張思源

移動(dòng)技術(shù)憑借著便捷性、移動(dòng)性以及個(gè)性化和共享性等特點(diǎn)正逐漸躋身于非正式學(xué)習(xí)中，使學(xué)習(xí)行為無(wú)所不在、無(wú)處不能。本文通過(guò)對(duì)移動(dòng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)分析，提出了其在非正式學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)應(yīng)用，使移動(dòng)技術(shù)切實(shí)為非正式學(xué)習(xí)的效果提升起到巨大的作用。

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，信息技術(shù)與通信技術(shù)的完美融合給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的變革。隨著移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)的不斷完善，移動(dòng)技術(shù)開始走入人們的生活，帶來(lái)前所未有的便利。無(wú)論是在學(xué)校，還是在家里，亦或是在街上的某一個(gè)角落，人們都可以利用手中的移動(dòng)電話或是筆記本電腦，通過(guò)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)接入互聯(lián)網(wǎng)。

移動(dòng)技術(shù)憑借著其開放性和便捷性優(yōu)勢(shì)引發(fā)了教育領(lǐng)域的關(guān)注，包括移動(dòng)學(xué)習(xí)技術(shù)平臺(tái)建設(shè)及非正式學(xué)習(xí)方式的研究。

1 非正式學(xué)習(xí)概述

對(duì)于絕大部分人來(lái)說(shuō)，當(dāng)討論學(xué)習(xí)時(shí)，人們都會(huì)不可避免地將其與正規(guī)的教育體系聯(lián)系起來(lái)，即學(xué)校、課堂。認(rèn)為學(xué)習(xí)行為與正規(guī)的教育系統(tǒng)密不可分，學(xué)校應(yīng)該如何組織、管理和運(yùn)行。學(xué)習(xí)者在固定的課堂或其他空間中，由固定的教師進(jìn)行一對(duì)多教學(xué)、有固定的學(xué)習(xí)地點(diǎn)和學(xué)習(xí)時(shí)間，一般被認(rèn)為是傳統(tǒng)意義上的正式學(xué)習(xí)。

那么，什么是“非正式學(xué)習(xí)”？這種“非正式”是否是指如何學(xué)習(xí)、在哪兒學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么？以及相關(guān)活動(dòng)與我們今天所重視的知識(shí)學(xué)習(xí)之間又為什么關(guān)系？非正式學(xué)習(xí)是否僅僅簡(jiǎn)單地意味著與學(xué)校所發(fā)生的學(xué)習(xí)不同，發(fā)生在與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)不同的地方，或者指不屬于正式學(xué)習(xí)、不被正式學(xué)習(xí)方式包容的另一種學(xué)習(xí)行為呢？

實(shí)際上，每個(gè)人幾乎所有時(shí)間都在學(xué)習(xí)，并且大部分這種學(xué)習(xí)獲取知識(shí)是在非正式的途徑中展開的，無(wú)固定的時(shí)間、地點(diǎn)和授教人，而往往僅依賴于任務(wù)、主觀愛好及人們所處的情境。并且，人們能夠?qū)⒃谝环N經(jīng)歷中習(xí)得的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)遷移到其他學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，這種學(xué)習(xí)就是非正式學(xué)習(xí)。非正式學(xué)習(xí)改變了學(xué)習(xí)的范圍與本質(zhì)，為新技能的學(xué)習(xí)提供了新的機(jī)會(huì)，也為傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)提供了不同的方式。

2 移動(dòng)技術(shù)支持非正式學(xué)習(xí)

移動(dòng)技術(shù)的特點(diǎn)

便攜性——移動(dòng)設(shè)備大多外形小巧，功能全，便于攜帶，如筆記本電腦、Pad、移動(dòng)電話、手持式游戲機(jī)等，這些設(shè)備可以在任何地點(diǎn)使用，讓信息交流隨時(shí)成為可能。

移動(dòng)性——移動(dòng)技術(shù)具有的移動(dòng)性不僅僅指物理地點(diǎn)上的移動(dòng)，還包括信息的交流和移動(dòng)。

