《山野歌吹》作品選粹

逢二

卷一[選一]

致女性

楚楚動(dòng)人

小鳥(niǎo)依人

能說(shuō)

善唱

會(huì)跳

傍樹(shù)

傍大爺

不足的是樹(shù)倒的時(shí)候

有比猢猻散得快的

卷三[選十五]

清明

出山的大路硬化了

回山的小徑砍了茅

懂不

流出山外的溪水

化雨回來(lái)了

人也一樣

老爹爹老家的山

有個(gè)圓墳

一半露

一半藏

照面了

圓碗圓杯祭了

盤(pán)子銃放響了

就清明了

中秋

約定在這一天會(huì)面

從側(cè)面看

兩個(gè)半圓走攏

背靠背

不管天上看得見(jiàn)看不見(jiàn)

憑感覺(jué)就曉得

事搞定了

月自會(huì)圓

端午

百姓看重

皇上不看重

問(wèn)題才出的

每年往河里投粽子

是個(gè)擺設(shè)

多投

就屈了原了

就不是詩(shī)人的意思了

重陽(yáng)

登高

望子成龍

望遠(yuǎn)

祈父登仙

兩陽(yáng)重逢

是喜

亦憂

過(guò)年

把燈籠做圓

殺豬喊殺圓豬

桌子架圓桌

舊冬新春的交接口

爆竹一響

送鬼下竄

這期間

好話不怕甜死人

想什么有什么

叫花子都過(guò)個(gè)

好年

倒燈

正月十五

子夜時(shí)分

嬉鬧不分尾頭

河橋中間

稻草龍被焚燒

投水

倒燈放龍

歸位

偷青

借助夜色

為平日的眼力和愛(ài)慕

打前站

都勤快

不怕誰(shuí)偷

不想去偷

緣自老祖宗捏活的平淡

一個(gè)偷著樂(lè)的觀念

被偷者榮

被罵者順

在閣樓晾衣

誰(shuí)家老漢有心

誰(shuí)家后生有意

看明白了也就能罵明白

說(shuō)是偷青

實(shí)是探情

金瓜龍

原來(lái)什么都藏龍

泗洲山的金秋南瓜

被拓成龍頭

大瓜小瓜連動(dòng)出窩

閃亮登場(chǎng)

中秋圓

不如篝火圓

一條母青龍

一條雄金龍

圍著火勢(shì)舞圈圈

[詩(shī)人簡(jiǎn)介]

逢二，本名曹志平，湖南郴州人，曾用名亨全、瑞田、石泉等，民進(jìn)會(huì)員。世界詩(shī)人大會(huì)中國(guó)辦事處南方詩(shī)人俱樂(lè)部主任。有作品入選中學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文教材以及多部詩(shī)歌年選。

趕分社

分是春分

社是祭社

場(chǎng)面是趕鬧子

藥比人多

永樂(lè)江上游

神農(nóng)為百姓驗(yàn)方

妙手回春

疾病退卻

趕分社日久

便懂了藥才和藥材

還得一好地名

安仁

夜故事

江湖百藝

生旦凈末丑

在騾馬車(chē)上演著

越圍越多人

人多多人氣

屋上的

屋下的

才口

笆籬

黃沙堡

寡婆橋

南征道

官馬道

西京道

茶馬道

鹽道

道道相通

靠舞龍耍子混日子

實(shí)誠(chéng)

元宵米塑

雞婆啄啄

雞生蛋

蛋生雞

用上等的粳米糯米

配比磨粉

在神農(nóng)嘗過(guò)的藥草中找顏色

捏成年年有魚(yú)

