李麟LI Lin　 王靜WANG Jing

1. 湖南涉外經(jīng)濟學院，長沙 410205 （Hunan International Economics University，410205 Changsha）

2. 中國美術(shù)學院，杭州 310012 （China Academy of Art，310012 Hangzhou）

當代湖南會展設(shè)計中地域文化的建構(gòu)與凸顯＊

李麟1LI Lin 王靜2WANG Jing

1. 湖南涉外經(jīng)濟學院，長沙 410205 （Hunan International Economics University，410205 Changsha）

2. 中國美術(shù)學院，杭州 310012 （China Academy of Art，310012 Hangzhou）

對湖南尤其是省會長沙會展設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題進行了分析探討，認為湖湘地域文化對湖南會展設(shè)計具有深遠的影響，進而立足設(shè)計的層面，有針對性地提出了湖南會展設(shè)計的發(fā)展必須延續(xù)與傳承湖湘地域文化，從本土文化元素之中吸取營養(yǎng)，再進行借鑒與建構(gòu)，以引導(dǎo)湖南會展業(yè)的持續(xù)發(fā)展和有質(zhì)量的增長，為將湖南打造成中國中部“會展之都”而拓展道路。

地域文化；會展設(shè)計；空間形象

享有“觸摸世界的窗口”和“城市的面包”之美稱的會展業(yè)，使全球每年的收益超過了2 800億美元[1]。正因為如此，會展業(yè)為城市經(jīng)濟實力的增強提供了更加廣闊的空間，會展業(yè)與城市發(fā)展之間也就具有了更加緊密的互動關(guān)系。當代會展業(yè)不僅是信息傳遞的有效載體，還是一種資源信息交流、經(jīng)貿(mào)洽談的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，更是一種信息交流與文化傳播的文化旅游產(chǎn)業(yè)，其在促進商業(yè)貿(mào)易的同時，也承載著更多的文化傳播的特別功能。

隨著世界經(jīng)濟文化的相互交流、滲透以及2010年上海世界博覽會的召開，中國會展業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，而呈現(xiàn)出全新的面貌。但如何在日漸國際化的展會潮流中彰顯展示空間特有的藝術(shù)魅力，乃至建構(gòu)城市的整體文化形象卻是一個亟待解決的問題。在不斷探索與研究的過程中，城市規(guī)劃師與設(shè)計師都已意識到地域其具有鮮明的文化特征，可以通過凝煉地域特色，塑造有別于其他城市的會展空間形象，就能使會展形式獨樹一幟。有鑒于此，本文擬通過對湖南會展業(yè)及其設(shè)計現(xiàn)狀的梳理，分析湖湘文化所蘊含的地域文化特色，將兩者緊密融合，使本土特色文化在當代湖南會展中作為重要的理論支撐，并凸顯湖湘文化在當代會展設(shè)計中的中心地位，起到弘揚文化和促進經(jīng)濟發(fā)展的雙重作用，順利達到宣傳湖南整體形象的既定目標。

一、挑戰(zhàn)與機遇并存：湖南會展業(yè)及會展設(shè)計的現(xiàn)狀

湖南北靠長江，南鄰粵港澳，因此被稱為“沿海的內(nèi)地，內(nèi)地的前沿”，其承接東西、貫通南北的區(qū)域優(yōu)勢和便利的交通條件，正是湖南發(fā)展會展產(chǎn)業(yè)的堅實基礎(chǔ)。

1.當代湖南會展業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

近些年來，湖南會展業(yè)發(fā)展迅速，在帶動相關(guān)行業(yè)發(fā)展、提高城市知名度、推動內(nèi)外貿(mào)易發(fā)展等方面發(fā)揮了重要的作用。湖南省政府根據(jù)湖南在工程機械、農(nóng)業(yè)科技、旅游休閑等產(chǎn)業(yè)項目上的優(yōu)勢和特點，定期舉辦各種行業(yè)和規(guī)模不等的會展，如湖南國際機械裝備工業(yè)博覽會、長沙市動漫游戲博覽會、湖南旅游商品博覽會等具有一定影響力的品牌會展，努力打造湖南本地會展品牌和企業(yè)品牌。長沙市建造的湖南國際會展中心更是成為了湖南省乃至華中地區(qū)最大規(guī)模的智能化、現(xiàn)代化的專業(yè)展覽場館和超大型室內(nèi)公共活動中心。

