàn)斗精神具有不可替代的作用。我國(guó)長(zhǎng)時(shí)期的相對(duì)和平的環(huán)境，使官兵的斗志有些弱化，“當(dāng)兵打仗”“帶兵打仗”意識(shí)有所淡化。因此，習(xí)主席指出:“必須加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育，教育引導(dǎo)廣大官兵繼承和發(fā)揚(yáng)我軍大無(wú)畏的革命英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，保持旺盛的革命熱情和高昂的戰(zhàn)斗意志”“威武之師還得威武，軍人還得有血性。”戰(zhàn)斗力是檢驗(yàn)部隊(duì)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，是完成各項(xiàng)任務(wù)的前提。先進(jìn)軍事文化作為戰(zhàn)斗力不可或缺的構(gòu)成要素，作為與武器裝備同等重要的“精神裝備”，必須大力弘揚(yáng)我軍的精武文化，培養(yǎng)官兵忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的文化自覺(jué)，錘煉政治特別堅(jiān)定、軍事特別過(guò)硬、反應(yīng)特別迅捷、作風(fēng)特別頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神和頑強(qiáng)作風(fēng)。為此，我們首先要定期組織形勢(shì)戰(zhàn)備教育，深入分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，組織召開(kāi)“學(xué)戰(zhàn)史、論戰(zhàn)法”“講傳統(tǒng)、話使命、做傳人”等活動(dòng)，以激發(fā)官兵愛(ài)軍精武的熱情。其次，要把部隊(duì)積淀下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)、探索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)辦法、涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型，用文化的形式體現(xiàn)到營(yíng)區(qū)和哨位。讓“哨位就是戰(zhàn)場(chǎng)、訓(xùn)練就是戰(zhàn)斗”“在位一分鐘，警惕六十秒”這些要求內(nèi)化為官兵的自覺(jué)行動(dòng)，形成官兵“一不怕苦、二不怕死”的文化特質(zhì)。再次，要以“讀戰(zhàn)斗書籍、唱戰(zhàn)斗歌曲、看戰(zhàn)斗影視、寫戰(zhàn)斗日記”為基本載體，按照平戰(zhàn)結(jié)合、反應(yīng)快速、靈活簡(jiǎn)便、實(shí)用高效的要求，緊隨任務(wù)進(jìn)程搞好野戰(zhàn)文化工作，持續(xù)激發(fā)官兵不畏艱險(xiǎn)、連續(xù)作戰(zhàn)的頑強(qiáng)作風(fēng)和戰(zhàn)斗意志?？稍诒任涓?jìng)賽或執(zhí)行重大演訓(xùn)任務(wù)等時(shí)機(jī)，組織向軍旗宣誓、誓師大會(huì)、挑應(yīng)戰(zhàn)等活動(dòng)，引導(dǎo)官兵把比武場(chǎng)當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng)、把“爭(zhēng)第一”當(dāng)作打勝仗，確保關(guān)鍵時(shí)刻“打得贏”;可通過(guò)喊戰(zhàn)斗口號(hào)、掛戰(zhàn)斗標(biāo)語(yǔ)、講戰(zhàn)斗故事、開(kāi)戰(zhàn)地廣播等舉措，營(yíng)造濃厚的戰(zhàn)斗氛圍，激勵(lì)官兵英勇戰(zhàn)斗、奪取勝利。以此，養(yǎng)成官兵能打仗、打勝仗的血性虎氣;可利用車廂文化、帳篷文化、火線文化中濃烈的兵味、野味、戰(zhàn)斗味，培養(yǎng)官兵“見(jiàn)紅旗就扛”的榮譽(yù)意識(shí)、“遇任務(wù)就上”的戰(zhàn)斗精神、“以吃苦為榮”的品質(zhì)、“不怕疲勞連續(xù)作戰(zhàn)”的意志，為圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)提供精神動(dòng)力和文化支撐。

三、用環(huán)境文化傳承英雄血脈

世界上任何一支鐵騎的英雄血脈都是用鮮血和生命凝成的，都是在血與火的考驗(yàn)中錘煉出來(lái)的，都是在艱難困苦中鑄就的。所以，我們要依據(jù)“情景教育”理論，通過(guò)環(huán)境文化傳承我軍寶貴的英雄血脈，讓部隊(duì)官兵置身包涵英雄情懷的情境之中，形成知、形、意的統(tǒng)一，提高先進(jìn)軍事文化的育人效果。要在部隊(duì)營(yíng)造濃厚的政治文化氛圍，讓官兵在耳濡目染中時(shí)時(shí)受環(huán)境文化的熏陶，處處受英雄事跡的激勵(lì)，潛移默化地傳承英雄血脈。

環(huán)境文化包括物質(zhì)環(huán)境文化和精神環(huán)境文化兩個(gè)方面。我們要在物質(zhì)環(huán)境文化的建設(shè)中，把宜人和育人相結(jié)合，使文化環(huán)境和自然環(huán)境融為一體。要按照“軍營(yíng)特色、功能完備、形成規(guī)模、官兵喜愛(ài)”的原則，建立健全健身房、軍營(yíng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)室、俱樂(lè)部、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等文化場(chǎng)所;在營(yíng)區(qū)醒目位置樹(shù)起領(lǐng)導(dǎo)人題詞、榮譽(yù)墻、英模人物燈箱、英雄雕像;在訓(xùn)練場(chǎng)制作“嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求”“首戰(zhàn)用我、用我必勝”等標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。要加強(qiáng)戰(zhàn)斗環(huán)境文化建設(shè)，以“思戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、備戰(zhàn)”為主題，運(yùn)用形象直觀的文化載體和豐富多彩的文化活動(dòng)，采取拉橫幅、貼標(biāo)語(yǔ)、搞鼓動(dòng)等方法，加強(qiáng)訓(xùn)練場(chǎng)、駐訓(xùn)地、演習(xí)場(chǎng)戰(zhàn)斗氛圍的營(yíng)造，激勵(lì)官兵時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出、為國(guó)而戰(zhàn)。總之，要力爭(zhēng)讓一座建筑展現(xiàn)一段歷史、一處亭臺(tái)寓意一個(gè)故事、一塊標(biāo)語(yǔ)闡明一種精神、一個(gè)燈箱說(shuō)明一個(gè)道理，讓這些環(huán)境文化載體就如同一種“凝固的革命精神”，升華思想教育內(nèi)容，拓展文化育人空間。

每個(gè)人的思想和行為與其周圍的精神環(huán)境文化都有著必然的聯(lián)系，所以歷史上才有“孟母三遷”的故事和“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚(yú)之肆不聞其臭”之說(shuō)。如果一個(gè)單位的精神環(huán)境洋溢著濃厚的英雄主義精神，官兵之間真正親如兄弟，官兵就容易受到英雄主義的感染和激勵(lì)，就會(huì)形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的無(wú)堅(jiān)不摧的集體，就會(huì)形成巨大的戰(zhàn)斗力。在營(yíng)造精神文化環(huán)境的過(guò)程中，一定要突出忠誠(chéng)可靠、聽(tīng)黨指揮這個(gè)核心;要通過(guò)建立完善榮譽(yù)室、組織學(xué)習(xí)武警部隊(duì)及本單位成長(zhǎng)壯大史等方法，弘揚(yáng)軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)化官兵政治信仰;要廣泛開(kāi)展軍旅格言征集活動(dòng)，努力做到官兵人人學(xué)英雄、個(gè)個(gè)有格言，使官兵把爭(zhēng)當(dāng)英雄、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)作為自覺(jué)行動(dòng)和價(jià)值追求。