陳瑩瑩 肖偉麗
(上蔡縣環(huán)境保護(hù)局,河南 上蔡 463800)
在環(huán)境問(wèn)題日趨嚴(yán)重、可持續(xù)發(fā)展理念深入人心的大背景下,生態(tài)文明正在成為一種世界潮流,這是人與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明不斷發(fā)展的前提。它包括從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)社會(huì)向生態(tài)社會(huì)、物質(zhì)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程。它追求的是人類與自然互利共生和協(xié)同進(jìn)化,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境退化脫鉤、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境雙贏。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì),我們必須大力倡導(dǎo)生態(tài)文明,通過(guò)多元參與、良性互動(dòng)等各種方式構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。我們與其不能忽略,提升全體國(guó)民的現(xiàn)代生態(tài)意識(shí)將是中國(guó)生態(tài)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在,如果我們不能找到實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化過(guò)程中種種關(guān)乎意識(shí)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),找到行之有效的科學(xué)理論和科學(xué)方法,那么,中國(guó)環(huán)境退化的趨勢(shì)將不可避免。顯然這是我們不愿意看到的。所以,讓生態(tài)文明意識(shí)融入每個(gè)人的神經(jīng),深入人類的各種生產(chǎn)方式和生活方式,已顯得尤為重要。
生態(tài)文明作為社會(huì)文明的一個(gè)新階段,是社會(huì)文明在人類賴以生存的自然環(huán)境領(lǐng)域的擴(kuò)展和延伸,反映的是人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的一次飛躍,同時(shí)也是人類倫理價(jià)值觀念的大轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于把社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)以人為中心的價(jià)值取向,轉(zhuǎn)到人、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的共同協(xié)調(diào)發(fā)展方向上來(lái)。人類應(yīng)該拋棄“極端人類中心主義”,使人與自然平等相處,人類應(yīng)合理地利用自然、改造自然,維持生態(tài)環(huán)境的平衡,保持生物物種的多樣。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
地球孕育了神奇的生態(tài)系統(tǒng)、孕育了生命這個(gè)星球上最美麗的花朵,正是這種強(qiáng)大的生命力使人類歷史得以延續(xù),并且創(chuàng)造了人類的燦爛文明。人類沒(méi)有任何理由再讓無(wú)數(shù)生命的花朵在無(wú)奈中凋謝。每個(gè)公民都應(yīng)增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和能源節(jié)約意識(shí),從身邊的小事做起,從節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一塊煤做起。政府部門必須充分考慮環(huán)境資源的有限性和生態(tài)環(huán)境的承受能力,在合理增加資源有效供給的同時(shí),努力節(jié)約資源,同時(shí)減小環(huán)境污染。
國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體,必須珍惜每一寸國(guó)土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度,調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力,發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。
節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源,推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,控制能源消費(fèi)總量,加強(qiáng)節(jié)能降耗,支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展,確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理,推進(jìn)水循環(huán)利用,建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線,嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。
良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性。加快水利建設(shè),增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn),強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則,同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
而生態(tài)文明則是對(duì)充滿灰色的工業(yè)文明的反思和超越,主張以循環(huán)生產(chǎn)模式替代單向線性增長(zhǎng)模式,以資源輸入減量化、產(chǎn)品使用和服務(wù)壽命延長(zhǎng)化、廢物再生資源化為指導(dǎo)原則,把生產(chǎn)和生活方式組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過(guò)程,以最小的資源和環(huán)境成本,取得最大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
引導(dǎo)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命向綠色科技傾斜,發(fā)展和傳播有利于可持續(xù)發(fā)展的、符合人類與自然和諧發(fā)展的綠色科技文化,同時(shí)還要促進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的整合化和生態(tài)化趨勢(shì)。
傳統(tǒng)工業(yè)文明的發(fā)展,從原料到產(chǎn)品到廢棄物,是一個(gè)非循環(huán)的生產(chǎn);生活方式以物質(zhì)主義為原則,追求高消費(fèi),誤認(rèn)為更多地消費(fèi)資源就是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn),這是一種畸形的發(fā)展模式,它以“資源—產(chǎn)品—廢棄物污染物排放”單向流動(dòng)為特點(diǎn),通過(guò)把資源持續(xù)不斷地變成廢棄物、污染物來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),而忽視了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部各產(chǎn)業(yè)之間的有機(jī)聯(lián)系和互動(dòng)共生,忽視了社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)之間的和諧原則,形成高開(kāi)采、高消耗、高排放、低利用“三高一低”的線性發(fā)展模式,造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和水土流失、沙漠化、植被減小、自然災(zāi)害頻發(fā)、地球氣候變暖等一系列生態(tài)破壞問(wèn)題。而生態(tài)文明則是對(duì)充滿灰色的工業(yè)文明的反思和超越,主張以循環(huán)生產(chǎn)模式替代單向線性增長(zhǎng)模式,以資源輸入減量化、產(chǎn)品使用和服務(wù)壽命延長(zhǎng)化、廢物再生資源化為指導(dǎo)原則,把生產(chǎn)和生活方式組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過(guò)程,以最小的資源和環(huán)境成本,取得最大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革,建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開(kāi)展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
[1]馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1972(4):284.
[2]胡錦濤.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京:人民出版社,2007.