■王 周
玩美文創(chuàng)玩設(shè)計(jì)
■王 周
與玩美文創(chuàng)的連國(guó)輝先生在上海時(shí)尚家居展上的不期而遇,暗示了我們之間的緣分,這機(jī)緣正是因設(shè)計(jì)而生。大約三年前,我們?cè)谙愀奂彝ビ闷氛股辖Y(jié)識(shí),連先生有關(guān)陶瓷的家品設(shè)計(jì),令我對(duì)臺(tái)灣的陶瓷重鎮(zhèn)鶯歌有了深刻的印象。當(dāng)然,對(duì)玩美文創(chuàng)及其原創(chuàng)設(shè)計(jì)也就有了相應(yīng)的報(bào)道。
連國(guó)輝先生曾在筆者的家鄉(xiāng)長(zhǎng)沙開展過(guò)設(shè)計(jì)合作,也曾在湖南大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院開過(guò)設(shè)計(jì)講座,這種交流無(wú)形之中就拉近了我們之間的距離。
本屆展會(huì)上謀面時(shí),他正在展位上接待訪客,寒暄之余,話也沒(méi)說(shuō)上兩句似乎就有了心領(lǐng)神會(huì)的默契。從國(guó)輝他那略顯發(fā)福的身形和那張充滿善意的笑臉,不難體察他良好的競(jìng)技狀態(tài)。
玩美文創(chuàng)源自臺(tái)灣的設(shè)計(jì)品牌,專注于生活用品的設(shè)計(jì),讓人們充分感受到生活中的美好!有鑒于此,玩美文創(chuàng)真誠(chéng)地對(duì)待每件產(chǎn)品,其標(biāo)準(zhǔn)檢視貫穿于產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的全過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié),寄希望以“玩美”的態(tài)度讓生活更“完美”!
近年來(lái),玩美文創(chuàng)在蘇州文博會(huì)、臺(tái)灣文博會(huì)、中國(guó)設(shè)計(jì)節(jié)臺(tái)灣經(jīng)典區(qū)、臺(tái)灣設(shè)計(jì)周、東京設(shè)計(jì)周、倫敦1 00%設(shè)計(jì)周、東京生活用品展、香港家庭生活用品展、中國(guó)(上海)時(shí)尚家居展頻頻亮相、表現(xiàn)不俗,并榮獲文創(chuàng)精品獎(jiǎng)和金點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
(責(zé)任編輯:方 舟)
品茶充滿著功夫、哲理,它源于傳統(tǒng)文化,“品功夫”針對(duì)一人獨(dú)飲所設(shè)計(jì)的茶器,人們?cè)诟惺莒o謐的同時(shí)與茶飲過(guò)招,探索屬于自己的喝茶訣竅,感受茶的一招半式。
“品功夫”的設(shè)計(jì)概念來(lái)自于中式茶罐,將茶罐密封茶的色香味的功能轉(zhuǎn)化至茶具。在工作忙碌之余,一個(gè)人可以獨(dú)享喝茶的雅趣。基于收納的考?,茶杯可以倒扣至茶壺上,讓喝茶變得更為輕盈。
功夫不在于招式華麗,而講究招招到位;品茶不限于器物環(huán)境,而在于隨心所欲。品功夫茶具組合提供輕松的品茶方式,享受茶點(diǎn)與茶香的悠閑雅致。
“玉,石之美者,有五德”。古代文人雅士將“比德于玉”的高尚情操,表現(xiàn)于日常生活的佩件之中,做為自我砥礪之物?!捌饭Ψ颉毕盗胁杈摺子?,白晰如玉的材質(zhì)變化,與不銹鋼把手的冷冽質(zhì)感與鏗鏘呼應(yīng),展現(xiàn)東方茶文化之高尚品德。
將茶盤與點(diǎn)心盤兩者透過(guò)蒸籠的概念結(jié)合,在茶盤中可搭配碟子作為點(diǎn)心盤使用,或是單純作為托盤使用,所以茶點(diǎn)與茶壺的擺設(shè)更具一致性,將蒸籠堆疊的方式加入設(shè)計(jì)之中,使得茶盤與茶盤之間收納更為方便。
設(shè)計(jì)從漢字文化出發(fā),從字型和字義拆解設(shè)計(jì)?!捌贰庇扇齻€(gè)口組成,每一“口”代表著盛裝醬料的碟子,不同的佐料帶出不同食物的風(fēng)味,如同化學(xué)變化般,產(chǎn)生絕秒的完美體驗(yàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)品的意韻。
柜子上總會(huì)有一罐上等好茶,或是阿里山高山茶,或是陳年的云南七子普洱茶,它們的尊貴,就像是家里要有瓶精致的烈酒坐鎮(zhèn)一樣,期待對(duì)的客人到訪,在合適的時(shí)間開啟封條,共同分享其奧妙與菁華。主人待客之道,不只在于茶的珍貴與價(jià)值,而是真誠(chéng)待客的心。一壺茶的時(shí)間,可以聊盡大江南北,穿梭于你我的歷史走廊。奉一杯?,可以打開系緊的結(jié),如熱水中展開的茶球,將茶的甘澀釋放,這便是人與人之間的飲茶之道。
