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        訪談節(jié)目主持人溝通“三力”

        2014-03-12 17:14:43肖悅
        新聞前哨 2014年1期
        關(guān)鍵詞:魯豫三力崔永元

        肖悅

        縱觀國內(nèi)外優(yōu)秀的訪談節(jié)目,其主持人無不善長(zhǎng)人際溝通之道。主持人如何運(yùn)用人際溝通的技巧,進(jìn)行有效的交流,形成一個(gè)和諧、有意、有趣,能談出真知灼見,而且能呈現(xiàn)出一個(gè)適宜電視傳播的談話場(chǎng),直接影響節(jié)目的內(nèi)容、風(fēng)格和收視率。從人際溝通的構(gòu)成看,溝通能力主要有交流情境的設(shè)計(jì)能力;有效地收集信息,并做出邏輯的分析和判斷的傾聽能力;能否貼切地表達(dá)出思維過程和結(jié)果的表達(dá)能力。

        一、設(shè)計(jì)能力

        在電視訪談節(jié)目中,“設(shè)計(jì)能力”主要是指主持人營造一個(gè)輕松、和諧、平等的充滿親近感的傳播氛圍,拉近與采訪對(duì)象的距離,建立彼此的信任,引導(dǎo)對(duì)方迅速進(jìn)入談話內(nèi)容的能力。

        主持人營造氛圍的手段多種多樣。不同的營造手段是主持人不同心理活動(dòng)和思維的結(jié)果,它需要隨著環(huán)境、人物的變化不斷地調(diào)整自己的語言行為,把握心理對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)。主持人的“人文性”是營造訪談節(jié)目良好氛圍的根本,應(yīng)始終貫穿在節(jié)目中。其主要包括采訪前的充分準(zhǔn)備;真誠地與訪談對(duì)象平等交流的意識(shí);懂得設(shè)身處地為嘉賓著想,保護(hù)嘉賓的隱私和正當(dāng)權(quán)益;尊重嘉賓的話語權(quán)、思想、情感、性格、情趣等。被《時(shí)代周刊》譽(yù)為中國最有價(jià)值的電視節(jié)目之一的電視訪談節(jié)目《魯豫有約》,主持人魯豫知性的形象和得體的提問方式,贏得嘉賓的信任和觀眾的喜愛。不管是面對(duì)叱咤風(fēng)云的資深政要、社會(huì)名流,還是現(xiàn)實(shí)中的焦點(diǎn)人物,魯豫都沒有利用手中的話語權(quán)去逼問被訪者,發(fā)掘他人隱私,而是尊重被訪者與他平等交流。正如她本人所說“我要給被訪者一個(gè)很寬松,很真實(shí),沒有被侵犯的氛圍”。在毛阿敏兩次稅務(wù)風(fēng)波后,魯豫采訪了復(fù)出的毛阿敏。這個(gè)話題在把握分寸上有一定難度,主持人不僅要問出觀眾想得到的信息,同時(shí)還要保護(hù)訪談對(duì)象。魯豫在訪談開始便以平和、坦誠的語言與毛阿敏進(jìn)行溝通,在不傷害對(duì)方的前提下先獲取對(duì)方的信任。節(jié)目的開場(chǎng)白是這樣的:

        魯豫:“其實(shí)到昨天晚上我還挺擔(dān)心的,因?yàn)槲也恢滥銣?zhǔn)備對(duì)我講多少。但我想,如果你來做我的節(jié)目,你心里應(yīng)該會(huì)想到我可能會(huì)問的很坦率。”

        毛阿敏:“我知道你應(yīng)該問一些比較尖銳或者比較坦率的問題?!?/p>

        毛阿敏當(dāng)即給予了理解和配合。之后,魯豫站在一個(gè)女人的角度分析毛阿敏陷入稅務(wù)風(fēng)波的各方面原因。對(duì)這些原因的分析,既為觀眾展現(xiàn)了一些稅務(wù)風(fēng)波背后的深層次原因,也是與嘉賓的一種溫和的交流策略。在魯豫的節(jié)目中,嘉賓和觀眾都自然地沉浸在主持人所設(shè)計(jì)的情境中,現(xiàn)場(chǎng)氛圍無論于訪談對(duì)象還是觀眾都感覺很到位。

