■周子清 西南大學(xué)

淺談會計誠信文化建設(shè)的手段與措施

■周子清 西南大學(xué)

隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化和會計國際化日益增強(qiáng)，我國的現(xiàn)有的會計誠信文化，迫切需要加強(qiáng)建設(shè)。總的來說，會計文化是一個大的概念領(lǐng)域，而會計誠信在會計文化中占有重要的地位。我國現(xiàn)有的市場經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，其要求人們在市場經(jīng)濟(jì)的活動中，能夠做到：講信用、守諾言，在不損害他人利益和社會利益的前提下追求自己的利益。而會計誠信所表達(dá)的就是是會計對市場經(jīng)濟(jì)以及對社會的一種基本承諾，即：會計不僅要客觀公正，而且要準(zhǔn)確地把真實(shí)的所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事項反映出來，能夠?yàn)闀嬓畔⑹褂谜咛峁┯行У姆?wù)。下面，筆者就加強(qiáng)會計誠信文化建設(shè)的方法與途徑，提出一些個人的觀點(diǎn)，歡迎點(diǎn)評。

一、從思想建設(shè)出發(fā)

我國從改革開放以來，不論經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展，一直就在強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)實(shí)踐。而我們會計人員經(jīng)過會計理論的學(xué)習(xí)之后，就會形成一定的會計思想，而對于會計誠信的思想，就是會計思想的重要組成部分。筆者認(rèn)為可以分為以下兩個方面來談。

一方面，我們應(yīng)該進(jìn)一步完善會計誠信文化的理論體系。那么究竟如何完善呢？筆者的認(rèn)為，可以從“what”、“why”、“how”三個方面來完善。首先，“what”，究竟什么是會計誠信，其次，“why”，為什么這樣才是會計誠信，最后，“how”，如何做到會計誠信。

另一方面，我們應(yīng)該結(jié)合會計誠信文化的理論體系，糾正不適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展與會計誠信發(fā)展的思想。這里為什么要談到會計人員的思想，因?yàn)槊總€人的人生觀和價值觀不同，那么，作為這其中“每個人”中的我們會計人員的思想，由于受到個人所具有的人生觀和價值觀的影響，所以會產(chǎn)生不同，或者會有些錯誤的認(rèn)識。如何改正這些錯誤的認(rèn)識呢？由于會計人員遍布全國各地甚至全世界各地，所以可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行定期教育，每個會計人員在聽過教育講座之后，寫下心得體會，交給相關(guān)部門的主管或者監(jiān)督部門，這樣可以根據(jù)每個人的心得，發(fā)現(xiàn)潛在的對于會計誠信的錯誤的認(rèn)識或者不恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作，來及時地指正。同時，會計主管或者相關(guān)部門，要重視輿論作用，充分發(fā)揮會計誠信示范作用，經(jīng)常且及時地引導(dǎo)會計人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)、看齊，對于失信的會計人員，要嚴(yán)重的適度曝光，給大家以警示作用。

以上兩個方面，是相輔相成的。有了完善的和正確的會計誠信文化的理論體系，是進(jìn)行開展會計誠信文化的網(wǎng)絡(luò)教育講座的基礎(chǔ)，有了會計人員對于會計誠信的學(xué)習(xí)，是給會計誠信建設(shè)的進(jìn)一步完善指出了方向。

二、從制度方面

這一方面，包括關(guān)于會計誠信法律、法規(guī)的制度，使會計人員以及對于那些不良會計誠信的處罰有法可依，也能夠時時、事事給會計人員敲警鐘。完善的會計制度文化建設(shè)，應(yīng)該能夠體現(xiàn)其會計誠信文化建設(shè)的制度的合理性，以及能夠?qū)τ跁嬚\信中共性與個性等不同情況的適事性，同時，在學(xué)習(xí)會計誠信制度之后，不僅能提高整個會計人員的思想、道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，還能夠重視創(chuàng)造良好的會計誠信文化氛圍，并且把培養(yǎng)會計人員誠信的職業(yè)素養(yǎng)作為會計文化制度建設(shè)的重點(diǎn)。