蓮生貴子

時(shí)雞已到

過(guò)火

過(guò)蒸

更添其神

會(huì)想

會(huì)做

好看

好吃

米打頭本

指尖上的勁舞

心尖上的滿足

物候

蜜蜂晚出早歸巢

螞蟻搬家蛇過(guò)道

蜻蜓低飛江湖邊

驚蟄蛤蟆叫一叫

蚯蚓出洞

雞飛狗跳

男女耳燒

豬銜草

以上物候

老農(nóng)知道

拋田別土的憤青

不需要知道

封紅包的日子

都曉得

日子有個(gè)陰晴月缺

福禍擔(dān)憂

即選個(gè)日子開(kāi)張

問(wèn)六月

七阿公說(shuō)天天好

問(wèn)初一

七阿公說(shuō)紅日高照

問(wèn)初二刮風(fēng)落雨呢

七阿公說(shuō)風(fēng)調(diào)雨順

南方本不必?fù)?dān)心落雪

七阿公說(shuō)瑞雪兆豐年

我直言七阿公得了紅包

七阿公說(shuō)看你是

聰明人

地俗

俗人

與土谷

一同墜地

耕地

下種

嘗新

一起雞毛蒜皮

飽暖饑啼

號(hào)寒是當(dāng)然的

郴腔

自留出郴山

不怕沒(méi)柴燒

郴腔告訴你

山不在高

水不在深

但郴山不高是假的

當(dāng)年韓公過(guò)衡山后

怎么也找不到廖道士

必須喊馬到郴州死

喊船止就住店

喊應(yīng)龍女吧

喊應(yīng)七夕吧

農(nóng)耕時(shí)代

喊應(yīng)嘉禾

耒山藥河

牛頭龍狗頭獅

喊出扶耒之樂(lè)

在明朝

郴腔喊出個(gè)繡衣坊

卷 六[選四]

三月

開(kāi)店子的

要管好服務(wù)員

不要說(shuō)空心菜

無(wú)心菜

要說(shuō)虛心菜

美好的事情

結(jié)伴出行

沒(méi)有這一次

看見(jiàn)三月

一個(gè)女孩

帶著幾棵小樹(shù)

坐高鐵

這樹(shù)一定長(zhǎng)得

不會(huì)慢

還有抱著小狗小貓的

喊孫崽崽乖寶寶的

快到地球村那個(gè)站了

你的一封信

你的一封信

郵遞員喊老了嗓

沒(méi)喊煩

是雪中炭

渴中泉

喊起狗搖尾

糟酒醉

遲到早到

是個(gè)問(wèn)題

又不是問(wèn)題

特快加急

福音與否

心緣兩駐

大哥大

BB機(jī)

小靈通

大靈通

人手一機(jī)又怎樣

多了機(jī)信少了紙信

少了別的多了別的

你的一封信

如夢(mèng)如詩(shī)

掌鍋的

水火原本不相容

自有掌鍋的

便人依存

調(diào)五味

動(dòng)六腑

豆蔬事天

掌鍋的女人

戴上天使的帽子

主持一份畫(huà)家般的神圣

素描和啟用意識(shí)流

只為留下與愛(ài)有關(guān)的營(yíng)養(yǎng)

掌鍋的男人

穿上白褂

操守一種醫(yī)生般的莊嚴(yán)

加減與乘除

只為舍去雜俗

吃別人的

看別人吃了再吃的

都偏離了主題

自己掌鍋

加油鹽醬醋

加進(jìn)心意

就是不一樣

卷 七[選六]

煉金術(shù)

柏林鎮(zhèn)老樟樹(shù)下那家

學(xué)得火法煉金術(shù)

坩堝里燒廢料

鼓風(fēng)機(jī)白夜叫

叫咆了屋場(chǎng)

鼓風(fēng)機(jī)叫不叫都是硬道理

都會(huì)指向放了錢(qián)的事主

有錢(qián)

點(diǎn)石就能成金

煉銀出金

討飯得米

鼓風(fēng)機(jī)之外的響動(dòng)

鄰居們聽(tīng)是聽(tīng)到了

又好像沒(méi)聽(tīng)到

北湖福

北湖說(shuō)古

古到神農(nóng)儺舞

古到秦關(guān)楚

古到郴江北向

郴山十八福

北湖說(shuō)福

福在七睇仙姑

福在開(kāi)放高速

福在郴江萬(wàn)華

福在水月北湖叉魚(yú)賦

湖佑福

福即湖

宜章之悟

兔子在近水樓臺(tái)

