許懋彥

XU Maoyan

B.1960

1978年進入清華大學建筑系

清華大學建筑學院教授

2012 全國人居經(jīng)典建筑規(guī)劃設計方案競賽建筑金獎

2011 全國優(yōu)秀工程勘察設計獎建筑工程二等獎

2011 教育部優(yōu)秀建筑工程設計獎二等獎

2011 江西省優(yōu)秀建筑工程設計獎一等獎

2010 甘肅省優(yōu)秀工程設計獎二等獎

近遇1978年出生的年輕同事頓感自己已是建筑系的“老人”了?；叵?980年代初的清華求學歲月，慶幸有一批剛經(jīng)歷了文革磨難的建筑系“老人”們教導呵護我們成長。

本科畢業(yè)設計前期有幸跟隨趙炳時先生，在蓬萊縣城總體規(guī)劃的實踐中了解到了當時的基層小城鎮(zhèn)狀態(tài)，以及趙先生對城鎮(zhèn)體系的研究；畢設后期又跟隨朱自煊、鄭光中先生參與北京前門大柵欄地區(qū)的改造與保護利用規(guī)劃，增強了自身對歷史城市空間的文化價值及保護利用方法的理解，感受到先生們較早地投身于城市保護更新的實踐與理論研究的艱辛。

研究生階段，汪坦先生的《西方現(xiàn)代建筑理論導論》課程，在那個剛開放的年代正是一扇開啟我們閱讀理解西方現(xiàn)代建筑理論的窗戶。

研究生論文設計在關肇鄴先生的指導下，完成了桂林桂湖飯店的前期策劃和方案設計。針對一個頗具挑戰(zhàn)性的城市景觀環(huán)境，方案形成過程中充分感悟到了關先生追求適宜、堅持得體的建筑理念，以及重視環(huán)境研究的人文情懷。后在實施設計單位的協(xié)同努力下，該項目被評為中國建筑學會建國60周年建筑創(chuàng)作大獎的獲獎作品之一。

真心感懷那些年建筑系一批正壯年的“老清華”們在文革后以加倍的投入帶給我們這一代人的親身教誨。

1.2 贛州市歷史文化與城市建設博物館

3.4 中國民航大學新校區(qū)圖書館

WA：您對大學校園規(guī)劃的布局方式有何看法？

許懋彥：1950年代初，由全國高校院系調整引發(fā)了建國后第一次大學校園規(guī)劃建設的高潮，那時在學習蘇聯(lián)的背景下，各地在城市規(guī)劃中普遍要求高等院?；诠δ芊謪^(qū)的原則相對集中布局。

起始于1990年代的新一輪大學校園規(guī)劃建設高潮，不僅有大量大學遷建新校區(qū)的涌現(xiàn)，更有一批不同規(guī)模、多所大學集中的大學城的興建。各大中城市在大學新校區(qū)的遷建和大學城的規(guī)劃建設中，一方面，因循了我國傳統(tǒng)的城市規(guī)劃原則，仍將其嚴格按功能分區(qū)在城市中相對集中布局；另一方面，由于城市的過快擴張和地價等因素，使得校園建設用地越發(fā)的偏遠、建設時序上又早于其周邊的其他功能區(qū)，顯得十分孤立而缺乏應有的城市氛圍。一個時期以來，高等教育的迅速發(fā)展，高校擴招導致的教育行政者和地方行政者共同為展示政績而盲目擴新，恰恰是對教育規(guī)律的背離、對教育環(huán)境需要營造良好成熟社區(qū)的嚴重忽視。大量新校區(qū)或大學城并不缺乏尚好的硬件設施，最主要的是校園中師生相互之間、學校與周邊社區(qū)間的文化認同的嚴重缺失。一方面，大批剛由高中轉型而成的低年級大學生被集居于周邊荒蕪簡陋的新校區(qū)或大學城中，很難得到朝七晚五奔波于通勤車上的教師們應有的關心與呵護。另一方面，大量城市中既有校區(qū)的校園環(huán)境又疏于改造和高效集約的利用，而成為了大量辦社會培訓、甚至于辦校企三產的副業(yè)之用。

由此可見，大學校園規(guī)劃在城市中的分區(qū)建設只是其一個外在因素。大學校園更需要有文化的承載和精神的傳承，因為它是一代代莘莘學子學業(yè)與人格養(yǎng)成的起始點。經(jīng)過了一段大學新校區(qū)和大學城的建設高潮之后，應該是反思其發(fā)展的過多、過快，以及忽視既有老校區(qū)校園的改造和高效利用的種種弊端的時候了。一方面，平衡發(fā)展建設大學新校區(qū)和大學城周邊功能區(qū)塊，并完善其社區(qū)營造是地方行政者和教育行政者需共同為之努力的著力點之一，成熟社區(qū)也是大學新區(qū)校園文化孕育重要基點。另一方面，大量居于城市中具有相當辦學歷史，周邊已有各種不同城市功能和成熟社區(qū)的大學既有校園恰恰是辦學的一部分重要的優(yōu)質資源，參考國外的流行趨勢，重視其升級改造十分必要。城市型大學的集約化、生態(tài)化改造利用同樣也應該是新時期我國高校建設的方針之一。

總之，核心是無論城市既有校區(qū)的改造，還是大批大學新校區(qū)及大學城的城市功能完善，目的均在于為高校教學育人的規(guī)律服務，營造更加良好的師生間互信共融、校園與城市周邊功能區(qū)良性互動的城市文化共同體。作為大學主體的學生和教師對所在大學的文化認同是比功能區(qū)域劃分更為重要的。