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        縣級(jí)電視臺(tái)與地域文化

        2014-02-20 13:17:14項(xiàng)青鋒
        聲屏世界 2014年1期
        關(guān)鍵詞:仙居歷史文化

        項(xiàng)青鋒

        不管是浙江衛(wèi)視的 《中國(guó)好聲音》、湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》,還是中央電視臺(tái)各頻道的節(jié)目,我們不得不承認(rèn),中國(guó)電視節(jié)目越來(lái)越趨向國(guó)際化、高端化,這也是基于自身強(qiáng)大的平臺(tái)、雄厚的資金、寬廣的受眾面、精強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)的綜合。一句話,資源造就輝煌。這些資源都不是縣級(jí)電視臺(tái)所能擁有的,縣級(jí)臺(tái)的拓展空間在哪,如何避開強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而獲得穩(wěn)定的受眾,在強(qiáng)手的擠壓下如何突破重圍,這些問題近年來(lái)困擾著縣級(jí)電視臺(tái)的決策者。仙居電視臺(tái)近一年多來(lái)對(duì)地域文化的探索或許能給我們一些思考。

        2013 年8 月30 日晚上,仙居皇嘉國(guó)際大酒店多功能廳人頭攢動(dòng),濟(jì)濟(jì)一堂。由仙居電視臺(tái)拍攝制作的《仙居歷史系列劇》首映禮暨主題曲首發(fā)儀式在這里隆重舉行。首部和觀眾見面的是由仙居電視臺(tái)自編、自導(dǎo)的古裝劇《王溫升天》,這個(gè)故事充滿了仁愛的正能量,也與宋真宗賜名仙居有關(guān)。作為仙居歷史系列劇的第一部開篇之作,《王溫升天》拍攝場(chǎng)地在仙居的千年古鎮(zhèn)皤灘,以其新穎、原創(chuàng)的表現(xiàn)形式,在拍攝過程中就吸引了大量的游客和當(dāng)?shù)厝罕娪^望。

        《仙居歷史系列劇》堅(jiān)持自主創(chuàng)新的本土化原則,以仙居本土的歷史傳說、名人故事為創(chuàng)作藍(lán)本,以仙居本地中小學(xué)生任主要演員參與演繹為主體,意在宣傳仙居地域文化,同時(shí)積極對(duì)外宣傳仙居地理風(fēng)光和人文風(fēng)貌,為少年兒童提供展示自我的舞臺(tái)。在創(chuàng)作過程中,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為導(dǎo)演組的核心目標(biāo),同時(shí)還精心創(chuàng)作了《仙居歷史系列劇》的主題曲《我是小明星》,歌曲輕快活潑,充滿了積極向上的正能量,在仙居廣為傳唱。

        整個(gè)仙居歷史系列劇首映禮暨主題曲首發(fā)儀式借鑒奧斯卡頒獎(jiǎng)儀式,分為走紅毯、簽名墻、文藝表演、首發(fā)主題曲等多項(xiàng)新穎的內(nèi)容,一時(shí)成為仙居百姓閑談的熱門話題。同時(shí)多家贊助商對(duì)《仙居歷史系列劇》的拍攝表示了濃厚的興趣。之后,仙居電視臺(tái)陸續(xù)拍攝《逢人說項(xiàng)》《朱熹送子入桐江》《左都御史吳時(shí)來(lái)》《滄海桑田》《朱煦舉狀救父》《清末那些事》。其中還把《清末那些事》的拍攝地點(diǎn)放到了橫店影視城的明清宮苑,與橫店影視職業(yè)學(xué)院的師生進(jìn)行合作,建立了良好的交流合作平臺(tái)。

        基于群眾對(duì)本土地域文化的需求,2014 年元旦,仙居電視臺(tái)經(jīng)過精心的籌劃,推出方言欄目《仙居俗話》。欄目邀請(qǐng)仙居原政法委副書記、三次參加仙居縣志編撰的方炳乾作為嘉賓主持,以仙居方言來(lái)講述仙居大地上發(fā)生的歷史人物、歷史事件、民間傳說、俗語(yǔ)俚語(yǔ),每周推出一期節(jié)目。欄目一播出,仙居上下一致點(diǎn)贊,而且得到企業(yè)界的大力支持。仙居縣委宣傳部把《仙居歷史系列劇》《仙居俗話》包裝成禮品,贈(zèng)送給仙居各地的商會(huì),得到在外經(jīng)商仙居人的一致好評(píng),以文化的認(rèn)同感勾起他們對(duì)家鄉(xiāng)的思念和回鄉(xiāng)投資的熱情。

        縣級(jí)電視臺(tái)發(fā)掘、展示、弘揚(yáng)地域文化有著中央、省市臺(tái)不可比擬的地利條件。如何接地氣,如何迎合并引導(dǎo)群眾的文化和精神需求,這也是縣級(jí)電視臺(tái)的責(zé)任和優(yōu)勢(shì)所在。中國(guó)2000多個(gè)縣,每個(gè)縣都有著自身獨(dú)特的地域文化特色。以仙居為例,6000 多年前,在永安溪中下游河谷平原上,就已聚居著仙居人的祖先——下湯文化遺址。東漢時(shí),仙居是國(guó)內(nèi)高僧名道涉足之地。宋時(shí),仙居是國(guó)內(nèi)著名的宗教圣地之一。北宋景德四年(公元1007年),宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi),而多神仙之宅”,詔改今名。仙居人杰地靈,人才輩出。自唐至清,出過245 位進(jìn)士,其中首位進(jìn)士是唐代著名詩(shī)人項(xiàng)斯。影響較大的有南宋名臣吳芾、左丞相吳堅(jiān),明代太子少師王一寧、刑部尚書應(yīng)大猷、勇斗嚴(yán)嵩的左都御史吳時(shí)來(lái)、監(jiān)察御史應(yīng)朝卿等。此外,還有北宋開仙居辦學(xué)之風(fēng)的縣令陳襄、揭竿起義的呂師囊,南宋世界上第一部食用菌專著《菌譜》的作者陳仁玉,元代大書畫家柯九思等。多少歷史故事、英雄人物就在我們身邊,多少文化精華需要我們?nèi)鞒?、去弘揚(yáng),既然不能高大上,那我們何不多關(guān)注、多利用這些近水樓臺(tái)先得月的好素材?

        每一個(gè)縣的受眾,對(duì)地域文化有著強(qiáng)烈的歸屬感、親切感和認(rèn)同感,而作為縣級(jí)的電視臺(tái),可以根據(jù)受眾的特點(diǎn),充分發(fā)掘、整理、展示地域文化,并進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā),從各級(jí)媒體大佬手中搶回屬于自己的空間,或許也是一條可以嘗試的發(fā)展道路。

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