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        大英博物館將展出《女史箴圖》

        2014-02-20 07:23:30
        藝術(shù)品鑒 2014年1期
        關(guān)鍵詞:女史摹本顧愷之

        英國倫敦大英博物館將于2014年4月展出顧愷之的《女史箴圖》,展期1個月。

        《女史箴圖》是中國東晉繪畫作品。作者顧愷之。原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)存《女史箴圖》僅剩9段,為絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖依據(jù)西晉張華《女史箴》一文而作,原文十二節(jié),所畫亦為十二段,現(xiàn)存自“馮媛?lián)跣堋敝痢芭匪倔鸶腋媸А惫?段。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁連綿,色彩典麗、秀潤。

        畫中的詩歌作于公元3世紀(jì),當(dāng)時,西晉惠帝昏庸無為,國家大權(quán)被其夫人賈氏獨(dú)攬,大臣張華為勸諫她,便收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫成九段《女史箴》,規(guī)勸教育包括賈氏在內(nèi)的宮廷女子要遵循儒家思想。后來,顧愷之根據(jù)張華的詩文,畫成 《女史箴圖》。

        最早提到這幅作品的是北宋書畫家米芾,他在1103年編纂的《畫史》中記載,這幅畫是顧愷之的作品。關(guān)于這幅畫作的第二個記載是1120年的《宣和畫譜》,這本書是在宋徽宗的授意下,由官方主持編撰的宮廷所藏繪畫作品的目錄,在這本書中明確記載,《女史箴圖》是宮廷所收藏的9幅顧愷之的畫作中的一幅。1816年,胡敬(1769 ~ 1845)在他寫的一本書中指出,《女史箴圖》不是顧愷之的真跡,而是唐代的摹本。到了20世紀(jì),藝術(shù)史學(xué)家們也一致認(rèn)為,這幅《女史箴圖》并非是晉朝的作品,也一定不是顧愷之的真跡。這幅摹本誕生的時間和地點(diǎn),成為學(xué)術(shù)界爭論的焦點(diǎn),至今,最主流的觀點(diǎn)是,這幅摹本誕生于隋朝,或者唐初。除了這幅收藏于大英博物館的《女史箴圖》摹本,另外一幅被認(rèn)為是12世紀(jì)的《女史箴圖》摹本,收藏于北京故宮。

        《女史箴圖》(唐代摹本)上呈現(xiàn)出的最早的鑒藏印是宋徽宗的“睿思東閣”的印章。米芾的《畫史》記載,之前,這幅《女史箴圖》收藏于宋朝大臣劉有方家。到了明朝,這幅畫流落到收藏家項(xiàng)元汴(1525 ~ 1590)手中。之后,《女史箴圖》幾經(jīng)易手,最終到了乾隆帝的手中。乾隆帝很喜歡這幅作品,這幅《女史箴圖》同北宋畫家李公麟的《九歌圖》、《瀟湘圖》、《蜀江圖》,被乾隆視為“四美”。乾隆帝將這四幅畫作收藏于他休息的私宅靜怡軒。目前,《蜀江圖》收藏于華盛頓的弗里爾和薩克勒美術(shù)館,《瀟湘圖》收藏于日本東京國立博物館,《九歌圖》收藏于北京故宮博物院。

        1903年,英國軍官克拉倫斯·約翰遜將這幅卷軸畫帶到大英博物館,原本是給上面的翡翠套環(huán)估價,當(dāng)時,在大英博物館工作的歷史學(xué)家西德尼·考爾文爵士等工作人員意識到這幅畫的價值, 便以25英鎊的價格將這幅畫買下。1910年,《女史箴圖》第一次在大英博物館向公眾展出。之后的很多年,除了部分日本學(xué)者對這幅畫作稍感興趣外,似乎很少人留意到這幅稀世珍品,包括當(dāng)年來大英博物館看展的徐悲鴻,他在看到這幅畫作后,也沒有特別強(qiáng)調(diào)它的價值。

        自從2008年后,《女史箴圖》沒有再對外展示,而是成為學(xué)術(shù)專家重點(diǎn)研究的對象。根據(jù)大英博物館的計劃,在停展6年后,《女史箴圖》將于2014年4月在大英博物館進(jìn)行首展,展期一個月,之后的11個月,這幅畫作將在原地被覆蓋,保存于黑暗里。之后的每年,都會有一個月的展期。畫作將被陳列在為它特制的盒子里,這個盒子位于大英博物館的第91展室,同時,隨這幅畫作同館展出的將有一些同樣來自中國江南地區(qū)的書畫作品。

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