情境性——移動(dòng)技術(shù)能夠搜集來(lái)自于獨(dú)特地點(diǎn)的，并應(yīng)于特定環(huán)境和時(shí)間的真實(shí)或虛擬的數(shù)據(jù)。

個(gè)性化——移動(dòng)設(shè)備通常只有唯一個(gè)用戶，用戶可以根據(jù)個(gè)人愛好進(jìn)行量身定制自己的系統(tǒng)，這就決定了移動(dòng)設(shè)備本身具有個(gè)性化的特點(diǎn)。

共享性——信息技術(shù)和通信技術(shù)的融入使移動(dòng)技術(shù)具有共享性，可同時(shí)容納多個(gè)移動(dòng)用戶通過(guò)自己手中的移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行數(shù)據(jù)的共享、共同搭建網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)。

移動(dòng)技術(shù)在非正式學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì) 移動(dòng)技術(shù)的產(chǎn)生吸引了眾多學(xué)習(xí)者的興趣，與傳統(tǒng)的臺(tái)式電腦和固定電話相比，移動(dòng)設(shè)備不限制環(huán)境、時(shí)間和使用地點(diǎn)。學(xué)習(xí)在空間上是移動(dòng)的，即它可以在工作場(chǎng)所、家中和休閑場(chǎng)所進(jìn)行；在生活的不同方面是移動(dòng)的，即它可以用來(lái)滿足工作需要，自我提升，也可以是一種休閑；學(xué)習(xí)在時(shí)間上也是移動(dòng)的，即它可以在一天的不同時(shí)段進(jìn)行，也可以在工作日或周末進(jìn)行。這樣的特有優(yōu)勢(shì)為非正式學(xué)習(xí)的發(fā)生提供了有利的條件。

3 移動(dòng)技術(shù)在非正式學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

一次成功的非正式學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是與其他的學(xué)習(xí)事件不可分割的，是以其他學(xué)習(xí)事件為基礎(chǔ)并且促進(jìn)鞏固其他學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果。成功利用移動(dòng)設(shè)備的非正式學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該與其他形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì) 移動(dòng)技術(shù)在對(duì)非正式學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)中應(yīng)主要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題。

1）活動(dòng)地點(diǎn)選擇。是在野外，在圖書館還是實(shí)驗(yàn)室？在室內(nèi)還是室外？

2）學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)者要充當(dāng)什么角色？是否涉及物理運(yùn)動(dòng)和相互作用？學(xué)習(xí)者的雙手是否被占用？學(xué)習(xí)者是要站、坐還是運(yùn)動(dòng)？

3）有什么現(xiàn)有技術(shù)是可以利用的？有沒有個(gè)人電腦、筆記本電腦、掌上電腦或者移動(dòng)電話可用？是否有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施可利用？

4）用戶界面的技術(shù)要求是什么？操作是否復(fù)雜？對(duì)輸入、輸出形式有什么特殊要求？

5）學(xué)習(xí)者的年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)如何？

如參觀博物館，教師有代表性地設(shè)置一個(gè)開放式的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)者可以通過(guò)參觀博物館收集、篩選來(lái)回答。而學(xué)習(xí)者的任務(wù)是收集依據(jù)。博物館為學(xué)習(xí)者每人提供一部多媒體移動(dòng)手機(jī)以及每個(gè)學(xué)習(xí)者的人身識(shí)別碼，然后，他們可以選擇任何方式來(lái)搜索博物館。他們可以向移動(dòng)多媒體手機(jī)鍵入兩個(gè)數(shù)字的代碼來(lái)搜集信息，隨后，手機(jī)上就顯示一個(gè)多媒體展示臺(tái)，手機(jī)還自動(dòng)將那個(gè)陳列品的形象與描述發(fā)送回個(gè)人網(wǎng)絡(luò)空間的網(wǎng)上“存儲(chǔ)庫(kù)”。學(xué)習(xí)者根據(jù)提示鍵入他們搜集的多媒體描述的陳列品的理由，鼓勵(lì)他們?cè)佻F(xiàn)他們?cè)诓┪镳^的所見所聞，并與他們要回答的主要問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。移動(dòng)手機(jī)搜集完陳列品的有關(guān)信息之后，展示給學(xué)生們一個(gè)菜單，菜單上顯示其他人有誰(shuí)收集到該陳列品，并幫助他們找到對(duì)方并與對(duì)方面對(duì)面交談。此外，他們可以用移動(dòng)手機(jī)通過(guò)采集照片、錄音、記錄文章內(nèi)容的方式創(chuàng)建自己的空間，交流學(xué)習(xí)成果及見解。每一行為完成之后，手機(jī)將圖片、聲音、記錄發(fā)送到網(wǎng)上“儲(chǔ)存庫(kù)”。