才不吃窩邊草呢

你信也不信

知不能言

交淺言深

爺輩們修忍

左右為難

度中無(wú)度

方外無(wú)方

噴嚏的好處

在于打與不打

踢皮球

要等到

生命攸關(guān)之際

得失是對(duì)冤家

想不得不失

或者戴著貔貅玩牌

就像找寶

找到鑰匙對(duì)上

就開(kāi)開(kāi)了

宜和章

想過(guò)沒(méi)有

一旦粘上了

有時(shí)也會(huì)走樣

水月之辨

我必須

站著闡明

水月

水月最和諧

水月的日子

地球瑩綠瑩綠

下一場(chǎng)雨

雨水很歡暢地流進(jìn)湖里

湖里再映出點(diǎn)燈的夜空

規(guī)則有序

俏皮可愛(ài)

水月有聲

活的水

朗的月

豈會(huì)無(wú)聲

耍泥巴的田農(nóng)

能聽(tīng)到活水下禾苗的拔節(jié)聲

無(wú)水

就無(wú)聲

月亦是

真正的詩(shī)人

都會(huì)聽(tīng)到心靈碰觸的聲音

水月無(wú)言

吳剛伐了那么多年的樹(shù)

他沒(méi)有告訴哪天哪夜

會(huì)伐下一塊木屑

只聽(tīng)說(shuō)那伐下的木屑

凡間的人撿了

敲什么有什么

都想撿

老一輩的說(shuō)了

天上有掉要起得早

月以無(wú)言稱(chēng)

水以映月行

水月如禪

是水月

非水月

水非月

月非水

非非

是是

如血之花

有大樹(shù)的年代

沒(méi)看見(jiàn)這些花

把大樹(shù)砍沒(méi)了

黑夜里出現(xiàn)泥石流

埋去一個(gè)村莊

娃兒的血

染紅泥巴

溫度依然

寒悸還在

綻放的花

確有禪意

卻非英雄之花

杜鵑開(kāi)了就開(kāi)了

依然沒(méi)有大樹(shù)

墓銘

沒(méi)的結(jié)婚證

埋在了一起

對(duì)死者一生的回味

是碑上刻著血父血母

卷九[選八]

坐在時(shí)間的車(chē)上

往前面看

離目標(biāo)尚有距離

往兩邊看

人生消逝得太快

不如往后看

退去的風(fēng)景

又回到了某一個(gè)驛站

接下一個(gè)生存的單

時(shí)間的意義可能要變

人常常忽略自己變老

別人提醒或者撞見(jiàn)鏡子才回過(guò)神來(lái)

明白人在旅途

最終奔向墓地

千百年后

墓地也不見(jiàn)了

不見(jiàn)了虛幻

和虛幻里的時(shí)間

與紅木有關(guān)[四首]

紅木和紅人

木有紅木

人有紅人

有的樹(shù)爛了

而紅木還在

有的人死了

而紅人不死

紅木和紅人之間

原來(lái)是這樣約定的

紅木傳世

像模像樣立在那兒

紅人被雕在紅木上

供后人膜拜

民間情懷

是誰(shuí)的主意

用紙板做成桌子

涂上仿木油漆

以假亂真

這絕不是民間情懷

民間懂得

歲月是最好的檢驗(yàn)師

用不了幾年

紙板就是糨糊腦袋

這絕不是民間情懷

民間講究真實(shí)自然

即使雕琢

也是歷久彌新

傳下來(lái)的紅木

我怎么看

它都是一種骨質(zhì)化的精髓

祖宗把一份堅(jiān)強(qiáng)的理念

用家教的方式

打通神

注入元?dú)?/p>

用過(guò)的人頓時(shí)得下慧眼

生下福根

這便代代激活了一種吉祥

惠及寸心

走入福源堂

走入福源堂

才發(fā)現(xiàn)這里各樣紅木

被福灌注

分不清源自大山

還是山人的巧手

走入福源堂

才明白人和紅木沒(méi)有兩樣

都是土地的兒子

一個(gè)幸福家庭的主角

是福人主宰福源

還是福源主宰福人

答案已無(wú)關(guān)緊要

關(guān)鍵是緣動(dòng)的福氣

點(diǎn)化什么人得什么福

瓶子

最初是瓦的

干了走樣了就摔了

又融入到泥祖一族

而今是玻璃的

把杯子裝滿了瓶子空了

并不見(jiàn)得會(huì)摔了

酒瓶空了

酒瓶又滿了

換酒不換瓶的搞法

這叫良性循環(huán)