《2012湖南會展業(yè)發(fā)展報告》指出，在2012年，湖南省共舉辦會展389個，其中，規(guī)模較大的展覽會183個；共舉辦國際性及全國性會議130個，會展直接收入15.7億元人民幣，同時帶來了交通、旅游、購物、建材、廣告等收入140.2億元[2]。

雖說湖南會展業(yè)發(fā)展較快，但其發(fā)展的歷史較短，還處于探索及積累經(jīng)驗的初級階段，因此不可避免地存在著許多問題，主要體現(xiàn)在以下方面：湖南會展大多由政府牽頭主辦，相對來說，行政參與過多，市場化程度偏低；會展基礎(chǔ)設(shè)施較為薄弱，遠遠不能適應(yīng)湖南省近年建設(shè)兩型社會、建設(shè)工業(yè)強省、文化強省的戰(zhàn)略發(fā)展需要；即使作為“滬港渝大三角經(jīng)濟圈”的中心，“長三角”和“珠三角”兩大增長極的腹地的長沙，展會還缺乏文化品牌意識的創(chuàng)建，整個展覽市場為低水平的重復(fù)，形成了相對數(shù)量較多、而規(guī)模較小的局面，引發(fā)了過度的競爭。正因為會展行業(yè)的不規(guī)范，嚴重影響了湖南會展業(yè)的發(fā)展，也在很大程度上影響了湖湘城市品牌未來建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的有效施行。

2.當代湖南會展設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

會展設(shè)計是一門綜合性的設(shè)計藝術(shù)，它是會展活動的視覺展示，是會展活動的重要組成部分，通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺和神經(jīng)覺等全方位的設(shè)計，充分強調(diào)人的潛能，將要傳達的信息準確地傳達給觀眾，并在觀眾接受信息的同時得到一種審美的享受[3]。

圖1　2010年世博會湖南館的設(shè)計效果

隨著湖南當代會展業(yè)的發(fā)展，會展設(shè)計近年來也取得了長足的進步。如2010年世博會湖南館設(shè)計了一個“魔比思環(huán)”，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)在曲面環(huán)形帶狀空間上投映出回顧湖南歷史與暢想未來的畫面，整個播放屏將竹與紙作為構(gòu)建素材，創(chuàng)造出魚翔淺底、落英繽紛、碧水綠草、竹林幽谷等景致來詮釋未來湖南城市的形態(tài)——生態(tài)環(huán)保、環(huán)境宜人、能源可循環(huán)利用、可持續(xù)發(fā)展的“都市桃花源”意境，由此傳遞出湖南人對未來的期盼和追求永不停歇的湖湘精神（見圖1）。然而，當代湖南會展設(shè)計雖說取得了一定的成績，但會展設(shè)計從策劃階段開始就缺乏文化因素，整體水平和科技含量不高，設(shè)計師在展覽場館、場地空間布局、結(jié)構(gòu)的處理上均缺少整體掌控，展示空間設(shè)計的高度與獨特的文化語境匱乏。這主要是因為會展策劃的整體文化認知高度不夠，設(shè)計人員大多為非專業(yè)展覽策劃人員，并且很多都是由室內(nèi)裝潢和廣告設(shè)計師等轉(zhuǎn)型而來，會展設(shè)計施工則普遍由室內(nèi)裝修企業(yè)承擔等，這些共同的因素決定了當代湖南會展設(shè)計的發(fā)展需得到更多的關(guān)注和研究，才能真正提升自身的品質(zhì)。

“設(shè)計是時代文化的一種表征，任何設(shè)計都應(yīng)考慮到對社會模式、文化價值觀、倫理道德及精神領(lǐng)域等諸方面的影響”[4]。因此，湖南會展設(shè)計在設(shè)計與創(chuàng)造過程中，需要針對會展的現(xiàn)狀以及城市自身的深層文化內(nèi)涵開展相應(yīng)的研究，進行深刻的湖湘文化解讀并將文化與設(shè)計藝術(shù)聯(lián)系互動，找出具有湖南本土文化特征且同時制定具有國際視域的會展策略，以理論促進實踐，進而指導(dǎo)并完善當代湖南的會展業(yè)。

