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（中國傳媒大學(xué)音樂與錄音藝術(shù)學(xué)院，北京 100024）

淺析江蘇民歌《無錫景》在電影《金陵十三釵》中的運(yùn)用

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（中國傳媒大學(xué)音樂與錄音藝術(shù)學(xué)院，北京 100024）

清末北方《侉侉調(diào)》傳入南方后與當(dāng)?shù)匾魳泛头窖越Y(jié)合，被填以不同風(fēng)格的歌詞，而且隨著時(shí)間的流逝，由吳語演唱的《無錫景》被廣泛的傳播了下去，使《無錫景》成為了吳歌最具有代表性的作品，從清末傳遍大江南北，可見其時(shí)調(diào)歷史悠久、傳唱地域廣闊，后《無錫景》經(jīng)改編用于電影《金陵十三釵》中，其鮮明的時(shí)代特征、對環(huán)境、人物性格的塑造，盡顯秦淮藝妓的風(fēng)情也彰顯影片的特色，成為影片一大亮點(diǎn)。本文對該曲和其在電影中的運(yùn)用進(jìn)行簡要分析并從中得到些許啟示。

無錫景；金陵十三釵；民歌；電影

一、江蘇民歌《無錫景》

在清朝末期的時(shí)候，之前在北方廣泛傳播的江蘇民歌《無錫景》通過《侉侉調(diào)》而在南方廣為盛傳，民歌的流傳經(jīng)常伴隨著變異，有時(shí)候會因時(shí)因地不斷的變化，當(dāng)遇到地方性語言的傳染之后就會不同程度地受到影響，導(dǎo)致民間音樂的題材和風(fēng)格發(fā)生變化，同時(shí)音樂還在其他因素上適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行的變動，廣泛流傳于江浙滬一帶，尤其是以吳語演唱的《無錫景》流傳最為廣泛。《侉侉調(diào)》在南方流傳過程中，“曲調(diào)的‘侉味’逐步變‘糯’，越發(fā)蘇南化了。”①已與當(dāng)?shù)匾魳凤L(fēng)格與色彩融合，吳岫明在《中國民歌賞析》中提出的觀點(diǎn)是江蘇民歌《無錫景》和南方的多個民歌有著千絲萬縷的聯(lián)系，其中包括《蔣老五侉侉調(diào)》、《上海景》、《杭州景》、《南京景》和《蘇州景》?！顿ㄙㄕ{(diào)》在北方變體中則較適合于敘事，周青青在《中國民歌》中也提到了這種看法，他認(rèn)為與“無錫景調(diào)”同曲異詞的北方民歌還有很多，其中包括《盼五更》、北方的《照花臺》和河北獲鹿民歌《探清水河》等。

江蘇一帶的民歌大致上可以分為三部分，第一部分是民歌的風(fēng)格曲調(diào)接近北方的北方方言區(qū)，這一部分指的是徐州一帶，這一帶與皖、魯、豫等地有著很大的影響；第二部分指的是南北民歌的交叉地帶，也就是說的廣大蘇北平原地區(qū)，這一帶屬于江淮方言區(qū)，因此是北方與南方吳語區(qū)的進(jìn)行民歌過渡的地方，這一部分可以遍布到全省三分之二的市、縣；第三部分指的是蘇南的蘇州、無錫、常州一帶，也就是吳語區(qū)?！雹谶@首流傳極為廣泛的江蘇民間小調(diào)《無錫景》屬于江南吳語地區(qū)民歌。

在旋律上，吳語地區(qū)多運(yùn)用五聲音階，最典型的形態(tài)是五聲音階級進(jìn)下行，宮調(diào)式為“宮羽徽角商宮”即先跳進(jìn)后級進(jìn)下行，旋法也多以曲折級進(jìn)為主，旋律線呈弧型，旋律曲折婉轉(zhuǎn)、圓潤細(xì)膩、清新流暢、婉轉(zhuǎn)秀美，裝飾音多且潤腔豐富。

