王玉鵬

（西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院，四川 成都 611756）

淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)

王玉鵬

（西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院，四川 成都 611756）

以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市生活節(jié)奏也愈加的加快，現(xiàn)代人生活越來越追求時(shí)尚、舒適、環(huán)保健康，而流行中的簡(jiǎn)約風(fēng)格更體現(xiàn)出人們個(gè)性化的一面。在現(xiàn)代“輕裝修重裝飾”的風(fēng)潮中，簡(jiǎn)約風(fēng)格更符合現(xiàn)代文明的大潮流。在居住空間里，運(yùn)用色彩的搭配創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的、流暢的空間，讓人們?cè)诿β档墓ぷ髦懈械揭唤z輕松，在緊張的生活中體會(huì)到一份浪漫情調(diào)，從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)中的美觀、舒適。

簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；風(fēng)格；應(yīng)用

近些年來在世界家居風(fēng)格上出現(xiàn)了“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格，而“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格最大的特征就是簡(jiǎn)約，于是人們眼前一亮，原來簡(jiǎn)單才是最美，原來空間才是最奇妙，原來色彩可以對(duì)比得如此簡(jiǎn)單極致。

人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。在居住空間里，運(yùn)用色彩的搭配創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的、流暢的空間，讓人們?cè)诿β档墓ぷ髦懈械揭唤z輕松，在緊張的生活中體會(huì)到一份浪漫情調(diào)，從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)中的美觀、舒適。

一、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的特征

簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)約主義以追求居室空間的簡(jiǎn)略、摒棄不必要的“浮華”為主要特點(diǎn)，簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)約式一種品位，是一種大氣和最直白的裝飾語言，而簡(jiǎn)單則是對(duì)復(fù)雜而言，是一種省事的方法和手段，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。

簡(jiǎn)潔并不是缺乏設(shè)計(jì)要素，它是一種更高層次的創(chuàng)作境界。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，不是要放棄原有建筑空間的規(guī)矩和樸實(shí)，去對(duì)建筑載體進(jìn)行任意裝飾。而是在設(shè)計(jì)上更加強(qiáng)調(diào)功能，強(qiáng)調(diào)用簡(jiǎn)潔的手法進(jìn)行室內(nèi)創(chuàng)造。刪繁就簡(jiǎn)，去偽存真，以色彩的高度凝練和造型的極度簡(jiǎn)潔，在滿足功能需要的前提下，將空間、人及物進(jìn)行合理精致的組合，用最洗練的筆觸，描繪出最豐富動(dòng)人的空間效果，這是設(shè)計(jì)藝術(shù)的最高境界。簡(jiǎn)潔就是線條簡(jiǎn)練、造型整潔，同時(shí)也是浪漫的懷舊氣息與前衛(wèi)風(fēng)格的完美結(jié)合。將實(shí)用而又時(shí)尚的簡(jiǎn)約風(fēng)格與獨(dú)立、自我的個(gè)性融合在一起，讓洋溢著溫馨的生動(dòng)和流淌著美麗的質(zhì)感借著裝飾材料的襯托演繹著各自的風(fēng)韻。這樣，我們才能在簡(jiǎn)明輕快的現(xiàn)代生活環(huán)境中彰顯出時(shí)尚個(gè)性，才能品味出優(yōu)雅的生活，才能表現(xiàn)出空間的構(gòu)想與魅力，才能創(chuàng)造出新意念。

二、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的意義

繁復(fù)的裝飾，過于豐富的色彩，容易使視線充斥太多的內(nèi)容，這顯然不符合現(xiàn)代社會(huì)高強(qiáng)度工作的人群。所以，這些人很適合在簡(jiǎn)單明快的家居環(huán)境中慢慢安靜下來。這種風(fēng)格體現(xiàn)一個(gè)生活概念:簡(jiǎn)單而高貴。家是一個(gè)擺脫瑣事感受自己心情的地方，環(huán)境的裝飾和布置不能太雜亂，實(shí)用就好，同時(shí)他們還應(yīng)該被“最小化”。主人在工作中養(yǎng)成了追求效率的習(xí)慣，所以家也應(yīng)該配合主人的要求不僅要給主人的生活提供變化，同時(shí)也不能完全要帶人離開城市生活，不會(huì)因?yàn)樯钤凇吧嚼铩倍鴣G了現(xiàn)代化享受。這樣兼顧兩種心理和物質(zhì)的需要，才能使人的生活更加平衡。因此以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感情的本能和理性的要求，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。

三、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的應(yīng)用

通過材料來表現(xiàn)不同的裝修的效果，這一點(diǎn)關(guān)鍵不在于材料本身，而在人們?nèi)绾芜\(yùn)用各種材料特有的內(nèi)在表現(xiàn)力。如木材的本質(zhì)讓人感到木質(zhì)的樸實(shí)無華，但同樣的木質(zhì)，不同的表面處理，又會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果：粗糙的木紋使人感到古老、樸實(shí)、粗獷，平滑的木紋使人感到高答案補(bǔ)充雅、精細(xì)、簡(jiǎn)明。不同的風(fēng)格、不同的空間需要不同的材料，更需要不同的肌理、色彩、面積的材料在統(tǒng)一中產(chǎn)生對(duì)比，才能在簡(jiǎn)潔的風(fēng)格中展現(xiàn)出材料本質(zhì)豐富的美感，滿足人們視覺與觸覺的需要。例如：在冷調(diào)的硬木地板上放置一塊柔軟的灰棕色羊毛地毯，房間馬上會(huì)充滿情趣。

其次就是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)也要充分體現(xiàn)人性化與個(gè)性化，以滿足人們的共同需求為設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。個(gè)性化在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)是多方面的。不同職業(yè)、年齡、社會(huì)地位、地域環(huán)境的人的生活需求不同，導(dǎo)致對(duì)室內(nèi)空間使用功能要求的多樣化，進(jìn)而使室內(nèi)空間體現(xiàn)出不同于他人的個(gè)性化特點(diǎn)。

簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的另一個(gè)核心要素是家具與陳設(shè)。在簡(jiǎn)約風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝飾裝修只是表現(xiàn)風(fēng)格的一種元答案補(bǔ)充素，而真正起主導(dǎo)作用的是簡(jiǎn)約的家具和點(diǎn)睛之筆的陳設(shè)品。家具與陳設(shè)品的選擇直接影響著設(shè)計(jì)風(fēng)格及生活質(zhì)量的高低，簡(jiǎn)約的室內(nèi)設(shè)計(jì)，其家具與室內(nèi)整體環(huán)境也非常協(xié)調(diào)，總的特征是造型簡(jiǎn)單但不失優(yōu)雅，常常用黑、白或灰的色彩計(jì)劃，很少有裝飾圖案，顯得含蓄而大方。在家具的選擇上宜精不宜多、宜簡(jiǎn)不宜繁。

四、結(jié)語

百花齊放、雅俗共賞?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的春天已經(jīng)到來，簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)將給設(shè)計(jì)師們提供更大的想象空間，簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格必然會(huì)一枝獨(dú)秀，引領(lǐng)著我國裝飾行業(yè)的潮流，成為21世紀(jì)人們時(shí)尚的生活追求。

[1]王鈺鋒.中國式的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2006，14-18.

[2]張綺曼,鄭曙旸.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集.北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001.

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1005-5312（2014）05-0075-01