［文／畢淑敏］

敢說(shuō)“活到老，玩到老”，是需要一點(diǎn)膽量的，因?yàn)檫@是和老祖宗唱對(duì)臺(tái)戲。古諺傳下來(lái)的話(huà)是——“活到老，學(xué)到老”?，F(xiàn)在可倒好，把“學(xué)”改成了“玩”，倘若真要推而廣之，世界還不亂了套！

細(xì)捋“玩”這個(gè)字的由來(lái)，原本是極好的寓意。把“玩”字拆解，它從“玉”從“元”，本指頭上戴著美玉。頭顱和玉石，都是備受古人尊崇的物件，二者結(jié)合，是頗具美好意味的。卻不知從什么時(shí)候起，“玩”被打上了貶義的烙印。玩物喪志啊，玩弄權(quán)術(shù)啊，玩世不恭啊……直到最后“玩完”，干脆蓋棺論定，讓“玩”和死亡掛了鉤。

到了給“玩”正名的時(shí)候了。

你看《動(dòng)物世界》，每一只幼小的動(dòng)物，都是從玩耍中學(xué)習(xí)本領(lǐng)，開(kāi)始認(rèn)識(shí)復(fù)雜的世界。為什么唯獨(dú)到了人類(lèi)，就認(rèn)為“玩”是浪費(fèi)時(shí)間的贅舉呢？

或許這是因?yàn)槿嗽谶M(jìn)化過(guò)程中漸漸滋生的功利性。“玩”是人的天性流露，是人的樸素本能，它不受年齡限制，也沒(méi)有利益的驅(qū)動(dòng)和獲取。簡(jiǎn)言之，“玩”不創(chuàng)造直接的經(jīng)濟(jì)利益。在越來(lái)越講求經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)代生活中，“玩”顯得不識(shí)時(shí)務(wù)。

人們常把玩和學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)，好像非此即彼。其實(shí)它們有兄弟之誼，學(xué)習(xí)并不局限于正襟危坐，在游戲與玩耍中，人們也完全可以體會(huì)到友誼的寶貴和協(xié)作的重要，可以完成經(jīng)驗(yàn)的積累。玩會(huì)讓人的大腦快樂(lè)地運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到和諧統(tǒng)一。就像身體需要鍛煉一樣，大腦也需要。

但玩也像人類(lèi)的所有其他活動(dòng)一樣，要有節(jié)制。那些對(duì)玩的貶義之責(zé)，并不是指向“玩”本身，而是指玩的限度上出了問(wèn)題。比如玩物喪志，就是過(guò)于沉浸在玩耍之中，以至于忘記了人生的大目標(biāo)。罪責(zé)不在玩，而在喪志。你完全可以玩而不喪志，讓玩和志比翼齊飛。比如玩世不恭、玩忽職守，那都是在不該玩的地方亂玩，玩錯(cuò)了方向，玩錯(cuò)了地方。人世不可以玩，需要神志清明全力應(yīng)對(duì)。職守也是不可以玩的，那是全神貫注殫精竭慮的所在。

玩需要智慧導(dǎo)航，盲目瞎玩，那不是真正意義上的玩，而是胡鬧。要想玩到老，沒(méi)有好的身體和持之以恒的興致，支撐不下來(lái)。好好玩一輩子，把興趣變成流淌一生的快樂(lè)之泉，玩出名堂，玩出水準(zhǔn)，玩得高屋建瓴行云流水，更是不可多得的境界。

摘自《沈陽(yáng)晚報(bào)》2014年9月19日