        善于溝通的人,必須隨時(shí)顧及別人的感受。對(duì)比一些失敗的訪談節(jié)目可以發(fā)現(xiàn):主持人不尊重訪談對(duì)象的想法和要求、隨意打斷他人話語、角色定位不清等行為,不僅影響訪談對(duì)象的情緒,也容易讓觀眾產(chǎn)生反感。陳坤是當(dāng)代影視領(lǐng)域的新生代偶像,盡管他很紅,但卻有著不為人知的童年:父母的離異讓他極度自卑,姐姐的離去也給了他巨大的打擊,這樣的生存環(huán)境讓他在藝術(shù)的征程上一路奔跑。在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目中,主持人朱軍對(duì)他的訪談顯然缺乏主持人的人文關(guān)懷。朱軍一開始就從其父母離異、母親改嫁上引導(dǎo)。當(dāng)陳坤承受不了這樣傷痛的提問,小聲請(qǐng)求可不可以不談這個(gè)問題時(shí),朱軍沒有體諒嘉賓思想情緒的變化,反而說:“為什么不說更想成為一個(gè)好弟弟?”直接了當(dāng)?shù)孛徒覀?,逼問他過世的姐姐,使陳坤終于無力躲藏,眼淚流在了臉上。這一幕令很多觀眾覺得殘忍和憤怒。朱軍在這期節(jié)目中儼然把自己當(dāng)成了一個(gè)居高臨下的指導(dǎo)者,他沒有尊重陳坤的想法和要求。而當(dāng)陳坤流淚時(shí),主持人應(yīng)該避免其痛苦情感的延續(xù),引導(dǎo)嘉賓從感性到理性,升華嘉賓走出陰霾的奮斗故事,水到渠成地拓展節(jié)目的深度,讓觀眾內(nèi)心深處被觸動(dòng)和啟迪,正確表達(dá)出節(jié)目的積極意義。

        二、傾聽能力

        傾聽是有效溝通的基礎(chǔ)。人們?cè)诒硎鲎约旱挠^點(diǎn)時(shí),其語氣、表情、手勢(shì)無不蘊(yùn)涵著感情色彩,這種隱藏在語言背后的情緒會(huì)作用于所有參與談話的人,并引發(fā)不同的反應(yīng)。主持人只有聽清被采訪者說些什么,才知道要問什么,才能保證交流雙方思想上達(dá)到一致和感情的通暢。

        曹可凡是一位善于傾聽的主持人。他主持的《可凡傾聽》是一檔文化名人訪談欄目,其儒雅睿智的氣質(zhì)與欄目風(fēng)格相得益彰。在節(jié)目中,他以一個(gè)傾聽者的姿態(tài)去聽,去品,去思考,與嘉賓形成默契的心對(duì)心的交流。臺(tái)灣著名作家白先勇先生,為了保護(hù)和傳承被譽(yù)為“百戲之祖”的昆曲藝術(shù),以現(xiàn)代手法統(tǒng)籌制作青春版的《牡丹亭》,在年輕人中掀起昆曲熱。曹可凡針對(duì)白先勇先生的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)他進(jìn)行采訪。首先,專注地傾聽他的作品中同性戀題材的創(chuàng)作方向,然后,及時(shí)跟進(jìn)思維,與他交換傾聽的信息,從共識(shí)的文化角度交流人生感悟。這種溝通,令他對(duì)曹可凡有相見恨晚之感,激發(fā)了他的談話興趣。訪談節(jié)目主持人學(xué)會(huì)了如何傾聽,才能對(duì)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的情況加以分析判斷;才能做出相應(yīng)的反應(yīng);才會(huì)做好話題鋪墊,自然地承上啟下;才會(huì)在冷場(chǎng)時(shí)及時(shí)給予嘉賓提示;才能具備深入挖掘和臨場(chǎng)變通的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控能力。傾聽最根本的技巧是建立與嘉賓的認(rèn)同感。

        三、表達(dá)能力

        訪談?lì)惞?jié)目的最終目的是交流。通過現(xiàn)場(chǎng)的、即興的、不可預(yù)測(cè)的語言交流展現(xiàn)節(jié)目的魅力。訪談節(jié)目主持人應(yīng)該清醒地把握話題的主題、方向、層次和節(jié)奏,完成話輪之間的銜接和轉(zhuǎn)換,做符合大多數(shù)人心理期待的發(fā)言者和代表者。

        (一)語言獨(dú)特。

        從訪談角度看,主持人是訪談節(jié)目的核心,是節(jié)目意圖的貫徹者和駕馭節(jié)目進(jìn)程的主導(dǎo)者。主持人在節(jié)目的引導(dǎo)和調(diào)控中,語言表達(dá)既要講究策略,又要客觀、準(zhǔn)確。不能只說一些無關(guān)痛癢的話,要有自己獨(dú)到的見解,并能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)出來。從這個(gè)意義上來說,主持人的語言特點(diǎn)是他個(gè)性的體現(xiàn),這種個(gè)性也將決定節(jié)目的風(fēng)格。

        《實(shí)話實(shí)說》節(jié)目創(chuàng)造了國內(nèi)第一個(gè)談話節(jié)目的高峰,主持人崔永元平民化的幽默讓人笑出眼淚,令人回味,獨(dú)特的語言魅力為節(jié)目增色不少。

