⊙金 銘 張怡菁［南京師范大學(xué)中北學(xué)院， 南京 210046］

作 者：金 銘、張怡菁，南京師范大學(xué)中北學(xué)院在讀本科生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。

大多詞人會(huì)選擇運(yùn)用自然界中的意象來(lái)表達(dá)具有哲理性、抽象性的生命內(nèi)涵，意象成為作家心靈觸動(dòng)的承載體。意象作為一種承載作家內(nèi)心體驗(yàn)的具體事物，往往最直接、最深刻地流露出作家的深層意識(shí)，“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意”。上升為意象之前的客觀物象，本身是簡(jiǎn)單的客體，在作家選擇它來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的某種感觸與思考時(shí)，就被注入了情感。對(duì)任一意象的選擇與組合都是作家內(nèi)心審美體驗(yàn)和情感指向的產(chǎn)物。

在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論中，自《毛詩(shī)·大序》中就曾經(jīng)有過(guò)“情動(dòng)于中，而形于言”的說(shuō)法。但就其引起“情動(dòng)”的因素而言，則早在《禮記·樂(lè)記》中就有“人心之動(dòng)，物使之然也”的說(shuō)法?！靶摹迸c“物”相互交融就形成了“心境”。閱讀唐宋詞會(huì)發(fā)現(xiàn)，“花”與“雨”的組合使用頻繁，且這兩個(gè)意象的組合能夠營(yíng)造多樣的審美意境，表達(dá)不同的思想情感，呈現(xiàn)獨(dú)特的精神品質(zhì)。聽(tīng)風(fēng)是風(fēng)，看雨是雨，細(xì)數(shù)花綻，細(xì)品情境。

一是悲觀之境——美好景色皆被風(fēng)雨摧殘，零落不堪

1.閨怨情思

花是美好的象征，自然界中的杏花和桃花色彩粉嫩、暖暖花香，是美好春景的重要組成部分，詞人捕捉到杏花、桃花的這一自然屬性及特點(diǎn)，常常以“紅臉杏花”“人面桃花”來(lái)比喻面容姣好但卻嬌弱的女子。然而這兩種花雖然色彩鮮艷、嬌艷欲滴，卻質(zhì)地柔軟，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，十分容易凋零?！皷|風(fēng)吹柳日初長(zhǎng)，雨余芳草斜陽(yáng)。杏花零亂燕泥香。睡損紅妝。寶篆煙消龍鳳，畫(huà)屏云鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無(wú)限思量?！保S庭堅(jiān)《畫(huà)堂春》）這是一首書(shū)寫(xiě)春閨相思的詞，上片描寫(xiě)暮春景色，“柳”的婀娜多姿，“芳草”嫩綠鮮美，燕啄香泥，而杏花被雨打，凌亂飄散；下片寫(xiě)離人愁思，煙篆四散，屏畫(huà)瀟湘，白云深鎖，寒夜失眠，引起閨中人的無(wú)限思量。凌亂的杏花意象引發(fā)少女暗思前事，表現(xiàn)了少女傷春情懷，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩地抒寫(xiě)了閨中人的綿綿情思。

雨往往與女子的淚水有關(guān)，如白居易《長(zhǎng)恨歌》中描寫(xiě)仙境中的楊玉環(huán)“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”。春天的離去最易觸發(fā)閨閣女子的哀怨，而顏色淡白幽冷的梨花與孤獨(dú)寂寞的心境形成了呼應(yīng)，所以用梨花帶雨的意象描述淚如雨下的女子形象和孤獨(dú)幽怨的心境，從而形成了詩(shī)詞中的一種文化心理認(rèn)同。詞開(kāi)辟了大手筆描寫(xiě)性情的天地，其文學(xué)價(jià)值不僅在當(dāng)世，還對(duì)后世的文學(xué)作品產(chǎn)生了廣泛的影響。在《西廂記》第二本“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴雜劇”中有一段唱詞：“懨懨瘦損，早是傷神，那值殘春。羅衣寬褪，能消幾度黃昏？風(fēng)裊篆煙不卷簾，雨打梨花深閉門(mén)；無(wú)語(yǔ)憑闌干，目斷行云?！边@段唱詞是崔鶯鶯見(jiàn)了張生之后，神魂蕩漾、思戀成癡的狀態(tài)，唱詞容情入景，將女主人公內(nèi)心的煩惱情緒和暮春之傷融合在了一起。