二 、地域性與人文性的融合：湖南會展設(shè)計語境的構(gòu)建

當代湖南會展設(shè)計欲要尋求突破，就必須以全新的觀念來重新審視本土深厚的人文地理資源，挖掘自身的獨特性優(yōu)勢，充分開發(fā)地域性元素來進行展示空間的文化建構(gòu)，創(chuàng)造一系列具有代表性的設(shè)計表現(xiàn)形式與手法，這對湖南會展設(shè)計品質(zhì)的提升將會起到極其重要的作用。

1.湖湘地域文化精神的延續(xù)與傳承

湖湘文化是中華文化多樣性結(jié)構(gòu)中一個獨具特色的組成部分。從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的“湖湘文化”是指‘雅文化’， 即經(jīng)過知識分子再加工的精英文化；而廣義的“湖湘文化”則包含湖湘的‘雅文化’與‘俗文化’，即廣泛存在于湖南各族民眾中的具有特色的民風、民俗、社會心理、社會意識、科學文化等等的總和?！盵5]在多元文化因素長期互動的合力作用下，湖湘文化孕育出一種博采眾家之長的開放精神與敢為天下先的獨立創(chuàng)新精神，同時又保存了自身神秘浪漫的巫筮精神及鄉(xiāng)土情結(jié)等傳統(tǒng)氣質(zhì)特征，創(chuàng)造了極富魅力的區(qū)域文化，其精髓可以概括為“心憂天下，敢為人先，經(jīng)世致用，兼收并蓄”。

如所周知，設(shè)計的最終目的是為了社會的發(fā)展，為了人類更美好的生活，這正與湖湘文化的精神對應(yīng)貫通。因此，為了更好地促進湖南會展業(yè)的發(fā)展，設(shè)計師需要重拾“心憂天下”的湖湘精神，將保護環(huán)境、人與自然和諧共生作為道德責任，在具體設(shè)計實踐中融入社會使命感及前瞻性，不能一味地追求高投入、高消耗的傳統(tǒng)會展設(shè)計模式，也不能對西方會展設(shè)計采取簡單的攝取和模仿，而應(yīng)該關(guān)注展示環(huán)境中的“綠色設(shè)計”、“生態(tài)設(shè)計”與“無障礙設(shè)計”理念，以體現(xiàn)人性關(guān)懷的精神訴求。

“設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動，創(chuàng)造是設(shè)計的本質(zhì)屬性”，現(xiàn)代設(shè)計學校的先驅(qū)包豪斯的創(chuàng)辦人沃爾特·格羅佩斯認為，創(chuàng)造性才是設(shè)計師最重要的能力[6]。湖湘精神所追求的“敢為人先”即是對創(chuàng)造性的絕妙詮釋，在當代會展設(shè)計中必須繼承與弘揚這種獨創(chuàng)性精神，敢于站在現(xiàn)代設(shè)計文化發(fā)展的最前沿，從會展的立意設(shè)想、計劃實施到展示空間的塑造等全過程均要注重探索，重視會展文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意，提高文化產(chǎn)品自主創(chuàng)新能力，不斷將湖湘文化推向新的歷史高度。

湖湘文化中的“知而不行，猶無知也”強調(diào)了務(wù)實、主動、重行、思變的“經(jīng)世致用”思想，這與現(xiàn)代設(shè)計強調(diào)實踐和“以人為本”的思想不謀而合。設(shè)計師不但要將設(shè)計理論與實際操作相結(jié)合，還必須從湖南的會展現(xiàn)狀展開調(diào)查分析，結(jié)合當代設(shè)計理念，才可能引導(dǎo)湖南會展進入新的設(shè)計高度。

“兼收并蓄”是湖湘文化的活力源泉，也是對湖湘文化開放意識的集中概括。湖湘文化是在對不同民族文化、地域文化以及外來文化的融會、演變和吸收的基礎(chǔ)之上形成的，這與世界文化相互影響與滲透的現(xiàn)狀高度一致。設(shè)計師“海納百川”的胸懷，才能在設(shè)計的過程中將會展設(shè)計與不同的藝術(shù)形式、現(xiàn)代科技、其他學科領(lǐng)域的知識和社會文化很好地融合與創(chuàng)新，從而使當代湖南會展環(huán)境在獨具個性的同時呈現(xiàn)出鮮明的時代文化特征。

湖南會展業(yè)在設(shè)計伊始就應(yīng)該確立以當代展示空間規(guī)劃觀念來重新解讀湖湘文化的思路和意愿，深入理解這種獨特文化精神所傳達的內(nèi)在含義，在設(shè)計中找尋會展設(shè)計與湖湘情感有機結(jié)合的文脈，生動演繹湖湘文化在當代會展中的思想理念，創(chuàng)造出獨具湖湘特色的新的主旨和新的意蘊。

