王 晴

（咸陽師范學(xué)院 陜西 咸陽 712000）

一、油畫繪畫中構(gòu)思與構(gòu)圖的關(guān)系

人們常說“不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，油畫創(chuàng)作正是畫者對生活體驗(yàn)的呈現(xiàn)，經(jīng)過對不同素材的結(jié)合、提升、再造、想象、構(gòu)成等方法組成一個可以看到的生動畫面形象。而構(gòu)思與構(gòu)圖是創(chuàng)作中重要的兩個階段?，F(xiàn)代油畫中材料的應(yīng)用為畫面經(jīng)歷了構(gòu)思“構(gòu)思”在實(shí)質(zhì)上是視覺審美活動，是運(yùn)用想象使主題寄寓于某一種物象，是主題在想象中不斷升華的過程，它主要用于作品內(nèi)容。而“構(gòu)圖”是指形象在畫面中占有的空間位置，同時也包含線條、明暗，色彩等在畫面結(jié)構(gòu)關(guān)系中的組織形式。一幅作品內(nèi)容美才能呈現(xiàn)視覺美，由此可見，構(gòu)思在油畫繪畫中具有重要性。

（一）構(gòu)思中蘊(yùn)含預(yù)想的構(gòu)圖

畫家在創(chuàng)作前期的構(gòu)思階段，是對審美客體的研究、感知和理解，通過很多的想象產(chǎn)生表現(xiàn)形象，這種物象隨著想象的變化會在腦中出現(xiàn)意念，這個意念是構(gòu)思活動開端。而跟著構(gòu)思活動的變化，在記憶的畫面上不斷進(jìn)行擺設(shè)，產(chǎn)生不清楚的畫面，形成預(yù)想構(gòu)圖。這也說明在創(chuàng)作中構(gòu)思與構(gòu)圖有著不可分割的關(guān)系，構(gòu)思影響著構(gòu)圖，產(chǎn)生預(yù)想構(gòu)圖。

畫家對創(chuàng)作素材篩選重組的過程，簡單的說是構(gòu)圖形式的預(yù)想，實(shí)質(zhì)是在篩選構(gòu)圖形式。構(gòu)圖形式該怎么選，我們要根據(jù)思想及內(nèi)容在經(jīng)過實(shí)踐表現(xiàn)在畫面上，產(chǎn)生作品。假設(shè)畫家想呈現(xiàn)一幅穩(wěn)定的畫面，那么作者在構(gòu)思時就要把其聯(lián)系在一起。

（二）構(gòu)圖物化構(gòu)思，深化構(gòu)思

構(gòu)圖是為了讓作品的思想和畫面的形式得到最佳的表現(xiàn)。一幅完美的作品一定是融入了作者對所要展示的客觀事物在表現(xiàn)技法、構(gòu)造形式以及色彩運(yùn)用方面的能力，好的構(gòu)圖一定能夠充分地體現(xiàn)作者的思想。

在作品創(chuàng)作的過程中，僅僅有想法是不夠的，要將這種想法表現(xiàn)在畫面上，構(gòu)圖是物化構(gòu)思的，只有這樣才能呈現(xiàn)美的藝術(shù)作品。相反的，構(gòu)思只在腦海中不能共享，也就失去了想法的價值。因此，美好的構(gòu)思通過構(gòu)圖才能很好的表現(xiàn)出來。一幅畫，它的畫面往往表現(xiàn)的是畫家的想法，這就是物化構(gòu)思，因此，構(gòu)圖升華了構(gòu)思，明確了構(gòu)思。

（三）構(gòu)思與構(gòu)圖的關(guān)系

在進(jìn)行創(chuàng)作時，我們常常先觀察想象在進(jìn)行具體描畫，所以說構(gòu)思是構(gòu)圖的前提，而構(gòu)圖是構(gòu)思的體現(xiàn)。因此，構(gòu)圖升華了構(gòu)思，使它從一種想象變成具體的，它們在一幅油畫作品中相輔相成，缺一不可?！八囆g(shù)源于生活”這句話涵蓋了藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式。我們可以說它們只是在創(chuàng)作的某一階段互相輝映。如果我們把客觀世界作為審視的客體，作為主體的真實(shí)生活，它自身就是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，內(nèi)容與形式的并存。

二、油畫創(chuàng)作中材料運(yùn)用的構(gòu)思與創(chuàng)意

現(xiàn)代油畫中綜合材料的介入使畫面語言更加豐富。并且彌補(bǔ)了油畫語言在傳統(tǒng)繪畫中的單一性和被動性，油畫語言的物質(zhì)特性也得到了進(jìn)一步的突顯。在油畫中對綜合材料進(jìn)行大膽卻又恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，是當(dāng)代眾多藝術(shù)家所熱衷的探索方向，不斷有新的方法、新的技巧被發(fā)掘出來。這其中既有經(jīng)驗(yàn)性的拓展，又有偶然性的創(chuàng)新。

在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用綜合材料，所有的規(guī)則與其他沒有兩樣，只是更加輕松、更加有趣。既要有明確的物體、強(qiáng)烈的感情、美妙的向往，也可以什么都沒有，只因?yàn)榭吹搅藥c(diǎn)顏色、一點(diǎn)痕跡、一節(jié)竹竿便涌起了創(chuàng)作的欲望。將創(chuàng)意（有時包括主題、構(gòu)圖等）用筆記記錄下來，哪怕只有簡單的幾筆，素描就是以最簡單的工具材料記錄所見、所思、所想的過程。構(gòu)思肇始于想象。想象的本質(zhì)是“意念生畫”，一個物體、一種感受、一句交談、或是什么都沒有，都可以給“想象”提供動力。當(dāng)想象隨著某一種暗示活躍起來就會進(jìn)入不受限制的狀態(tài)。想象的空間不受任何約束，可以縱橫萬里，完全隨心所想?？墒沁@種思維活動是要有意識、有目的、有主題、有軌跡的一個過程。構(gòu)思，激發(fā)了想象。想象，貫徹在構(gòu)思中。然而想象是對構(gòu)思的定位而不是目的。因而，創(chuàng)作構(gòu)思在想象的升華中經(jīng)過豐富提煉，才能成為真實(shí)的藝術(shù)形象。構(gòu)思在表達(dá)過程中千變?nèi)f化，不可一錘定音，只畫一張構(gòu)圖。構(gòu)思和創(chuàng)意要想較好地體現(xiàn)出來，就需要反復(fù)地思考，反復(fù)地通過構(gòu)圖比較出來。同樣的構(gòu)思，可以有無窮的構(gòu)圖，只有反復(fù)比較，才能得到真諦。很多天才的作品實(shí)際上也是通過反復(fù)構(gòu)思，畫了成千上萬筆才得到那令人拍案叫絕的幾筆的。在構(gòu)思一張畫面時，呈現(xiàn)在構(gòu)圖階段不僅是用簡練的點(diǎn)線面造型，還要整合考慮經(jīng)營布置技法與材料的應(yīng)用與選擇?？梢杂梦淖中问接涗浺环輨?chuàng)作綱要為后面的畫面塑造過程服務(wù)。比如在構(gòu)思構(gòu)圖時，用文字語言記錄所需技法和材料類型、材料屬性的選擇。甚至可以做創(chuàng)作小稿時嘗試應(yīng)用一些簡單材料，提前預(yù)見分析一下畫面的和諧性，。

總之構(gòu)思、構(gòu)圖、材料應(yīng)用三者有機(jī)結(jié)合在當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作中至關(guān)重要。畫者充分利用材料的情感表達(dá)與創(chuàng)造主題有機(jī)結(jié)合起來，作品更有渲染力。