回到學(xué)?；蚧丶液?，學(xué)習(xí)者可以觀看他們的個(gè)人收集，每個(gè)學(xué)習(xí)者的網(wǎng)絡(luò)空間顯示一個(gè)訪問(wèn)記錄，包括：采集的圖片、錄音的聲音和記下的記錄等。他們也可以看到其他學(xué)習(xí)者的收集品，進(jìn)行信息共享。

移動(dòng)手機(jī)使用簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)者可以快速搜索完博物館，并編輯自己的收集品。通過(guò)這樣的活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，消除學(xué)習(xí)中的緊張情緒，使非正式學(xué)習(xí)有效進(jìn)行。

構(gòu)建學(xué)習(xí)空間 移動(dòng)技術(shù)能夠支持學(xué)習(xí)者在非正式學(xué)習(xí)的三個(gè)空間里交互，這三個(gè)空間是：用于他們進(jìn)行探索的實(shí)際空間；關(guān)于移動(dòng)技術(shù)的個(gè)人空間，用來(lái)收集和創(chuàng)建他們個(gè)人愛好的項(xiàng)目；網(wǎng)絡(luò)提供的虛擬空間，用來(lái)儲(chǔ)存他們收集的項(xiàng)目和附加資源，以便他們的組織、共享和呈現(xiàn)。

在何種空間，什么時(shí)候什么地點(diǎn)進(jìn)行交互？這主要取決于學(xué)習(xí)者在非正式學(xué)習(xí)中的興趣愛好以及實(shí)際需求。移動(dòng)技術(shù)能夠提供虛擬的空間，通過(guò)移動(dòng)技術(shù)和虛擬技術(shù)呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者身臨其境、置身其中的感覺，真實(shí)、惟妙惟肖，仿佛伸手即觸。例如說(shuō)，在生活中很多空間是學(xué)習(xí)者不易踏足的，有些則危險(xiǎn)性較大，有些過(guò)程過(guò)于細(xì)小無(wú)法通過(guò)肉眼觀察等等，學(xué)習(xí)者都可以通過(guò)觀看移動(dòng)設(shè)備上的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，從不同角度、不同方位觀察想要了解的虛擬現(xiàn)實(shí)。

輔助交互學(xué)習(xí) 移動(dòng)技術(shù)能夠?qū)Ψ钦綄W(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響，使學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)過(guò)程更大程度地遷移到校外，進(jìn)入學(xué)習(xí)者的真實(shí)和虛擬環(huán)境。學(xué)習(xí)者通過(guò)自己手中的移動(dòng)設(shè)備將這些環(huán)境和信息資源與其他學(xué)習(xí)者建立起豐富的聯(lián)系，除了要考慮移動(dòng)技術(shù)中基于互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化資源外，學(xué)習(xí)者還能通過(guò)與他人的網(wǎng)絡(luò)日志和虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的交互來(lái)管理和分享他們的學(xué)習(xí)心得。通過(guò)移動(dòng)設(shè)備及時(shí)、有效地將他們的學(xué)習(xí)信息以數(shù)字媒體的形式呈現(xiàn)給其他學(xué)習(xí)者，并發(fā)表他們對(duì)這些信息的看法和意見，交流經(jīng)驗(yàn)。

移動(dòng)技術(shù)能使學(xué)習(xí)者很容易地抓住并記錄他們生活中的事件、經(jīng)驗(yàn)和某時(shí)某刻的心情，支持隨后的回憶并為協(xié)作反思分享他們的經(jīng)歷。

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