唱詞上，全曲介紹了無錫的歷史、風(fēng)光、特產(chǎn)，再配上吳語進(jìn)行演唱，這樣的民歌就像是細(xì)細(xì)的流水一般，將江南風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致，突顯了其細(xì)膩的性格，具有濃烈的地域文化特色。這首民歌由方言演唱，民歌的魅力之一就在于用方言來演唱，更能讓聽眾感受到當(dāng)?shù)卦兜囊魳肺幕?。江蘇民歌一般都是以優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律而著稱，因此在這個大環(huán)境下江蘇一帶的民歌都存在著共同的特性，民歌的傳播非常的廣泛，而且民歌具有很強(qiáng)的地域性，這就從一定程度上突顯了方言的重要，江蘇民歌在語言上特點(diǎn)十分顯著，包括語言的語言的樂音化、音樂的鄉(xiāng)土化和表達(dá)鄉(xiāng)音詞語的精簡化上最為明顯。因此，在進(jìn)行民歌傳唱的過程中，方言這種特有的性質(zhì)就會對民歌的風(fēng)格和曲風(fēng)產(chǎn)生一定的影響，促使音調(diào)和語匯發(fā)生變化，方言的這種影響力最突出的體現(xiàn)就是發(fā)音，地方不同方言不同那么民歌中的語言發(fā)音就會不同。

目前，華北、江南、蘇皖一帶在廣泛流傳“無錫景調(diào)”，而且傳播特別廣泛，在四川、廣西、湖南、湖北等省也非常盛行。在《湖南民間歌曲集》中，目前在湖南省內(nèi)的已經(jīng)調(diào)查出的就有9首‘無錫景調(diào)’時(shí)調(diào)民歌?！薄盁o錫景調(diào)”在近代更大量的成為茶樓酒肆、妓院歌場的商業(yè)化歌唱藝術(shù)，這與時(shí)調(diào)歌曲努力追求普通市民情趣化的傾向相關(guān)。

二、電影《金陵十三釵》中的《無錫景》

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭史詩電影，故事講述1937年的南京，一座教堂里一個美國神父、一個教堂中的一幫女學(xué)生、13名躲避戰(zhàn)爭的秦淮女子和浴血奮戰(zhàn)的軍人和傷兵共同面對南京大屠殺的故事。日軍強(qiáng)征女學(xué)生去慶功會為日軍表演節(jié)目，當(dāng)時(shí)，女學(xué)生們?yōu)榱司S護(hù)民族的尊嚴(yán)，準(zhǔn)備以死明志，而恰好卻這13名秦淮女子攔下，挽救了這些女學(xué)生的性命，這13名女子一改平時(shí)的柔弱而轉(zhuǎn)變?yōu)榈挚骨致缘膫b女，她們在日本侵略者喪心病狂的屠刀之下，不斷的進(jìn)行反抗和搏斗，在這個影片之中，她們穿著唱詩袍，懷中揣著剪刀，用自己的生命去搏斗，為了那一幫女學(xué)生而去赴一場凄慘的死亡之約。在赴約前，影片中出現(xiàn)女學(xué)生書娟幻想十三釵衣著盛裝演唱的《秦淮景》載歌載舞款款走來的那一幕情景，不僅優(yōu)雅展現(xiàn)金陵風(fēng)月女子風(fēng)華絕代的精彩，同時(shí)令人不禁潸然淚下。

這首令人動容的《秦淮景》是陳其鋼根據(jù)《無錫景》為素材進(jìn)行改編和填詞，保持了旋律的基本骨架，在音樂的歌詞、伴奏等其他因素上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與變化，改編后的曲子由影片中十三釵用蘇州評彈的咬字方式演唱，以琵琶伴奏，溫軟嫵媚，尤其是音調(diào)多變的江蘇吳方言的使用，“蘇州話嬌囀黃鶯，珠國玉潤，是柔和的美，蘇州話輕靈、溫婉、清麗的水磨腔調(diào)，一向被認(rèn)為是最優(yōu)美的方言之一被稱為吳儂軟語。”③在整個的曲子中，流露出濃濃的感情，整個旋律都非常的柔和，語調(diào)與節(jié)奏相輔相成，這樣就促使整首曲子的美表現(xiàn)的淋漓盡致?！肚鼗淳啊孵r明的時(shí)代特征，以及對環(huán)境、人物性格的塑造，盡顯秦淮藝妓的風(fēng)情也彰顯影片的特色，影片不是直接采用對白，而是用秦淮女子昔日演唱的《秦淮景》增添藝術(shù)效果，在情感上起到推波助瀾的作用，給觀眾以歷史的厚重感，成為這部電影最催人淚下的一幕，感染了無數(shù)影迷和音樂愛好者們。