2.本土文化形象元素的借鑒與構(gòu)筑

千年的傳承與演變使湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化帶著厚重的歷史烙印，其符號從審美到題材、從形式到風格均極具特色，不追求對稱和工整，具有古拙、粗獷、寫意的特征，是對大巧若拙的精妙詮釋。它們的藝術(shù)特色和美學意蘊都根植于傳統(tǒng)文化和審美習俗之中，為研究湖湘文化與發(fā)展本土藝術(shù)提供了豐厚的資源基礎(chǔ)[7]。

當代湖南會展設(shè)計要提煉湖湘文化，營造視覺空間以引導(dǎo)受眾，設(shè)計師就必須尋找其中典型的并且可視的語言作為視覺形象予以呈現(xiàn)。湖湘建筑、刺繡、儺文化、長沙銅官窯、馬王堆漢墓中的文物、湘西少數(shù)民族銀飾、印染等鮮明的視覺符號都采用了簡潔抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，線條靈活多變，寓意性強，色彩濃郁厚重，構(gòu)建出浪漫飄逸的湖湘藝術(shù)特征。歷代文士的精神遺產(chǎn)凝結(jié)成了湖湘文化的詩性特征，其物質(zhì)載體——金石書畫等也可以轉(zhuǎn)化為會展設(shè)計的重要構(gòu)成元素。只有深入理解這些文化符號所傳達的內(nèi)在含義，完成從“無形”到“有形”的延展，提煉其中的形體、紋樣、顏色、材質(zhì)等物質(zhì)文化形式，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計修辭手法，將其糅合進當代審美的會展空間語境之中并加以演繹與再現(xiàn)，使地域主題得以繼承和發(fā)揚，才能生成新的文化意蘊。

設(shè)計師在深刻領(lǐng)悟湖湘書院建筑空間情感的基礎(chǔ)上，把握其整體空間的靈巧生動、展示形式流暢而富有節(jié)奏的特征，將其運用到當代展示的空間中，采用圍中有透，透中有圍，圍透劃分空間的處理手法，使觀者進入展覽空間之后，通過不斷變換的視覺角度感受到多個層次空間。每個空間中又融入不同的湖湘特質(zhì)，通過多樣空間的遞進打造湖湘文化的開放意識和與中華其他文化的交融。譬如，提煉具有楚漢特征的云氣紋時，可取其“形”以延其“意”而傳其“神”，保留其強烈的韻律感所形成的流暢、柔和與自然的外空間形態(tài)，但是需要摒棄傳統(tǒng)造型中經(jīng)常出現(xiàn)在云氣紋高低大小空間里的各種飛禽走獸，并融入乘云繡的紋飾特征，采用簡化、夸張、變形等手法重新組接。同時將其與本土材料、新型材料結(jié)合運用，不但實現(xiàn)了會展場景與湖湘文化的融合，而且提升了整個會展空間的人文意蘊與審美內(nèi)涵。只有通過對湖湘文化元素的重新構(gòu)建，整個會展環(huán)境空間才能處處顯示傳統(tǒng)與現(xiàn)代風格兼容的獨特魅力。當代湖南會展的空間組織不應(yīng)該是文化元素的羅列，以拼貼出一種湖湘形態(tài)符號的空間場景，而必須是找尋湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化中為其他地域所不及的思維優(yōu)勢和獨特風采，并通過對空間結(jié)構(gòu)關(guān)系的巧妙處理，融入湖湘文化深刻的美學感受與哲學理念，并根據(jù)當下審美標準和技術(shù)手段來重新演繹文化的精華。只有積極正面地引導(dǎo)，才能滿足受眾日益豐富的精神需求，喚醒他們心中對傳統(tǒng)文化的景仰、渴望與愛慕。

在深刻理解當代會展情感與物質(zhì)的基礎(chǔ)上，積極發(fā)掘湖湘地域文化的瑰寶，對湖南各類造型藝術(shù)進行分析和梳理，提取可應(yīng)用于現(xiàn)代展示空間的設(shè)計語匯，并將二者有機結(jié)合，必然可以形成具有湖湘文化特色的當代湖南展示藝術(shù)設(shè)計體系，使湖南會展設(shè)計逐步發(fā)展成為藝術(shù)風格豐富、地域特色鮮明的會展核心區(qū)，吸引更多的優(yōu)秀企業(yè)選擇湖南的會展，從而推動湖南會展業(yè)的發(fā)展，在湖南的經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮重要的作用。

