劉伯英

LIU Boying

B.1964

1982年進(jìn)入清華大學(xué)建筑系

清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授

北京華清安地建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所有限公司總經(jīng)理

教育部、建設(shè)部、建筑學(xué)會(huì)優(yōu)秀城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)26項(xiàng)

清華建筑學(xué)院是我人生事業(yè)的起點(diǎn)，吳良鏞先生的學(xué)貫中西、關(guān)肇鄴先生的風(fēng)趣幽默、張守儀先生的聰慧開朗、周維權(quán)先生的滿腹經(jīng)綸、馮鐘平先生的才華橫溢……這些授業(yè)恩師，給我們留下深刻印象。而我20年的清華工作經(jīng)歷，讓我有更長(zhǎng)的時(shí)間浸泡在清華建筑的滋養(yǎng)中，這是我的榮幸。

清華建筑教育讓我“精?！焙汀皬V博”兩條腿走路，讓我具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、敏銳的洞察力、堅(jiān)決的執(zhí)行力；清華建筑教育的結(jié)晶是天之驕子，是社會(huì)精英；他們表面看起來很“傲”，這種“傲”恰恰就是“自信”和“自豪”！清華人到哪兒都帶著清華的光環(huán)，讓人肅然起敬；但是，你絕對(duì)不能犯錯(cuò)誤，否則就會(huì)成為眾矢之的。清華人有很強(qiáng)的危機(jī)感，正所謂“木秀于林風(fēng)必摧之”，“堅(jiān)”和“韌”成為清華人取得成功的關(guān)鍵。

1 首鋼工業(yè)遺址公園焦?fàn)t廣場(chǎng)

2 金控中心

3 成都寬窄巷子歷史街區(qū)

千城一面是現(xiàn)代城市存在的普遍問題，但究其原因，文化基因的缺失是根本。建筑是雕塑、是音樂、是藝術(shù)、是生活、是記憶……所有這一切概括起來就是文化。文化是流淌在城市中的血液，塑造了城市的氣質(zhì)。全球化造成文化趨同，地域傳統(tǒng)特征被削弱。如果城市中沒有那些千百年來傳統(tǒng)建筑的留存，哪怕是一片四合院和幾根曾經(jīng)冒著黑煙的煙囪，而只有近30年的建筑的話，辨識(shí)城市恐怕是十分困難的事。就像我們看到滿大街經(jīng)過整容的美女，真的分不清誰是誰。因此，城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，從傳統(tǒng)中凝練出的文化符號(hào)，將成為城市的標(biāo)簽。地域傳統(tǒng)文化的場(chǎng)景化、情境化，與時(shí)俱進(jìn)地與現(xiàn)代城市功能相結(jié)合，將為城市打造新名片，創(chuàng)造新的吸引力。

城市中人的豐富性、生活的豐富性、人們對(duì)美好追求的豐富性，使城市的美好永遠(yuǎn)處在進(jìn)行時(shí)，而且永無止境。在民主社會(huì)的今天，公平地對(duì)待城市中的所有人，尊重所有人的需要，才是真的以人為本。比城市文化更“高大上”的是城市文明，它是城市作為物質(zhì)載體創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和，是我們追求的更高目標(biāo)。在我們每天都在為塑造城市外在美而忙碌的同時(shí)，也應(yīng)該塑造自己的內(nèi)在。我們說的每句話、做得每件事都在傳承文化；我們的微笑、誠(chéng)信、善良和勇敢……正匯聚成文明的涓涓細(xì)流，平靜的內(nèi)心才能品味環(huán)境的美好。