我國現(xiàn)有的市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。為了滿足我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及對經(jīng)濟(jì)的改革等情況的要求，我國會計法制建設(shè)取得了長線的進(jìn)步與發(fā)展，前后頒布了《會計法》、《注冊會計師法》，并且建立了以《會計法》、《注冊會計師法》為中心內(nèi)容的，同時與國際慣例相協(xié)調(diào)的會計法律體系，對于會計法制化進(jìn)程的進(jìn)步起了很大的推動作用。雖然有了以上的進(jìn)步，但不盡人意的是，目前，有些會計人員所持有的相關(guān)會計法制觀念淡薄。在國內(nèi)很多的經(jīng)濟(jì)案例中，有不少會計人員為了追求私利，忘記了作為一個會計人員所應(yīng)該必備的職業(yè)道德與職業(yè)操守，喪失了最起碼的會計法制觀念，走上了經(jīng)濟(jì)犯罪的道路。雖然，這些違法犯罪行為在我國會計人員中占有少數(shù)，但是也反映出了在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與會計誠信文化不完善的嚴(yán)峻形勢下，加強(qiáng)會計誠信文化制度建設(shè)的必要性和迫切性。

三、從會計團(tuán)體出發(fā)

筆者認(rèn)為，從會計團(tuán)體出發(fā)，是現(xiàn)下加強(qiáng)會計誠信文化建設(shè)的最有效的方法。為什么？有以下兩個方面。

一方面，在會計團(tuán)體中，在每個會計人員或者會計主管加強(qiáng)會計誠信文化的學(xué)習(xí)的時候，有助于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使會計誠信深入人心與思想，久而久之，良好的會計誠信的行為就會成為一種習(xí)慣。

另一方面，在會計團(tuán)體中，會計人員或者會計主管會在彼此之間形成相互監(jiān)督，這樣，在平時的會計工作中就會加強(qiáng)會計誠信的觀念。筆者認(rèn)為，可以在單位內(nèi)部，建立科學(xué)合理的內(nèi)部控制制度，科學(xué)分工，職責(zé)劃分明確，既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督，這是治理會計失信一個重要途徑。但，這里有個弊點(diǎn)，如果會計人員或者會計主管串通一氣，達(dá)成一個共同的、不好的會計誠信習(xí)慣，就會對公司的財務(wù)運(yùn)行產(chǎn)生重大的不良影響。

總之，現(xiàn)在的情況是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，而相關(guān)的會計誠信文化還有待于進(jìn)一步完善，所以，要想給經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展添上一把火，而不是由于迅速發(fā)展帶來的相關(guān)會計誠信文化方面不能夠跟上其迅速發(fā)展的腳步帶來消極影響，我們就要以發(fā)展的眼光看待中國的會計文化建設(shè)，要做到事先預(yù)警、未雨綢繆以及積極地解決我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及會計發(fā)展與特定的會計誠信文化環(huán)境相適應(yīng)時所遇到的各種矛盾。就現(xiàn)在會計的發(fā)展而言，筆者認(rèn)為，雖然會計技能的專業(yè)知識對于一個會計人員來說非常重要，但是會計誠信的具備在會計人員的日常工作中，起到了舉足輕重的作用。而在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，會計文化卻是比較注重物質(zhì)層面的建設(shè)，忽視了會計職業(yè)道德與職業(yè)操守等會計誠信精神文化層面的建設(shè)。這種情況亟需改變。因?yàn)?，如果比較注重物質(zhì)的會計文化會使會計人員的職業(yè)道德和操守受到扭曲，會使得會計人員在功利主義和會計誠信中，毫不猶豫地選擇前者。所以，筆者希望通過加強(qiáng)會計誠信文化的建設(shè)后，使會計人員認(rèn)識到，一個良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守對于在會計工作中所起到的重要作用。為此，我們應(yīng)當(dāng)積極主動地加強(qiáng)會計誠信文化建設(shè)，從會計人員的思想方面、制度建設(shè)方面以及會計團(tuán)體的角度出發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國的會計文化甚至是世界會計文化的健康和繁榮，為這個龐大的市場經(jīng)濟(jì)社會以及經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

周子清（1991.07.29-），女，安徽省亳州市，在校研究生，會計專碩，西南大學(xué)