楊力斌

觀音是歷代畫家筆下創(chuàng)作的題材，而無數(shù)畫家筆下的觀音無論是端坐蓮花臺，或者站立彩云間，都偏重于以觀世音不同的美麗形象和神話傳說為主，描繪出一種遠離人世間、高高在上的神仙形象。

多年前，畫家施肇祖先生曾經(jīng)去敦煌體驗生活，臨摹了大量敦煌壁畫，并在敦煌藝術精華的基礎上進行再造和創(chuàng)新。我們觀賞施先生筆下的觀音，有《合掌觀音》《降龍觀音》《伏虎觀音》《持花觀音》《大慈大悲觀世音菩薩》等系列畫作，蘊含敦煌壁畫的遺韻、塵世間女性生活化的素養(yǎng)，以及現(xiàn)今時代女性美的形象、神態(tài)、身材、氣質，表現(xiàn)出畫作源于生活、高于生活的特點。

《合掌觀音》畫面正中是一位雙手合掌祈福的慈祥觀音站立形象。但見她“云髻峨峨，修眉聯(lián)娟”，明眸皓齒，丹唇微翹，和靄可親；膚色芳澤鉛華端莊，身材婀娜，穿著一身潔白的素裝，略微彎曲的身姿，獨顯風姿飄搖若流風回雪的風采。

其作品用水墨浸潤，在墨趣生動的背景上，運用各種淺墨、淺灰、灰褐、土灰、淺米系列色澤，繪制出大小不一的圓點；大的粗獷宛如或連或漂浮變化的移動氣泡，小的細密好像云霧雨雪彌漫的水蒸氣體，構成一種略帶S形漸次退遠的天空，在塑造出深遠意境的同時，很好地襯托出前面合掌觀音的主體形象。

《降龍觀音》近景，銀白色的飛龍若隱若現(xiàn)地圍繞在觀音身旁。畫面正中是一位略帶舞蹈姿勢的觀音站立形象。她面容嬌媚，清逸芳華，明眸修眉，丹唇外朗，面帶微笑；頭戴娥冠，閃射出淺湛藍色的光環(huán)。右手執(zhí)拂塵，左手執(zhí)彩練，S形曲線靈動的身姿、和善的微笑、苗條的身材，彰顯出強烈的親和力，使人領略到美的愉悅。

而作品背景繪制出的云霧雨雪漫天飛舞，畫家運用各種深黑、深灰、淺灰、淺瓦灰、淺米灰、淺黃灰系列色彩，表現(xiàn)出暮色蒼茫、雨雪滋潤、云霧縈繞、交融一體、夢幻般變化無窮的未知天宇世界。

同樣是觀音形象，《合掌觀音》偏重于傳統(tǒng)和善的形象，《降龍觀音》側重于風姿姣美的形象；同樣是水墨浸潤的背景，前者是近深遠淺的漸次退遠景色，后者卻是情誼深深、雨霧蒙蒙的韻味。不同的藝術處理，表現(xiàn)出不一樣的美感情趣和意境深遠的味道。

施肇祖先生，1935年生，浙江省慈溪市人，重慶市美術家協(xié)會會員、四川美院教授；曾任四川美院附中副校長、四川美術學院主辦的重慶培藝美術學校校長等職務。

幾十年來，施先生在長期擔任美術教學的同時，十分喜愛并鉆研我國古代傳統(tǒng)壁畫和民間繪畫藝術，擅長人物畫，以工筆見長，構思新穎，設色典雅，作品以表現(xiàn)藏族風情與佛教題材為主。近年來，施教授從敦煌壁畫中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作出觀音系列人物畫新作，取得了不俗的藝術成績。作品多次參加各種畫展，畫作入編《水墨丹青》等眾多畫集。觀音系列作品被眾多愛好者收藏。

（責任編輯：李萬全）