        浙江省三門縣嶺口村有一棵胸徑2米、高15米的千年古樟樹。從1999年開始,總投資上百億的甬臺(tái)溫高速公路修到了古樹腳邊,古樹的命運(yùn)受到關(guān)注。是保樹改道還是毀樹保路,《實(shí)話實(shí)說》節(jié)目就這個(gè)問題請(qǐng)來了《自然之友》的會(huì)長(zhǎng)梁從誡先生(對(duì)自然遺產(chǎn)持保護(hù)態(tài)度),作家中英杰先生(接受事物的“新陳代謝”),來共同探討這個(gè)話題。兩位嘉賓再加上現(xiàn)場(chǎng)觀眾的參與,場(chǎng)上氣氛很熱烈。崔永元能敏銳地從現(xiàn)場(chǎng)的談話中“去偽存真”,用他特有的幽默,充分調(diào)動(dòng)各個(gè)層面的觀點(diǎn)。比如:endprint

        現(xiàn)場(chǎng)一位觀眾說:“當(dāng)你到西安的漢中一看,你會(huì)發(fā)現(xiàn),滿地下全部是秦磚漢瓦,沒有人重視,在上面去種地等等?!贝抻涝穯枺骸皾M地的秦磚漢瓦都保護(hù)起來嗎?”( 讓大家形成新的思考)那位觀眾否定后,現(xiàn)場(chǎng)的樂隊(duì)即興演奏了一段,崔永元緊跟著拋給他們一句玩笑說:“樂隊(duì)這樣表現(xiàn),梁先生會(huì)煩你們的?!边@一調(diào)侃,給現(xiàn)場(chǎng)增加了情趣,也給熱烈討論中的嘉賓適當(dāng)?shù)亟到禍亍?/p>

        崔永元的幽默詼諧來源于他對(duì)生活的深入了解和文化底蘊(yùn)。主持人有這樣的素養(yǎng),才能更加自如地駕馭節(jié)目,形成特有的節(jié)目風(fēng)格。

        (二)敏于提問。

        “提問”是談話節(jié)目進(jìn)程中的關(guān)鍵一環(huán)。主持人需要思維敏捷,語言豐富,能夠?qū)λ蚕⑷f變的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行即興創(chuàng)作,拓展受眾的思維,體現(xiàn)節(jié)目的價(jià)值。主持人如何溝通才能有精彩的提問,進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的收視效果呢?首先,主持人應(yīng)具備一定的知識(shí)框架,包括豐富的閱歷、敏銳的觀察力、縝密的思維、正確的價(jià)值觀以及與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代氣息等綜合素質(zhì)和能力,這是獲得嘉賓和受眾信任的基礎(chǔ)。其次,采訪前要做好充分的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備越充分,就越可能發(fā)掘談話中的興奮點(diǎn),在話題的深度和廣度上做好文章。例如:對(duì)嘉賓的身份、個(gè)性、生活價(jià)值取向等背景資料的深入了解,就利于找到談話主題恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”和“落腳點(diǎn)”,激發(fā)對(duì)方的表現(xiàn)欲,避免大而空泛的開放式的提問。此外,協(xié)調(diào)發(fā)揮好現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的作用也很重要。主持人對(duì)各種觀點(diǎn)不能后此薄彼,注意觀點(diǎn)相近或相反嘉賓之間的配合、補(bǔ)充,充分調(diào)動(dòng)各個(gè)層面的觀點(diǎn)。最后,主持人還需要注意自己“配角”的角色,意識(shí)到自己是節(jié)目的主導(dǎo)者,不是主講者,訪談以嘉賓為主,避免訪談節(jié)目成為主持人個(gè)人的秀場(chǎng)而失去意義。總之,主持人無論采取怎樣的提問方式,都需要注意媒體立場(chǎng)、嘉賓感受、受眾需要以及自身特點(diǎn)的融合。

        成功的人際傳播離不開成功的溝通。優(yōu)秀的訪談節(jié)目主持人,都長(zhǎng)于人際溝通的技巧。當(dāng)然,在他們成功的背后,支撐他們的是責(zé)任感、價(jià)值觀,是對(duì)生命的尊重,是與時(shí)俱進(jìn)的新思想和對(duì)社會(huì)的深入了解。擁有這樣的文化底蘊(yùn),他們才能夠在“內(nèi)容為王”的現(xiàn)代媒體世界里,最終以“深入”成就“深刻”,成為一個(gè)充滿個(gè)性魅力的主持人,從而為訪談節(jié)目錦上添花。

        參考文獻(xiàn):

        [1][日本]鷲尾賢也:《編輯力》,陳寶蓮譯,浙江人民出版社,2013年6月

        [2]吳郁:《主持人的語言藝術(shù)》,北京廣播學(xué)院出版社1999年版

        [3]吳郁:《提問——主持人必備之功》,中國廣播電視出版社2008年版

        [4]劉京林:《大眾傳播心理學(xué)》,北京廣播學(xué)院出版社1997年版 <\\Y8\本地磁盤 (F)\2011-新聞前哨\2014-1\BBBB-.tif>

        (武漢廣播電視總臺(tái))endprint

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