頑皮的小孩在馬路上打破了

一個(gè)瓶子

踢飛一塊在路邊的冬田里

開(kāi)春的時(shí)候

一位老農(nóng)下田拔出來(lái)一腳紅

破瓶子壓根沒(méi)想到

隨后會(huì)是那么一種結(jié)局

在城市和郊區(qū)的巷口里

從此常見(jiàn)這老農(nóng)挑一擔(dān)籮筐

不倦地吆喝——

酒干了瓶賣(mài)我

貓和狗

都依附一個(gè)家

有狗洞貓眼

守門(mén)護(hù)院

防小人偷

老鼠盜

大同小異

異曲同工

在乎人寵

貓多一手爬樹(shù)

人說(shuō)咦

狗學(xué)拿耗子

人說(shuō)喔

貓扳倒一個(gè)甑

狗沖過(guò)去

貓不卑不亢走開(kāi)

不和狗一般見(jiàn)識(shí)

狗也迅疾明白

像個(gè)紳士

貓和狗

讓人看出和諧

電子狗

不會(huì)吃喝

卻會(huì)說(shuō)話

走不得就是走不得

讓你感覺(jué)有狗真好

卷十[選七]

賣(mài)梳

檀木

梨木

梳做得好

不如賣(mài)得好

賣(mài)梳

賣(mài)給和尚

跪講理由

慈航萬(wàn)丈

和尚無(wú)發(fā)

有法

佛祖無(wú)言

勝言

梳福

梳祿壽喜財(cái)

恰同靈香一炷

嘆世間千絲萬(wàn)縷

發(fā)不梳自亂

梳者自安

陪行乞者吃薯?xiàng)l

微博也是一個(gè)讓人發(fā)現(xiàn)的場(chǎng)所

在南京陪乞討老奶奶吃薯?xiàng)l的美國(guó)小伙

陸杰森在網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)

照例引發(fā)出鋪天蓋地的道德

說(shuō)他天真奇葩的

說(shuō)他玩愛(ài)心秀的

但陸杰森說(shuō)他做過(guò)管道工

干過(guò)很臟的活

他不介意身上臟

確實(shí) 心里干凈很重要

于一個(gè)人是如此

于一座城也是如此

販夫走卒引車(chē)賣(mài)漿

再繁華的城市都容得下

市民和底層

那一份陪行乞者吃薯?xiàng)l的心情

只在路上

一包薯?xiàng)l的快感

就叫同情

這個(gè)六月只有一個(gè)司機(jī)

六月的今天

整個(gè)杭州只有一個(gè)司機(jī)

所有游興連同西湖的水光都只是乘客

吳斌用生命把客車(chē)?？吭跉q月的寧?kù)o里

那塊硬邦邦的鐵片

一下子擊中他最柔軟的地方

使他用盡了七十六秒

去完成他認(rèn)定的東西

一秒不剩啊

累積著他平凡四十八年的千萬(wàn)個(gè)細(xì)節(jié)

有驚

徹底無(wú)險(xiǎn)

看這幾個(gè)戴著鞋套拿鐵鍬的

他們是工人嗎

工人沒(méi)有這么干活的

他們干凈嗎

他們只是穿得干凈

是地上臟嗎

不是

他們戴著鞋套

是想隔離什么嗎

如何能夠向我鐘愛(ài)的食物表達(dá)敬意

身為一個(gè)捕食者

我常常困惑于一個(gè)悖論

舌尖告訴心

在最適宜的自然環(huán)境中

不急不躁地讓食材們自由

生長(zhǎng)

把它們最美好的年華采掘捕獲來(lái)

焚香沐浴

誠(chéng)心正意地洗手做羹湯

然后吃掉

想到自己夾起的每一口珍愛(ài)的食材

都與生命有關(guān)