封建社會(huì)中的女子深居閨閣，自由受到束縛，人性受到壓抑，因而“落花風(fēng)雨”常常牽動(dòng)她們的情思，面對(duì)飄落凋零的花，她們常常顧影自憐，暗暗傷心。如用楊花描寫(xiě)愁思“：曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，兩分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！保ㄌK軾《水龍吟》）再如唐婉《釵頭鳳》“雨送黃昏花易落”。美好的花朵遭到黃昏風(fēng)雨的侵襲而凋零，這不喻示著詞人美好的青春也正遭受無(wú)情的摧殘嗎？又如李的《浣溪沙》：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！庇贻p柔，淚如繁星，思念滿蒼穹。煙雨迷蒙，一簾雨幕，如心語(yǔ)密織。一個(gè)人，一簾夢(mèng)，靜聞花香，誰(shuí)與我醉，愁在夜雨中？

2.羈旅懷人

“花”與“雨”的意象組合也有表達(dá)羈旅秋思、思鄉(xiāng)懷人之情，如晏幾道的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”“相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中”，李重元的“欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)”等都借“花”與“雨”的意象組合表達(dá)了自己內(nèi)心深處的相思懷人之情。

詞人羈旅他鄉(xiāng)“，絲絲雨”激起了詞人的思?xì)w念遠(yuǎn)之情。那“絲絲”既是寫(xiě)楊柳的迷離，也是寫(xiě)春雨的綿長(zhǎng)，就在這朦朧縹緲之中，詞人感慨傷懷，尋覓那一帆小小的歸舟。想要借賞花來(lái)排遣愁緒，但見(jiàn)那競(jìng)相開(kāi)放的紅海棠與那綠闌干相得益彰，樂(lè)景哀情，心中的思鄉(xiāng)之情卻又多了一分。

3.感時(shí)傷事

“花”與“雨”的意象組合還有表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝、世事變遷的空虛之感。南唐后主李煜對(duì)此體會(huì)最為深刻，他的《浪淘沙》中就表現(xiàn)了自己的悲哀絕望與對(duì)昔日帝王生活的眷戀之情。“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！眽?mèng)醒之時(shí)只聽(tīng)得簾外寒雨的潺潺之聲，春意已闌珊，一句“流水落花春去也”頗有大勢(shì)已去之感，足見(jiàn)詞人心中的虛無(wú)空寂。此外還有趙佶的《燕山亭見(jiàn)杏花作》：新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無(wú)情風(fēng)雨。愁苦！問(wèn)院落凄涼，幾番春暮?！痹~人借杏花的盛開(kāi)和凋零追憶往昔的宮廷生活，流露出愁苦悲觀的感情，可謂是“絕筆”之作。

此外，辛棄疾的《摸魚(yú)兒》也有類(lèi)似意象和情感。詞人開(kāi)篇即寫(xiě)了自己傷春、惜春、怨春的復(fù)雜情感，“更能消幾番風(fēng)雨”是詞人的哀嘆，花兒再也經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的摧殘了，花落春去，又一年美好時(shí)光的流逝，正如同自己年華老去，卻已虛度。詞人想要留住春天，因而時(shí)常怕花兒早開(kāi)早謝，但即使再有心惜春，卻也無(wú)力阻擋落紅無(wú)數(shù)”，美好的事物終將會(huì)逝去。結(jié)合詞人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來(lái)看，這種惜春的情感之中也包含著詞人對(duì)南宋王朝風(fēng)雨飄搖的擔(dān)心與國(guó)運(yùn)衰亡的憂慮，風(fēng)雨無(wú)情、花也無(wú)情，詞人心中的美好愿望已難以實(shí)現(xiàn)。