在對陳其鋼進(jìn)行采訪的過程中，他談到從開始準(zhǔn)備到結(jié)束一共用了3年的時(shí)間來轉(zhuǎn)準(zhǔn)備音樂，開始的時(shí)間是2008年11月，結(jié)束的時(shí)間是2011年11月。在采訪的過程中陳其鋼解釋說歷時(shí)這么長時(shí)間的原因大部分是因?yàn)椤督鹆晔O》具有太多的內(nèi)涵，還有一部分原因就是不斷地突破自己的極限進(jìn)行創(chuàng)作。在這個音樂中，演唱的過程中必須要將十三位秦淮女子的世俗氣息、兒童唱詩班的天真無邪、天主教堂的宗教背景、中國士兵的血?dú)夥絼?、美國嬉皮士的明朗直率以及日本侵略者的殘暴完全的演繹出來。這種時(shí)代背景不和不同的理念相互結(jié)合，重點(diǎn)就是日軍團(tuán)團(tuán)包圍中的南京城的一座天主教堂中，就這樣不斷的進(jìn)行挑選，在最后終于選定了《無錫景》，這個《無錫景》的演唱素材是民歌侉侉調(diào)，而且在這個基礎(chǔ)之上進(jìn)行仔細(xì)的改編和填詞，最后為了更好地契合這部影片就將名字改為《秦淮景》。除此之外，秦淮女子在歷史上是非常具有影響力的，頗多詩人在歌舞詩文這方面有很高的見解，考慮到這個原因，影片的導(dǎo)演最終決定采用蘇州評彈的咬文方式來演唱，使影片的特點(diǎn)發(fā)揮出來?！肚鼗淳啊吩陔娪爸星〉胶锰幍氖褂帽M顯了“金陵十三釵”的風(fēng)情與影片的地域特色，成為了影片的一大亮點(diǎn)。毋庸置疑，這首歌曲必將會成為民族音樂在中國電影音樂中的運(yùn)用的又一經(jīng)典。

三、《無錫景》改編的啟示

電影播出之后，《無錫景》被廣泛的傳播，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)帶給了我們對于傳統(tǒng)文化保護(hù)的新思考。無錫的音樂家協(xié)會主席呂仁仲曾經(jīng)說過這樣的話，與《無錫景》類似的中民歌和民間的藝術(shù)形式保護(hù)起來相當(dāng)?shù)睦щy，而主要的問題就是不確定的傳播途徑，一般的，對于投資者來說，利潤與商機(jī)會更加的有吸引力。

民歌的傳承發(fā)展盡可能最大限度利用電影媒介。將電影的傳播優(yōu)勢發(fā)揮到最大化，中國傳統(tǒng)音樂寶庫中還有很多寶藏可以被挖掘，將民間音樂再創(chuàng)造后與電影相結(jié)合，既能將民族音樂發(fā)揚(yáng)傳播，又符合電影受眾的審美需要，如電影《劉三姐》中的山歌對唱、《五朵金花》中的《云南大理好風(fēng)光》、《草原上的人們》中蕩氣回腸的《敖包相會》、《冰山上的來客》中在當(dāng)?shù)夭娠L(fēng)而來的牧歌民歌等等，而且民間歌曲的旋律和歌詞一定情境下能起到概括影片涵義的作用，既交代了電影的劇情，又表明了劇中的環(huán)境，渲染氣氛，在塑造人物形象，揭示人物內(nèi)心活動等方面也能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，易于被廣大觀眾接受。

