馬 凱

（河北省歌曲劇院 河北 石家莊 050011）

舞蹈中表演者的肢體動(dòng)作能夠?qū)⑷祟惽楦芯呦蠡@種舞蹈表演被視為一種身體的藝術(shù)。舞蹈表演者不僅能夠通過舞蹈將自己內(nèi)心的情感世界進(jìn)行發(fā)泄，還能夠?qū)⑽璧傅镊攘φ宫F(xiàn)出來。在娛樂和休閑上都將舞蹈的魅力體現(xiàn)的極具美好性，對(duì)于藝術(shù)而言，舞蹈的魅力有所不同，它的魅力更具有獨(dú)特性，舞蹈是打開舞者內(nèi)心世界的橋梁，更是抒發(fā)舞者與觀眾在內(nèi)心深入情感交流的重要途徑。隨著我國(guó)社會(huì)的不斷地進(jìn)步，媒體傳播技術(shù)得到更好的發(fā)展，最近幾年的網(wǎng)絡(luò)電視技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了巨大提升。

一、舞蹈基本的姿態(tài)

表演者基本的姿態(tài)對(duì)舞蹈表演起著至關(guān)重要的作用。要求舞蹈者具有直立感。直立感是舞者后天進(jìn)行練習(xí)所練成的，不是天生就有。直立感也與舞者后天的基本姿態(tài)和先天的骨骼體型有很大的關(guān)系。一些舞者由于經(jīng)常性的含胸駝背，身軀發(fā)生的改變，是導(dǎo)致直立感不好的直接原因。一旦養(yǎng)成這種含胸駝背的習(xí)慣是很難在糾正過來的。而一些少數(shù)舞者的身軀中段解決不好的原因則是由于日常的一些不好的坐姿導(dǎo)致了只駝背不駝腰的問題。如不盡快進(jìn)行解決的話就會(huì)導(dǎo)致舞者胃囊突出以及翹臀的現(xiàn)象發(fā)生，并且舞者在挺胸的時(shí)候會(huì)使肋骨暴露出來。將身軀中段進(jìn)行收緊的訓(xùn)練話，可以使胃囊處收起來，身軀中段就自然而然的挺直。身軀中段得以解決，會(huì)使舞者能夠更好的對(duì)腿部控制進(jìn)行掌握，針對(duì)一些舞蹈動(dòng)作難度系數(shù)較高的舞蹈表演，舞者也更夠?qū)⒆约旱纳眢w運(yùn)用的靈活自如，從而將美好的審美體驗(yàn)帶給觀眾。

二、舞蹈表演與動(dòng)作

（一）對(duì)于動(dòng)作細(xì)節(jié)的處理。多數(shù)情況下舞者在練習(xí)舞蹈的過程中一些小的動(dòng)作不容易掌握，例如處理小三節(jié)，反而將一些大舞姿的動(dòng)作模仿的淋漓盡致。在舞蹈表演中結(jié)尾的動(dòng)作處理非常容易被舞者忽略掉，導(dǎo)致舞者在跳舞過程中手腕腳腕伸到一半就結(jié)束了，出現(xiàn)舞感的延伸不夠深入。猶如一幅畫尚未作完就收筆一樣，毫無美感和觀賞性。

（二）舞蹈表演中沉肩和腮的運(yùn)用。在芭蕾舞蹈中沉肩時(shí)將手臂的延伸感拉長(zhǎng)最具明顯性。能體現(xiàn)身軀的提拔感是做上拔動(dòng)作時(shí)的沉肩。腮在舞蹈表演中的運(yùn)用也特別重要，腮的運(yùn)用可以將舞者的情緒完美的表現(xiàn)出來，在秧歌類的舞蹈里表現(xiàn)的尤為明顯。

（三）舞蹈動(dòng)作中預(yù)留的腋下空間。舞蹈是以三維空間的形式進(jìn)行表演的，對(duì)于舞蹈表演中舞者的存在感要求特別高。體現(xiàn)空間存在感最好的方式是腋下的預(yù)留以及舞姿延展和舞蹈來回的流動(dòng)。蒙古舞是腋下預(yù)留表現(xiàn)最為明顯的舞種，這種腋下預(yù)留不是針對(duì)某一個(gè)民族進(jìn)行運(yùn)用的，在很多舞種當(dāng)中都會(huì)進(jìn)行腋下預(yù)留的運(yùn)用。

（四）處理舞蹈的氣息。據(jù)相關(guān)心理學(xué)家認(rèn)證，人類內(nèi)心具有模仿心理特征，舞者在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，氣息如果不流暢，觀眾會(huì)將這種氣息的不流暢進(jìn)行模仿，導(dǎo)致呼吸不順暢。如果舞者在應(yīng)該需要吐氣的時(shí)候不能進(jìn)行吐氣，觀眾則會(huì)有憋著的感覺存在。如觀眾精神提不起來則是舞者在表演時(shí)太過于放松的原因。

三、舞蹈表演的內(nèi)心傳達(dá)

舞者掌握的重點(diǎn)是怎樣有效的將內(nèi)心世界進(jìn)行傳達(dá)。舞者不僅要將舞蹈的文化背景進(jìn)行深入的了解，還要將舞蹈的結(jié)構(gòu)是什么樣的情感路線以及動(dòng)作的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了解。將作品的內(nèi)涵更好的進(jìn)行把握及傳達(dá)的條件是，舞者要針對(duì)舞蹈要表現(xiàn)什么以及突出什么進(jìn)行了解。例如《三岔口》中有一段黑漆漆的表演，這種黑漆漆的環(huán)境舞臺(tái)無法給予，熄燈也不是一種好的舉措，息完燈后，觀眾也無法觀看表演。

四、結(jié)束語

人類的情感世界是舞蹈表演的來源，舞蹈表演是人們對(duì)情感的看法、生活的感悟、人生的思考等的承載者。觀眾在鑒賞每一段舞蹈表演時(shí)，舞者都會(huì)將人與世間萬物的關(guān)系通過富有情感的舞蹈動(dòng)作、多彩的舞蹈效果以及精湛的舞蹈技術(shù)進(jìn)行表達(dá)，從而與觀眾取得內(nèi)心深處的共鳴，將視覺感觀以及情感精神的藝術(shù)享受帶給觀眾。一個(gè)完美的舞者不僅要在充分理解舞蹈作品的基礎(chǔ)上，使自己的情感世界融入到舞蹈中去，還要將自己徹底融入到整個(gè)舞蹈作品所要表達(dá)的情感中去，使人與舞蹈達(dá)到人舞合一的超高境界。為了讓觀眾在舞蹈表演中體驗(yàn)舞蹈帶來的豐富的情感以及非一般的藝術(shù)享受，則需要舞者通過細(xì)膩優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來進(jìn)行舞蹈表演，并且將舞蹈最動(dòng)人、最富有激情、最美好的時(shí)刻展現(xiàn)給觀眾，將自身的情感與動(dòng)作進(jìn)行融合，讓觀眾的內(nèi)心能夠進(jìn)入到整個(gè)舞蹈表演中。

[1]劉環(huán).淺談舞蹈表演中舞蹈動(dòng)作與表演的關(guān)系[J].東方企業(yè)文化,2011,(6):249-249.

[2]任婷婷.舞蹈表演中舞蹈動(dòng)作與表演的關(guān)系[J].魅力中國(guó),2014,(23):76-76.