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        李慧君 讓漢唐遺韻煥新葩

        2014-03-13 17:06:26王中鴻
        中華兒女 2014年5期
        關(guān)鍵詞:文化

        王中鴻

        當(dāng)悠揚(yáng)的古典音樂響起,身著漢服的模特緩緩走來,優(yōu)雅的姿態(tài),從容的步伐,觀眾仿佛置身于充滿詩情畫意的古代世界。2013年12月20日晚,APEC(亞太經(jīng)濟(jì)合作組織)中小企業(yè)峰會在深圳華僑城洲際酒店上演了一場“漢服秀”,為百余名中外企業(yè)界精英帶來了一次美輪美奐的視覺享受和藝術(shù)震撼。此次“漢服秀”是2013年APEC中小企業(yè)峰會的“壓軸戲”。

        這場旨在喚起現(xiàn)代都市人對傳統(tǒng)文化重視的“漢服秀”,策劃和組織者就是深圳美麗奧集團(tuán)董事長李慧君。

        見到李慧君,感覺她是一個成熟而干練的女性,具有高管的威儀,又蘊(yùn)含著女人所特有的細(xì)膩。談起企業(yè)發(fā)展史,她如數(shù)家珍,侃侃而談。深圳美麗奧集團(tuán)自成立之始,也就是一家數(shù)十人的工廠,經(jīng)歷了近二十年的拼搏奮斗,現(xiàn)在已發(fā)展為總部設(shè)在香港,集紡織、服裝、物流和國際電子商務(wù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)為一體的多元化集團(tuán)。

        說起漢服,李慧君說也許是緣于家庭原因,對漢服文化十分認(rèn)同。漢族文化的重要載體之一是漢服,就是以漢服為切入點,摸索出一條商業(yè)化文化復(fù)興之路,讓我們民族文化更具個性化、大眾化、時尚化和民間化;所以她對集團(tuán)目前所開發(fā)的漢服項目非常有信心,這種自信一個是文化自信,一個是技術(shù)自信。她說:“傳承、復(fù)興漢服是一份沉甸甸的歷史責(zé)任和民族責(zé)任。漢服的平面直線裁剪加之十字型態(tài)結(jié)構(gòu),完全區(qū)別于西方立體型結(jié)構(gòu)裁剪模式;作為一個獨(dú)立于西方服飾系統(tǒng)的平行系統(tǒng),以漢服為代表的東方服飾體系沒有理由就此從歷史中消失。今天你不研究,不整理,不給后人留下文獻(xiàn),留下一些作為可供后人研究的、借鑒的經(jīng)驗、樣本,極有可能給我們的后代留下巨大的遺憾。”

        漢服究竟是什么?它是中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾,又稱為漢裝、華服。漢服的主要特點是交領(lǐng)、右衽、束腰,用繩帶系結(jié),也兼用帶鉤等,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別于其他民族的服飾。此外,各種配飾頭飾也是漢服的重要部分。自炎黃時代黃帝堯舜垂衣裳而天下治,漢服已具衣、裳概念,歷經(jīng)周代的周禮制規(guī)范制式,到了漢朝因推崇周禮而使?jié)h服趨向完善并普及。后世的服飾雖在局部上有所改變,但基本上都延續(xù)了漢朝服飾的特點。

        近年來,漢服悄然興起,在李慧君看來,漢服的回歸不僅是服裝界增添一個新品種,而是標(biāo)志著華夏文明迎來春回大地和百花齊放的盛世到來!這些愛好和支持者以漢服復(fù)興運(yùn)動為己任,以推廣民族傳統(tǒng)服飾為切入點,引導(dǎo)更多人去發(fā)掘和學(xué)習(xí)祖先遺留給我們的文化瑰寶??偠灾菏侵厮軅鹘y(tǒng)而非新造古董。

        鑒于現(xiàn)代漢服現(xiàn)狀,美麗奧集團(tuán)早在幾年前就依托公司先進(jìn)的進(jìn)口設(shè)備,高水準(zhǔn)的技術(shù)團(tuán)隊,為漢服的研究、傳承、推廣及復(fù)興方面做著不懈努力,并于去年注冊成立了深圳漢服文化傳播有限公司,目前公司研制開發(fā)八個品種:婚服、祭服、禮服、常服、寢具服、功夫衫、童子裝和新式漢服;并能根據(jù)不同客戶需求做出不同款式、質(zhì)量和價位的漢服及配飾,使?jié)h服復(fù)興的過程中,對不同層次的質(zhì)量要求與款式選擇上,都處于完善和完備狀態(tài)。

        李慧君深信,公司憑借多年在服裝界的經(jīng)驗積累和人才儲備,以復(fù)興漢服為企業(yè)愿景,向世界弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為使命,能夠?qū)h服做成服裝中的工藝品,將中國元素準(zhǔn)確地傳遞到國際舞臺,將傳統(tǒng)的、純粹的東方服飾藝術(shù)傳承下去。

        責(zé)任編輯 董穎endprint

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