民族音樂的保護(hù)和發(fā)展不能固守傳統(tǒng)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的迅猛發(fā)展以及信息傳播方式的改變，民歌需依靠多種傳播途徑，并利用好多介質(zhì)的傳播方式，電視、電影、廣播、雜志、網(wǎng)絡(luò)等都是當(dāng)代民歌傳承的重要基地，中央電視臺的《民歌中國》欄目，為中國民歌提供了一個極好的宣傳契機(jī)和展示平臺，極推進(jìn)民歌的家喻戶曉；中央人民廣播電臺的《中國民歌榜》；各種民歌網(wǎng)站、民歌雜志、以及手機(jī)鈴聲等都是一種極好的民歌傳播方式。多樣化的傳播途徑是我國民歌當(dāng)代傳承發(fā)展的良好契機(jī)，有了當(dāng)代傳媒的鼎力相助，才會有民歌傳承的未來。因此，如何將現(xiàn)代傳播手段與當(dāng)代民歌傳承恰到好處地結(jié)合起來，仍任重道遠(yuǎn)。

注釋：

①張堅(jiān).情懷<無錫景>.歌曲，1998年08期.

②朱新華.試論江蘇民歌的曲調(diào)特點(diǎn).中國音樂，1999年02期.

③李素英.吳歌的特質(zhì).歌謠，1936年第4期.

[1]茅原.江蘇民歌旋律特點(diǎn)——旋律聽覺分析方法初探.南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，1997年第2期.

[2]張堅(jiān).情懷<無錫景>.歌曲，1998年第8期.

[3]朱新華.試論江蘇民歌的曲調(diào)特點(diǎn).中國音樂，1999年第2期.

[4]楊凌.談民族音樂在中國電影音樂中的運(yùn)用.北京電子科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2006年第3期.

[5]張曉云.武俠電影配樂中的中國民族音樂.西南大學(xué)學(xué)報(bào)，2007年第2期.

[6]劉潔.民族音樂在華語電影中得運(yùn)用.藝海,2007年第2期.

[7]柳青.湖南無錫景調(diào)變體民歌比較.藝海，2008年第3期.

[8]李華東.論電影中民族音樂的運(yùn)用.決策與信息，2008年第11期.

[9]馮蕊.方言與曲調(diào)——江蘇方言對江蘇民歌的影響.黃河之聲，2008年第24期.

[10]馮蕊.江蘇方言與江蘇民歌.黃河之聲，2009年第1期.

[11]王彬潔.武俠電影及民族音樂的全球化.吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年第1期.

[12]李恒.傳播途徑與當(dāng)代民歌的傳承.新聞愛好者，?2011年第23期.

[13]《金陵十三釵》熱映《秦淮景》成催淚彈http://ent.ifeng.com/movie/detail_2011_12/17/11391369_0.shtml

[14]《金陵十三釵》：各種版本“秦淮景”http://i.mtime.com/liancheng/blog/7177867/

[15]陳其鋼將民歌侉侉調(diào)《無錫景》改編為《秦淮景》http://news.163.com/11/1216/02/7LC38KAP00014AED.html

[16]由錫劇演員演唱的根據(jù)“侉侉調(diào)”改編的《無錫景》http://www.tudou.com/programs/view/tpsXgXls3as/

[17]《秦淮景》是蘇州評彈嗎http://mumu6.blog.sohu.com/199332052.html

[18]用揚(yáng)州話演唱的，同樣采用“侉侉調(diào)”的揚(yáng)州小調(diào)《賣油郎》http://www.tudou.com/programs/view/kMM8y9EXmYM/

[19]由郭德綱演唱的北京小曲《探清水河》，曲調(diào)也自從“侉侉調(diào)”來的http://www.tudou.com/programs/view/W0hBrUqNpGc/

[20]周璇演唱的根據(jù)“侉侉調(diào)”改編的流行歌曲《花開等郎來》http://www.tudou.com/programs/view/xYhRRWcEoKo/

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1005-5312（2014）08-0108-02