將奉茶的人文內(nèi)涵,傾注于茶具設(shè)計(jì),并延續(xù)“品功夫”的設(shè)計(jì)手法,使工業(yè)化的錫制茶罐改用傳統(tǒng)工藝來(lái)詮釋,當(dāng)錫罐特征轉(zhuǎn)為陶瓷的質(zhì)感,溫潤(rùn)滑順便油然而生。
“客來(lái)敬茶,以茶會(huì)友”的東方待客之道,透過(guò)可視化的明信片,為遠(yuǎn)方好友獻(xiàn)上一杯臺(tái)灣好茶,并奉上祝福,分享來(lái)自臺(tái)灣各地的好茶。明信片的木紋設(shè)計(jì)源自日式的“祈福繪馬”,愿所有祝福都能成真,并透過(guò)透明片轉(zhuǎn)盤的設(shè)計(jì),表現(xiàn)一杯茶由淡轉(zhuǎn)濃的滋味,與遠(yuǎn)方的好友產(chǎn)生互動(dòng)。
明信片傳達(dá)“奉茶”的東方文化,轉(zhuǎn)動(dòng)的透明片象征茶湯由淡轉(zhuǎn)濃。明信片(約0.2cm)如同日本的木制繪馬懸掛于墻上。
1.可用手指滑動(dòng)透明片
2.滑動(dòng)透明片時(shí),猶如茶湯漸變過(guò)程,茶葉得以舒展
3.明信片背面可寫下對(duì)遠(yuǎn)方朋友的寄語(yǔ)
4.收到的朋友可將明信片吊掛,紀(jì)念遠(yuǎn)道而來(lái)的祝福
外觀設(shè)計(jì)來(lái)自于茶葉的傳統(tǒng)包裝,以帆布取代牛皮紙的包裝素材。除了茶梗之外,還加入了棉花枕心增加其舒適度。春茶是茶葉中一年四季的精華,而“春”的?音在閩南話中為“存或剩下”的意思,茶葉枕即采用剩下的茶梗作為抱枕,與“春茶”的頂級(jí)茶葉產(chǎn)生有趣的對(duì)比。另外透過(guò)“春”與“存錢”的雙關(guān)語(yǔ)意,可將紙鈔或錢幣放入紅色布標(biāo)里的空間,即有“存錢”的寓意。
茶人從采茶到制茶的過(guò)程,會(huì)將茶葉上的茶梗摘除,避免影響茶湯的香氣,摘除的茶梗會(huì)作為茶樹的肥料或是烹煮茶葉蛋的食材,過(guò)去也曾作為枕頭的填充材料,不過(guò)逐漸被PU枕或羽毛枕取代,但是惜物愛(ài)物的觀念更是可貴。
在五彩繽紛的世界里,動(dòng)物的美麗外衣是達(dá)爾文進(jìn)化論的結(jié)果。小丑魚的橘白條紋與??ダ采兩堃蚱渥兩芰Φ靡圆厣碛跇淞珠g。動(dòng)物搭配繽紛的圓點(diǎn)產(chǎn)生奇妙的組合,讓人的顏色辨識(shí)與動(dòng)物求生本能產(chǎn)生有趣的對(duì)比。
設(shè)計(jì)概念來(lái)自于色盲檢測(cè)圖表的數(shù)字測(cè)驗(yàn),將圖表中的數(shù)字轉(zhuǎn)化為對(duì)動(dòng)物的辨識(shí),將動(dòng)物所具有特色圖紋與色盲圓點(diǎn)搭配,產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果或錯(cuò)覺(jué)。
當(dāng)滑下的水珠滲入紙張的纖維,色彩繽紛的杯墊得顯得更為柔和,像是一幅未暈開的水彩畫,而杯底下的動(dòng)物們因此而活靈活現(xiàn)。
設(shè)計(jì)概念:
將中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)文化,融入十二生肖及臺(tái)灣特有動(dòng)物等主題,剪紙藝術(shù)使生活更增添東方神韻。
設(shè)計(jì)特點(diǎn):
一元復(fù)始吸水杯墊“一元復(fù)始,萬(wàn)象更新”,期許每天都有新的展望。
此外,錢幣的圖案設(shè)計(jì)藉由剪紙藝術(shù)表現(xiàn)臺(tái)灣特有的動(dòng)物圖騰,如臺(tái)灣黑熊及帝雉。
臺(tái)灣好茶吸水杯墊透過(guò)剪紙圖案表現(xiàn)了臺(tái)灣茶文化的精彩記憶,從采茶、制茶及品茶等循環(huán)圖樣表達(dá)臺(tái)灣茶文化的多元性以及生生不息。
臺(tái)灣好米吸水杯墊農(nóng)夫辛苦忙碌了一整年,等待秋收的來(lái)臨,是對(duì)自己的期待,是看天吃飯的無(wú)奈,祈求一切風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。臺(tái)灣好米杯墊透過(guò)傳統(tǒng)剪紙的圖像,表現(xiàn)農(nóng)忙時(shí)的辛苦,如除草、收割、打稻等等。最后才變成餐桌一碗碗香噴噴的米飯。
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