三 、持續(xù)發(fā)展與彈性增長：湖南當代會展文化形象的演繹

隨著現(xiàn)代科學技術(shù)和多元化設(shè)計手段的相互滲透以及相應(yīng)學科的發(fā)展，展示設(shè)計已從傳統(tǒng)單一的展示設(shè)計形式向科技與藝術(shù)融為一體的綜合型設(shè)計轉(zhuǎn)化，信息時代的會展設(shè)計理念發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，因此當代湖南會展設(shè)計也必須快速適應(yīng)新的變化，才有可能與當代設(shè)計理念相匹配。

1. 新媒介設(shè)計手段的吸納運用

新媒體是一種集虛擬技術(shù)、數(shù)碼影像、光電一體的綜合媒介應(yīng)用?！斑@種新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式使藝術(shù)和技術(shù)更加一體化，可以使觀眾在視覺、聽覺、心理、生理上獲得全方位的愉悅和滿足?！盵8]借助科技的優(yōu)勢，動態(tài)的多媒體展示形式不但整合了諸多傳統(tǒng)信息傳播媒介，更因其可以多角度、廣范圍呈現(xiàn)會展文化的特色而備受世人的關(guān)注。

湖南有著較好的工業(yè)和研發(fā)基礎(chǔ)，因此在會展設(shè)計中需要借助已有的技術(shù)力量為會展設(shè)計提供更堅實的技術(shù)支撐，讓觀者在構(gòu)建的真實空間與虛擬空間之中感受多樣的展示語言，在互動的空間狀態(tài)下更直接、快速地領(lǐng)略到更多、更完整的展示信息。這種展覽形式不但比傳統(tǒng)的單一靜態(tài)展示更容易吸引受眾，也更有利于主題文化的表現(xiàn)。如在展示空間中結(jié)合構(gòu)成手法，利用各種新型燈具營造出點光源的聚散變化、線光源的韻律組織、面光源的體塊節(jié)奏，并通過燈具位置、方向、頻閃等進行綜合處理，營造展示空間的層次、節(jié)奏、漸變、色彩情感，在場景中實現(xiàn)空間與觀眾雙向?qū)?yīng)的視覺動態(tài)感受。湖南的會展業(yè)還需要學習和借鑒當代先進的技術(shù)如環(huán)幕投影、球幕投影、大型幻影成像等，并結(jié)合湖南優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)如動漫產(chǎn)業(yè)，融入本土深層積淀的內(nèi)蘊精神，使會展空間設(shè)計不僅具有栩栩如生的視覺動感與藝術(shù)美感，還能通過展示效果的營造折射地域情感，為不同地域的受眾在特定時空內(nèi)締造獨特的視覺印象，并最終達到預(yù)期的傳播目的。

當代湖南會展業(yè)必須保持與時俱進的精神，借助多元化的設(shè)計語言來進行展示空間的設(shè)計，借助信息的傳遞來重塑城市的形象和企業(yè)的形象，以傳達湖湘文化的意蘊、精神。

2. 綠色低碳生態(tài)發(fā)展理念的演繹

技術(shù)革命與產(chǎn)品更新頻度的不斷加快以及能源與資源浪費的加劇，給生態(tài)環(huán)境帶來了始料未及的惡果。能源危機、環(huán)境危機以及由此產(chǎn)生的意識形態(tài)危機在當今社會迅速蔓延。這些現(xiàn)象引起了社會各界人士的高度重視，綠色低碳生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展的思想己成為約束設(shè)計藝術(shù)的原則，更成為了21世紀藝術(shù)設(shè)計的主要內(nèi)容。

