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        水天殘夢(mèng)從頭說,都是詞人未了心
        ——南社詩人金鶴翔生平及其詩詞

        2014-03-14 11:26:28王興亮江蘇科技大學(xué)江蘇鎮(zhèn)江212003
        名作欣賞 2014年26期
        關(guān)鍵詞:南社詩詞

        ⊙王興亮[江蘇科技大學(xué), 江蘇 鎮(zhèn)江 212003]

        水天殘夢(mèng)從頭說,都是詞人未了心
        ——南社詩人金鶴翔生平及其詩詞

        ⊙王興亮[江蘇科技大學(xué), 江蘇 鎮(zhèn)江 212003]

        金鶴翔是清末民初江蘇常熟“虞社”著名詩人,加入著名愛國文人社團(tuán)“南社”。他畢生為人幕賓,或者教授私塾,在長期云游四方和蟄居鄉(xiāng)野之余,留下了大量詩詞佳作,后學(xué)輯為《病鶴遺稿》梓行。詩詞作品涵蓋了“鄉(xiāng)土風(fēng)物”“交游羈旅”“吊亡憶舊”與“詠史傷時(shí)”“詠物言志”“題圖品鑒”多個(gè)主題,文筆優(yōu)美,內(nèi)容豐富,具有較高欣賞價(jià)值。

        南社 金鶴翔 詩詞

        金鶴翔,字幼香,別號(hào)病鶴,晚年以號(hào)行,清同治四年(1865)生于江蘇常熟(今張家港金村)。他擅長詩詞,民國初年,在常熟一帶的詩壇名士中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,被推為常熟詩社“虞社”名譽(yù)社長;又曾加入以“排滿革命”為宗旨的著名文人社團(tuán)“南社”,入社號(hào)757號(hào)。金鶴翔著有《病鶴詩稿》《病鶴詞稿》《西湖新舊夢(mèng)》等多種著作,唯其一生不曾顯赫,生平既不為后世學(xué)者所關(guān)注,詩詞作品亦湮沒無聞。本文對(duì)這位詩壇先賢的生平和著作做一簡單介紹,以期拋磚引玉,不吝方家指正。

        一、金鶴翔的生平與交游

        金鶴翔生于耕讀世家“,累世貧士”。高祖名堅(jiān),曾祖父金慎修。祖父金文瀛,祖母潘氏。父金廷桂(號(hào)石頑),為縣諸生,教授鄉(xiāng)里四十余年。弟金鶴,字叔遠(yuǎn),晚號(hào)暗涇老人、箬帽山人,近代著名文學(xué)家。父子三人均以文才名于當(dāng)世。

        據(jù)文獻(xiàn)記載,金鶴翔自幼就顯不同凡兒的氣質(zhì)。幼年時(shí)期,他與其弟金鶴在父親的教導(dǎo)下讀書。六歲時(shí)入校塾,常熟汪縣令前來視學(xué),“見其姿貌異常兒,問為誰氏之子,塾師以其父名對(duì)”。十三歲,讀完《四書》《五經(jīng)》,表現(xiàn)出詩詞天賦,以富于詞采而聞名于同學(xué)。二十歲時(shí)參加蘇州府試,知府拔其卷文為首等,選為府學(xué)廩膳生,頗有聲譽(yù)。但是,或許是時(shí)運(yùn)不濟(jì),他的科舉之路卻一直不順,適值清室顛覆,社會(huì)動(dòng)蕩不安,遂不能得志,以授書為職終老。在“南社”數(shù)次的雅集中,都沒有留下金鶴翔的活動(dòng)記錄,與他的特殊處境應(yīng)該是有某種關(guān)聯(lián)的。