也想到吃完雞做一篇祭文

可有用嗎

不可理喻的現(xiàn)實(shí)已陽(yáng)光般存在

就看怎么想或想不想的問(wèn)題

人若不吃雞

留給黃鼠狼嗎

為何灰太狼抓到喜羊羊

總要燒好一鍋熱湯

收集與之相配的調(diào)料

即使一次次讓羊們跑掉

也樂(lè)此不疲

蘋(píng)果是如何變的

北方電視采訪蘋(píng)果的好處

教授站在樹(shù)下說(shuō)的

對(duì)肺好

維生素多

是沒(méi)有錯(cuò)的

南方的醫(yī)生問(wèn)患者

你得了肺病與吃錯(cuò)水果有關(guān)

患者承認(rèn)愛(ài)吃蘋(píng)果

蘋(píng)果成了問(wèn)題

是哪里出錯(cuò)了

醫(yī)生是真的

鏡頭是不會(huì)騙人的

是路途遠(yuǎn)了

要蘋(píng)果保鮮

防霉

好看

賺錢(qián)

蘋(píng)果才變的

沙塵暴與干旱

面對(duì)災(zāi)害才想起沙塵暴

干旱不過(guò)是大地打給我們的招呼

在城里紙醉金迷

我們忘了回望故鄉(xiāng)

土地是否還有青山綠水

奮戰(zhàn)六晝夜挖不出清泉

旱情撼動(dòng)八方

應(yīng)對(duì)天災(zāi)除了眾志成城

我們應(yīng)該還有更多思忖

《山野歌吹》讀慨

黃建國(guó)

說(shuō)逢二的詩(shī)草蛇灰線，樸訥靈透，懷山塊壘，都是，又不止。他來(lái)自湘南山野腹地，洞察湘南景色情物時(shí)，如落葉知秋，零七八碎的不是亂，不是雞零狗碎，不是每事問(wèn)聞必錄，實(shí)是真正想說(shuō)的東西多，且多而厚重。

逢二從個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，向各種古老而又新鮮的境況探索，通過(guò)從容而禪定的篩簸，參照信步，理清個(gè)人與生存、生命與復(fù)活之精神要義，并以悲憫的內(nèi)心去面對(duì)，去愛(ài)，去寫(xiě)。形如烏鴉，敢報(bào)死生。

真實(shí)寫(xiě)作的每一位詩(shī)人都抱著一顆對(duì)人類(lèi)文明無(wú)比的熱愛(ài)之心，依靠個(gè)人的體驗(yàn)、天賦，從各種角度，用詩(shī)意去探索、發(fā)現(xiàn)我們置身其中的世界所遭遇的光明和黑暗，從而謳歌和進(jìn)化了這個(gè)時(shí)代。逢二做到了，且不失詼諧和簡(jiǎn)約。

取之零碎，絕非等閑。講說(shuō)中散發(fā)著仁智的光芒，俗語(yǔ)中找回夢(mèng)里故鄉(xiāng)。古橋、古井、古市、古街、古人依在；變化的、發(fā)展的與之鉤捏、修補(bǔ)或破壞。留之生態(tài)，畫(huà)之百態(tài)，這正是我們要討的生活。零七八碎的場(chǎng)景，被踩不爛、搞不定的特色個(gè)性化的文字支撐，相擁、交媾、繁殖、衍生的風(fēng)情，足令讀者深呼吸和倒吁一口清氣。

好一幅林林總總、熱熱鬧鬧、現(xiàn)代版的“清明上河圖”！

逢二的《山野歌吹》，讓我們看見(jiàn)了大世界。逢二立起來(lái)的文字，讓我們明白了一些自然的、觀念的、宗族的、生育的、動(dòng)物的秘密；這在許多時(shí)歲而后，將極具史料價(jià)值或開(kāi)卷有益！逢二支起來(lái)的畫(huà)，讓我們看到了思維的、信念的、禮制的、人倫的、生物的、建筑的完整生活；這在當(dāng)下就可作旅游手冊(cè)若力行無(wú)礙。零七八碎，讓我們看到了大希望和大愛(ài)。能攤上湘南諸多事的人有福，能如實(shí)寫(xiě)來(lái)以饗讀者的人有種！銅豌豆，是個(gè)好孩子，你就得認(rèn)，你就得盤(pán)算下一步走的路。