會展設(shè)計系統(tǒng)中的每個小系統(tǒng)都是與自然環(huán)境這個大系統(tǒng)相互影響、相互作用、相互制約的，未來的會展業(yè)發(fā)展將會更加強調(diào)以節(jié)能和環(huán)保為核心的人與自然和諧共處的可持續(xù)發(fā)展[9]。湖南設(shè)計師也同樣需要認真思考，在會展設(shè)計的全部過程中都應(yīng)該關(guān)注更多的生態(tài)環(huán)境因素，從保護環(huán)境的角度出發(fā)，減少資源消耗，將有益于公眾身心健康的理念融入設(shè)計、會展的經(jīng)營及管理之中，并最終創(chuàng)造出具有可持續(xù)性、發(fā)展性的會展空間。設(shè)計必須考慮展覽場館與展示空間的生態(tài)問題，材料使用的科學合理，關(guān)注使用者的人身安全以及對環(huán)境的無污染性，應(yīng)盡量避免或減少使用任何帶有毒副作用的材料、粘結(jié)劑、印刷油墨以及其他的配件等。還需要考慮節(jié)約能源與資源，使方案在允許的條件下具有生態(tài)氣候功能及生態(tài)可持續(xù)性，避免因設(shè)計不當或選材失誤而造成環(huán)境污染與公害?？紤]展品之間組合造型的生態(tài)設(shè)計以及色彩、燈光等設(shè)計元素的生態(tài)性，在設(shè)計元素的使用上把握傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合尺度，考慮施工過程的節(jié)能環(huán)保、撤展之后材料再生的效率，真正實現(xiàn)人——展品——環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。當然，會展設(shè)計對綠色生態(tài)持續(xù)發(fā)展理念的重視，從經(jīng)濟學的角度來看，不但可以降低成本、優(yōu)化產(chǎn)品，還能夠進一步提升社會認同度和市場競爭力。一言以蔽之，只有給未來的發(fā)展留有足夠的空間和余地，才能使設(shè)計具有較強的靈活性和創(chuàng)新性。

未來社會只有實現(xiàn)了綠色生態(tài)、低碳和可持續(xù)發(fā)展才能成為一個有活力的社會，會展設(shè)計師必須擔負起相應(yīng)的社會責任，將其作為設(shè)計的出發(fā)點和終極目標，設(shè)計宗旨也必須從“以人為本”轉(zhuǎn)向“以地球為本”，將“人、自然、利益”等因素予以綜合考慮，才有可能著眼于可持續(xù)發(fā)展的會展設(shè)計模式。

四、尾語

經(jīng)濟全球化使中國進入了前所未有的國際經(jīng)濟大循環(huán)體系中，對外開放構(gòu)成了中國與外部世界的互動關(guān)系，這意味著單純封閉的獨特的中國文化已經(jīng)成了歷史，而具有了開放和互動的全球化特征。在這樣的文化滲透背景下，湖南會展業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展，已然具備了一定的規(guī)模和實力，但湖南會展業(yè)的獨特性與文化品牌意識還有欠缺。

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本文從當代湖南會展的設(shè)計層面展開分析與探討，從湖湘本土地域文化審美角度出發(fā)，研究展示藝術(shù)設(shè)計中營造地域化風格的必要性和重要性，以博大精深的湖湘文化推動湖南會展產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，無疑是“湘派會展”和“湖湘文化”的完美結(jié)合。對地域文化要素進行再建造，克服其消極因素，結(jié)合當代會展業(yè)發(fā)展的各種需求，使湖湘文化與當代會展設(shè)計無縫對接，在重塑當代湖南會展空間設(shè)計新形象的同時延續(xù)其深層次的地域情結(jié)，這種由外到內(nèi)、又從內(nèi)到外構(gòu)建的會展模式，不但可以提升湖南會展的文化活力，而且能夠帶來巨大的經(jīng)濟效益與社會效益。

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Construction and Highlights of the Regional Culture in the Present Exhibition Design of Hunan Province

Through the analysis of developments and the existed problems of exhibition design in Changsha which is the capital city of Hunan Province, it is concluded that the regional culture of Huxiang has a great in f uence on the design. From the perspective of design, the paper points out that the regional culture should be inherited and extended in development of Hunan exhibitions, suggesting that the local cultural elements should be learnt from and reconstruct, thus leads the exhibition industry of Hunan to sustainable development and volume growing and builds Hunan Province the Capital of Exhibitions in the middle area of China.

regional culture；exhibition design；space image

J0-03

：A

10.3963/j.issn.2095-0705.2014.01.015（0071-05）

2013-11-28

2012年湖南省情決策與咨詢研究課題（2012BZZ162）；2011年湖南省教育廳科學研究項目（11C0782）。

李麟，湖南涉外經(jīng)濟學院藝術(shù)設(shè)計學院副教授； 王靜，中國美術(shù)學院風景建筑設(shè)計研究院工程師。