        金鶴翔為人充分體現(xiàn)了“孝友忠愛”的傳統(tǒng)美德。他在家事奉后母極為孝順,友人錢石生為此極力贊揚(yáng)他的“友愛”品德。鶴翔、鶴兄弟情誼很深,鶴翔也非常喜愛和照顧自己這位極有才氣的弟弟,二人年輕時(shí)“出入必偕文酒,留連不相舍”,曾經(jīng)一同到西湖游覽;在金鶴翔晚年,他又在常熟城中,距金鶴居宅不遠(yuǎn)外賃屋,筑“一角山樓”,兄弟時(shí)常切磋吟哦其中。有一件事可以反映出兄弟二人的關(guān)系:當(dāng)年在金村時(shí),一日無事,金鶴路過廚房,碰到金鶴翔的妻子石孺人正在做飯。石孺人見到金鶴進(jìn)來,閑聊說:“昨日你父母說到分家的情況,你的哥哥不愿這樣做,說:‘我怎能與自己的弟弟計(jì)較財(cái)產(chǎn)的多寡呢?’”金鶴翔的兄弟情誼極大地感染著金鶴,多年以后,他仍念念不忘這位亡兄的感情。金氏曾有族兄之子對(duì)其一位叔父說:“如果讓我像您一樣,是比較容易做到的;如果要想和鶴翔叔那樣道德完美,就很難做到了。”由此可見,鄰里宗親對(duì)他的評(píng)價(jià)的確非常之高。

        金鶴翔沒有取得科舉功名,家里比較貧困,因此在長達(dá)二十余年的時(shí)間里,他要么過著純粹的耕讀生活,要么四處奔走游食。他曾經(jīng)長期寓居浙江,為人塾師,或者為人幕賓,以此贍養(yǎng)家庭。金鶴翔生性恬淡,為人和而不流,從不干名采譽(yù),待人接物不卑不亢;對(duì)其尊重的人,則敬愛之,對(duì)其不屑之人,則婉言謝絕,謹(jǐn)守古君子應(yīng)有的節(jié)操。他既有文才、節(jié)操,又喜歡交友,所以在他的身邊圍繞著很多讀書人,他們“詩酒過從,至老而不倦”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),他所交結(jié)、往來最頻繁而有名者,本地有黃人(摩西)、沈汝瑾(石友)、龐樹柏(檗子)、孫景賢(龍尾);江山有劉子庚;紹興有諸宗元(貞壯);淳安有邵瑞彭(次公),等等,皆為當(dāng)時(shí)文藝界名流,而且多為“南社”“光復(fù)會(huì)”“同盟會(huì)”這類以“排滿”“興漢”為宗旨的社團(tuán)組織成員。友人們?cè)u(píng)價(jià)說,金鶴翔立身于古代賢人伯夷、柳下惠之間,是優(yōu)秀家風(fēng)傳承的結(jié)果。

        金鶴翔中年以后身體多病,其前妻周氏勸慰說:“‘病鶴’之‘病’字上去一點(diǎn),則‘無一點(diǎn)病’矣。”金鶴翔非常喜歡這句語意吉利而略帶俏皮的話,此后題名,均去掉“病”字上的一點(diǎn)。周氏去世后,他更自署曰“鶴”。1927年,著名詩人、畫家楊無恙曾為金病鶴畫了一幀《鶴》的扇面以志紀(jì)念。楊氏為本地大族,楊無恙也是金鶴翔的表弟,楊家曾禮聘金鶴翔任楊無恙的塾師,楊無恙后來以詩出名,與金鶴翔的影響是分不開的。金鶴翔的《西湖新舊夢(mèng)》寫成后,也是楊無恙這位表弟兼學(xué)生為之醵資出版的。

        1921年,金鶴翔從金村到常熟、鄧尉交游,期間其父突然離世,他自此返家后便不再復(fù)出。1931年農(nóng)歷九月十四日早晨,金鶴翔因中風(fēng)而突然離世,享年67歲。

        二、金鶴翔的詩與詞

        《病鶴遺稿》詩稿四卷,詞稿二卷。其中詩稿共收145首詩作,體裁多樣,包括了五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩,五言絕詩(句)、七言絕詩(句);詞稿收121首詞作,使用了一百余種詞牌。無論是對(duì)格律的把握,還是對(duì)遣詞、用典的駕馭,都達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。②

        從內(nèi)容上看,金鶴翔的詩詞大體上可以歸類為“鄉(xiāng)土風(fēng)物”“交游羈旅”“吊亡憶舊”與“詠史傷時(shí)”“詠物言志”“題圖品鑒”六個(gè)方面的內(nèi)容。

        “鄉(xiāng)土風(fēng)物”在金鶴翔的詩詞創(chuàng)作中占了一定的比例。無論是家鄉(xiāng)金村一帶,還是常熟其他地區(qū)的風(fēng)土,都是他創(chuàng)作的內(nèi)容。描摹家鄉(xiāng)的風(fēng)物尤其細(xì)膩可愛,《山塘舟行》寫了離金村不遠(yuǎn)的河陽山地區(qū)的秋收風(fēng)光:

        蟹籪才過又釣磯,江鄉(xiāng)處處稻粱肥。但祈速了重陽訊,收獲黃云趁晚暉。

        漁人們下了蟹籪,收獲了肥壯的螃蟹,又忙著垂釣魚兒;河陽山周圍的田野,處處稻黃蟹肥。農(nóng)人們都希望重陽節(jié)的廟會(huì)早點(diǎn)過去,好抓緊時(shí)間去收割沉甸甸的稻穗!多美的一幅田園風(fēng)光!

        又如描寫常熟風(fēng)情的《北門》:

        北門風(fēng)味早秋涼,蕈子新鮮栗子香。

        白玉筍鞭翡翠豆,銀絲蘿卜象牙姜。

        鱸羹雞片人嫌貴,薄酒清茶我慣嘗。

        野飯花燈本無用,醉歸猶得趁斜陽。

        菱塘西畔少塵軒,小憩閑亭問故源。

        乘興呼朋游竹徑,看人飛馬下山村。

        女妝都結(jié)蜻蜓辮,樵擔(dān)猶挑蟋蟀盆。

        重過報(bào)慈橋下路,名園非昔久關(guān)門。

        此詩共兩首,第一首寫初秋時(shí)節(jié)常熟北門外的各種小吃,第二首寫忙于生計(jì)的人們熙熙攘攘、來往忙碌的景象,形象生動(dòng),清新可喜。錢仲聯(lián)先生在《夢(mèng)苕詩話》中評(píng)價(jià)此詩說:“裁對(duì)工巧,確是吾鄉(xiāng)北郊風(fēng)味?!?/p>

        另外,《大雪后登福山城》《白茆竹枝詞》《桃灣詠》等,都是重點(diǎn)描寫常熟地區(qū)風(fēng)貌的。而以虞山、尚湖為中心的各處美景,以及錢謙益、柳如是的晚明逸事,也是他作品的重要內(nèi)容。

        “交游羈旅”在金鶴翔詩詞中占了很大的篇幅。從內(nèi)容看,金鶴翔到過上海、南京,長期羈旅于浙江。由于他沒能取得科舉功名,不得不以塾師為職業(yè)來贍養(yǎng)家庭,“越中慣流寓”(題嚴(yán)繹如先生《括蒼看山圖》),“終歲苦行役”(《古虞于舟中寫〈當(dāng)湖歸棹圖〉,依原韻》)。杭州一帶是他長期活動(dòng)的地區(qū),因此,在杭州西湖及其周圍各地,都有他探友訪幽的足跡。西湖、孤山、雙堤、煙霞洞以及周邊的天臺(tái)山、會(huì)稽禹廟、蘭亭、右軍祠等等,也都成為他創(chuàng)作的主題;與友人的唱和更是交游過程中必不可少的內(nèi)容。

        流寓他鄉(xiāng),當(dāng)聽到鄉(xiāng)音時(shí),自然倍感親切。如《杭州遇孫紀(jì)芝》:

        漫道湖山勝故鄉(xiāng),尚湖蝦菜四時(shí)香。

        好隨閑鶴同歸去,話到桑麻味最長。

        長期羈旅在外,揮之不去的鄉(xiāng)愁使他倍感焦慮?!兜郊摇芬辉?,反映了他的這種心情:

        一秋看遍越中山,人似江潮去復(fù)還。

        潘鬢漸凋游已倦,月明如舊照松關(guān)。

        人生至痛者,莫過于親友的亡故?!暗跬鰬浥f”是金鶴翔詩詞中一個(gè)沉重的話題?!兜客觥贰兜跤讶恕贰锻鞖w隴西長姑》《懷章慰農(nóng)》《哭味梅弟》《哭季辛廬同學(xué)》《哭徐芥龕》等,都飽含了對(duì)亡人的懷念。

        《悼亡》包含三首詩,分別悼念自己的先母與亡妻:

        廿年門內(nèi)見滄桑,陟屺詩存總斷腸。

        燈火兒時(shí)熒破屋,風(fēng)塵游倦??漳?。

        話到我家今昔事,婦姑同轍太悲涼。

        已嗟乳燕聲驚夢(mèng),忍聽離鸞曲上弦。

        拼醉賴藏?zé)o事酒,營齋難仗賣文錢。

        買山偕隱成虛約,待把梅花種墓田。

        平昔哀言亦慣聽,最難臨死復(fù)丁寧。

        世亂明知生亦贅,情長莫怨鬼無靈。

        欲言未竟聲難辨,童稚何知尚涕零。

        關(guān)于圖的點(diǎn)可區(qū)別全染色已進(jìn)行了許多研究[1-4]。文獻(xiàn)[5]探討了完全圖、完全二部圖K2,n、星、輪、扇、路和圈的VDET染色;文獻(xiàn)[6]得出了mC3和mC4的VDET色數(shù);文獻(xiàn)[7-9]完全討論了完全二部圖K3,n,K4,n,K5,n的VDET染色;文獻(xiàn)[10]部分討論了完全二部圖K7,n的VDET染色。本文主要討論K10,n(10≤n≤90)的VDET染色并且得到了K10,n的VDET色數(shù)。

        從作者對(duì)這首詩所作自注看來,金鶴翔的生母在他十二歲時(shí)撒手人世,年僅三十八歲;令人悲憫的是,金鶴翔的妻子也遭受了同樣的命運(yùn),棄世時(shí)三十八歲,留下了十二歲的牽衣稚子。這三首詩沉痛悼念了兩位早亡人。詩人二十余年來“風(fēng)塵游倦剩空囊”,他在妻子生前所做的“營齋買山”的承諾也永遠(yuǎn)地成了“虛約”,詩人對(duì)此無比自責(zé),發(fā)出了“生亦贅”的吶喊,讀之令人塊壘在胸,難以釋懷。

        “詠史傷時(shí)”是《病鶴遺稿》頗有特色的一個(gè)主題。金鶴翔雖然在前清時(shí)期沒能取得科舉功名,甚至還參加了以“排清興漢”為宗旨的“南社”,與其交游的很多摯友中,很多都加入了“南社”,有的甚至是“同盟會(huì)”成員,這或許能反映出他的某種政治取向。但是,清末民初的代際轉(zhuǎn)換,政權(quán)變動(dòng)的地覆天翻,政治勢(shì)力的明爭暗斗,社會(huì)思潮的激蕩涌動(dòng),這一切都令時(shí)人感到手足無措?;蛟S因此之故,在其作品中,并沒有表現(xiàn)出作者對(duì)前清統(tǒng)治的明顯反感?!板\繡江山猶破碎,人間何物可長春”(《膽瓶養(yǎng)蠟梅,水凍破之》),這個(gè)令人彷徨的時(shí)代,使他陷入了“入門思舊侶,出戶畏新人”的思想困境(《甲子歲朝春》)。

        《病鶴遺稿》中有不少這類描寫當(dāng)下社會(huì)的詩詞作品。《同江、呂兩君登雨花臺(tái)》感嘆了太平天國在南京的苦戰(zhàn),《隆裕太后挽詞》對(duì)隆裕宣布清室退位及其去世表現(xiàn)出一定程度的同情,《金陵春感》《感事》《秋感》《頃刻》《吊洹上》《殘冬感事》等詩則分別描述了民國初年的政治變更、袁世凱的上臺(tái)及其權(quán)力崩潰、張勛復(fù)辟等等重要?dú)v史大事。比如《頃刻》一詩這樣寫道:

        頃刻夔龍集鳳池,風(fēng)扶寶座引朝儀。

        黃旗自展堂堂陳,白水空要旦旦辭。

        既有丹心傾故主,豈無碧血殉當(dāng)時(shí)。

        榮名天位同歸盡,讓與平淮樹好碑。

        袁氏武力鎮(zhèn)壓革命黨,威嚇利誘,逼退清室,坐收漁翁之利;后又唆使手下“勸進(jìn)鴻文累萬封”(《吊洹上》),最后“擁立”自己稱帝,暴露了他亂世梟雄的丑惡嘴臉。

        “詠物言志”是中國文人表達(dá)人生目標(biāo)的重要方式,金鶴翔恪守著“窮則獨(dú)善其身”的古老信條。他所寫的一些詠物詩詞,都蘊(yùn)含了一種人生價(jià)值取向的意味。《紅秋葵》《錦繡堆》《詠蘆花鞋》《摸魚子蠶豆》等詩,就是他“詠物言志”的作品?!都t秋葵》這樣寫道:

        嘉卉何年出故宮,淚痕灑作杜鵑紅。

        丹心無處堪傾向,沉滅秋階露草中。

        昔日宮中的紅秋葵,現(xiàn)在流入到尋常百姓家,恰如“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。讀之頓生黍離麥秀之感,銅駝荊棘之慨。

        再看《詠蘆花鞋》:

        人生被體服,貴賤不一致。

        四季遞更易,何況換時(shí)世。

        冷暖各適宜,創(chuàng)制任我意。

        桐帽不足奇,荷裳亦何異。

        山居稱芒鞋,慣踏漁樵地。

        試之卻奇溫,不遜木棉絮。

        本無橐橐聲,蹣跚成野趣。

        不登白玉堂,不上花磚路。

        烏靴謝舊朋,革履慚高步。

        歲寒交不渝,伴我踏冰去。

        蘆花鞋“出身”微賤,卻有著棉花般的溫暖,對(duì)普通百姓而言更為實(shí)惠,因此也更令人親近;烏靴革履,就像那些峨冠博帶的達(dá)官貴人,只能讓朋友們敬而遠(yuǎn)之。作者這首詩熱情歌頌了蘆花鞋“歲寒交不渝”的品格。在《破琴歌》一詩中,作者表達(dá)了對(duì)“破琴”的同情:“奇才不逢真賞識(shí),炫能求售知不屑。”最后說:“人為破琴惜,我為破琴歌,有才不用古來多。君不見焦桐三尺世所寶,知音不遇終枯槁。而今心灰弦絕存此身,常懸破壁全其真。”這些詩句,無疑表達(dá)了作者的某種人生追求。

        《病鶴遺稿》還收有一些“題圖品鑒”一類的詩詞,比如《題孫龍尾詩詞遺稿》、《題繆文貞會(huì)試卷》(東林黨人繆昌期)、《題松禪先生》(翁同)、《蔣耐齋先生〈吟梅圖〉》等等。這類作品除了少數(shù)應(yīng)景創(chuàng)作的文人詩之外,也頗多弦外之音。

        國學(xué)大師錢仲聯(lián)曾經(jīng)評(píng)價(jià)說,金鶴翔的詩“倚聲當(dāng)家,詩饒韻味”“,七律最工”,并且對(duì)其中若干首詩給予了很高的贊譽(yù)。③金鶴評(píng)價(jià)其兄的詩詞內(nèi)容,則認(rèn)為其民國以后所作“皆頹喪偃蹇,郁郁不得志之余,詩人儻不宜如是”,大概也是比較公允的。金鶴翔的詩詞,既是他獨(dú)特人生體驗(yàn)的結(jié)果,也是那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的深刻寫照。

        ① “燕谷老人”指張鴻(1867—1941),字隱南,號(hào)菊隱(隱),江蘇常熟人,光緒三十年(1904)進(jìn)士,歷任內(nèi)閣中書、戶部主事、外務(wù)部郎中、記名御史等。光緒三十二年(1906)后,出任駐日本長崎、神戶及朝鮮仁川領(lǐng)事。民國五年(1916)返回故里,曾任縣立圖書館館長等職??谷諔?zhàn)爭期間,寓居上海,民國三十年(1941)病逝。擅文學(xué),工書畫,兼通英、法、日語。他是翁同的侄婿,也是《續(xù)孽海花》的作者。

        ② 《病鶴遺稿》中所收的幾首詞有缺字的現(xiàn)象,可能是當(dāng)時(shí)編訂時(shí)的疏漏。

        ③ 錢仲聯(lián):《夢(mèng)苕庵詩話》,第189條。收于張寅彭主編:《民國詩話叢編》(第六冊(cè)),上海書店出版社2002年版。

        作 者:王興亮,歷史學(xué)博士,江蘇科技大學(xué)講師,研究方向:明清文化史,教育史。

        編 輯:杜碧媛 E-mail:dubiyuan@163.com

        本文系2014年江蘇省張家港市級(jí)社科應(yīng)用研究課題“張家港鄉(xiāng)土歷史文化資源在地方高校通識(shí)教育中的運(yùn)用研究”(課題號(hào)2014B29)的研究成果

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