二是樂(lè)觀之境——經(jīng)風(fēng)雨洗禮，反倒清新別致，欣欣向榮

雨的降落，并不是只給花花草草帶來(lái)摧殘，喜雨往往滋潤(rùn)萬(wàn)物，喚起勃勃生機(jī)。如辛棄疾的《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)?！边@首詞描寫(xiě)的是夏天驟雨來(lái)臨的前奏，一幅農(nóng)村夏夜的畫(huà)面，表現(xiàn)農(nóng)村的豐收景象和人們的喜悅之情，不是那些凄婉的傷春別緒之情。前兩句驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜清風(fēng)、明月下的景色描繪得令人悠然神往。接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”把人們的關(guān)注點(diǎn)從長(zhǎng)空轉(zhuǎn)移到田野，由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象，在詞人的感覺(jué)里，儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭(zhēng)說(shuō)豐年，一片盎然之景。

無(wú)獨(dú)有偶，蘇軾《浣溪沙》中“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”，不僅寫(xiě)出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫(xiě)出作者在這種清新宜人的環(huán)境中舒適輕松的感受。久旱逢雨、如沐甘霖，雨后的道路上翠綠水靈、凈而無(wú)塵、格外清新，縱馬馳騁，自是十分愜意。

再如葛長(zhǎng)庚《沁園春》：“吹面無(wú)寒，沾衣不濕，豈不快哉。正杏花雨嫩，紅飛香砌，柳枝風(fēng)軟，綠映芳臺(tái)。燕似談禪，鶯如演史，猶有海棠連夜開(kāi)?！痹~人通過(guò)嬌艷的杏花、柔軟的柳枝、含苞待放的海棠、唧唧喳喳的飛鳥(niǎo)，寫(xiě)出了春雨后的熱鬧與明快。

三是士大夫之境——淡泊平靜，怡然自得

人的情緒總不能大喜大悲，有時(shí)會(huì)醍醐灌頂，有時(shí)會(huì)幡然醒悟，有時(shí)面對(duì)大開(kāi)大合，卻能平平靜靜地思考人生。蘇軾一生命運(yùn)多舛，然而也就是他的人生經(jīng)歷塑造了他超然物外的生命范式，促使他感悟人生、思索人生。詞人的偉大之處在于看透人生的苦難，人生不過(guò)是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。他的詞總能讓人感到樂(lè)觀與豁達(dá)，“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”。

張志和《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，此詞雖簡(jiǎn)短，但內(nèi)涵深遠(yuǎn)。白鷺飛翔，落花流水，清澈的水底，肥嫩的鱖魚(yú)，色彩鮮明的畫(huà)面，構(gòu)成了一幅充滿生機(jī)的春景圖。穿著“青箬笠”“綠蓑衣”的漁夫佇立在“斜風(fēng)細(xì)雨”中，不慌不忙地享受著江南春天那種特有的煙水迷蒙的景象。

客觀物象本身是簡(jiǎn)單的客體，在作家選擇它來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的某種感觸與思考時(shí)，就被注入了情感，對(duì)任一意象的選擇與組合都是作家內(nèi)心審美體驗(yàn)和情感指向的產(chǎn)物?！盎ā迸c“雨”的不同組合能夠營(yíng)造出多樣的審美意境，表達(dá)不同的思想情感，呈現(xiàn)獨(dú)特的精神品質(zhì)。

[1]葉嘉瑩.葉嘉瑩說(shuō)詞[M].上海：上海古籍出版社，1999.

[2]吳小英.唐宋詞抒情美探幽[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2005.

[3]袁行霈.中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究（第三版）[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.