在議論文寫(xiě)作教學(xué)中，要培養(yǎng)高中生的思考能力和思想深度，首先要在確立中心論點(diǎn)這一環(huán)下功夫。因?yàn)楦呖甲魑牡某蓴?，起步就在審題立意。高中生議論文在立意方面的主要問(wèn)題是：思想觀點(diǎn)膚淺、老舊、片面。為了改變這一現(xiàn)狀，筆者專(zhuān)門(mén)做了這方面的教學(xué)實(shí)踐，即運(yùn)用學(xué)生的發(fā)散思維，對(duì)其進(jìn)行立意訓(xùn)練，效果明顯。

一.運(yùn)用多向思維讓觀點(diǎn)更新穎更深刻

多向思維要求從盡可能多的方面來(lái)考慮同一問(wèn)題，即發(fā)揮思維的活力，使思維不要局限于一種模式、一個(gè)方面。作文課上運(yùn)用多向思維，目的在于，訓(xùn)練學(xué)生的思維時(shí)，要學(xué)會(huì)對(duì)同一問(wèn)題、同一素材、同一題目、同一體裁的不同處理。

作文中的多向思維，可分為客體發(fā)散和主體發(fā)散。

客體發(fā)散是就寫(xiě)作對(duì)象而言，對(duì)象的特性不是單一的，而是多側(cè)面、多層次、多因素、多變量的。比如寫(xiě)以“寬容”為話題的議論文，一般同學(xué)都會(huì)從“生活需要寬容”“寬容是陽(yáng)光”等寬容的作用方面去立論。這樣立論并沒(méi)有錯(cuò)，但往往缺乏新意，立意膚淺。如果運(yùn)用多向思維展開(kāi)思考，多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，就會(huì)有很多驚喜的發(fā)現(xiàn)。

主體發(fā)散是就寫(xiě)作者而言的，作者的能力、素質(zhì)、修養(yǎng)、經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度、方法各不相同，面對(duì)同一事物、同一題材，各自的感受和認(rèn)識(shí)，也是有差異的。所謂“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆萊特”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。如關(guān)系型作文“冷與熱”就比較復(fù)雜，即使是同一個(gè)論題，若從不同層面去解讀，那么其關(guān)系類(lèi)型也就會(huì)隨之變化。我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)作文論題時(shí)，一定要進(jìn)行合理的發(fā)散思維，審慎解讀，這樣才可能有新穎、深刻的立意。

二.運(yùn)用反向思維讓觀點(diǎn)更新穎更辯證

福建師范大學(xué)教授潘新和說(shuō)，現(xiàn)在的風(fēng)向標(biāo)是：老老實(shí)實(shí)地順著命題者給的材料來(lái)論證，大多也就得個(gè)四五十分，但是，和材料觀點(diǎn)“抬杠”，寫(xiě)駁論，那么，就“奔著60分以上甚至滿分去的”（福建高考作文滿分70分）?，F(xiàn)在的高考評(píng)卷已經(jīng)越來(lái)越開(kāi)放，特別欣賞有自己見(jiàn)解的作文。這就要求考生寫(xiě)議論文得“眼睛帶刺”。

那么，怎么和材料觀點(diǎn)“抬杠”呢？運(yùn)用反向思維來(lái)閱讀分析材料，就是一種很好的方法。反向思維的作文一般說(shuō)來(lái)有兩種類(lèi)型。

一是就一般的常用觀點(diǎn)提出不同的看法。比如對(duì)一些名言警句、成語(yǔ)故事提出自己的不同看法。大凡名人名言、警句成語(yǔ)，都有一定的哲理或警策性，日子久了，人們也習(xí)以為常了，這就容易形成一種思維定勢(shì)，即對(duì)觀點(diǎn)或事物產(chǎn)生一種“向來(lái)這樣”的固定看法。其實(shí)，不少名言警句所論的是事物屬性的一個(gè)方面，或者是就一個(gè)角度而言。我們完全可以從另一個(gè)角度、從反面去想一想。如，成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”，最早出現(xiàn)的雛形是柳宗元的“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳”。意即在魯班門(mén)前操弄斧子，是厚著臉皮。（郢，是另一位古代的操斧能手）諷刺那些不自量力，竟在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)的人。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也不斷發(fā)生變化，不少人在生活實(shí)踐中逐漸意識(shí)到，其實(shí)，“弄斧必到班門(mén)”，這樣才有機(jī)會(huì)獲得高人指點(diǎn)，讓自己少走彎路。

另一類(lèi)型是針對(duì)某一文章的某一具體觀點(diǎn)，提出自己不同的看法。這種商榷性的文章，針?shù)h相對(duì)，旗幟鮮明。

不久前，我給剛上高二的學(xué)生出了一道作文題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

子曰：“邦有道則知，邦無(wú)道則愚.....”

子曰：“天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱......”

子曰：“邦有道，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之......”

讀完上面的材料，你有何聯(lián)想和感悟，請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇800字以上的議論文。

寫(xiě)第一遍的時(shí)候，大多數(shù)同學(xué)立意為“邦有道則仕”或“邦無(wú)道則隱”，也就是歸納出材料的共同點(diǎn)。然后我把優(yōu)秀的文章展示給同學(xué)們學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)。

寫(xiě)第二遍的時(shí)候，就有不少同學(xué)立意為“邦無(wú)道更該‘見(jiàn)”。

寫(xiě)第三遍時(shí)有一個(gè)同學(xué)立意為“邦有道，亦可隱”，讓我眼睛一亮。

雖然，“邦有道則‘見(jiàn)，邦無(wú)道則隱”的思想跟孔子“知其不可而為之”的實(shí)踐是矛盾的，要弄清這個(gè)問(wèn)題對(duì)高二的學(xué)生而言并不容易，但學(xué)生能夠?qū)ΜF(xiàn)有觀點(diǎn)進(jìn)行挑戰(zhàn)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證，做到自圓其說(shuō)，確實(shí)是一大進(jìn)步。對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，讓大腦生成思想要遠(yuǎn)比生成詩(shī)意和浪漫重要。

當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的反向思維，需要學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，要敢于質(zhì)疑，不迷信，愛(ài)真理。并敢于懷疑權(quán)威，對(duì)權(quán)威也要一分為二，辯證地分析。

上海市著名特級(jí)教師毛榮富曾痛心疾首地指出：“認(rèn)識(shí)的膚淺和思想的蒼白正是這一代中學(xué)生的通病，不加強(qiáng)理性思維的訓(xùn)練，就會(huì)降低整整一代人的水平?！币蚨?，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，刻不容緩。

胡連英，教師，現(xiàn)居福建武平。