楊煥彬 張壯華 楊國光

廣西欽州坭興陶藝有限公司 廣西 541004

一、欽州坭興陶的文化歷史

欽州坭興陶據(jù)史志記載可追溯到一千三百多年前：我欽陶器，諒發(fā)明于唐以前，至唐而益精致。民國九年(公元1921年)城東山麓發(fā)現(xiàn)逍遙大冢，內(nèi)藏陶壺一只及高四尺余陶碑一方，鐫字千六百余言。經(jīng)考證，始知乃唐開元年寧越郡(即現(xiàn)欽州市)第五世刺史寧道務(wù)墓志，可見欽州制陶歷史之久遠(yuǎn)。傳至清朝咸豐年間，欽州陶器發(fā)展鼎盛，坭器得以廣泛應(yīng)用，故得名”坭興”。坭興陶(學(xué)名：紫泥陶)以欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料，東泥軟為肉：西泥硬為骨，按軟六硬四混合，骨肉得以相互支撐方為上品。因其深藏于山腹地層，天然潔凈、泥質(zhì)細(xì)膩，綠色環(huán)保，且含有鐵、鋅、鈣、鍶等十幾種對人體有益的豐富礦物質(zhì)。坭興陶器型分為茶具、花瓶、工藝品、熏鼎等。

二、欽州坭興陶傳統(tǒng)裝飾技藝

欽州坭興陶裝飾題材，多以歷代文人墨客名家的詩文及繪畫、中國傳統(tǒng)吉祥圖案、廣西少數(shù)民族文化等為主。欽州坭興陶其土質(zhì)細(xì)膩，可塑性好，生坯強度高；坯體堅而不脆，硬而不散，柔而不軟，韌而不粘手；濕坯可任意塑捏各種藝術(shù)造型。

坭興陶的傳統(tǒng)裝飾技法主要有以下幾類：線條雕刻裝飾（線雕）、平面雕刻（平雕）、浮雕、模印裝飾、材堆積裝飾（堆貼、堆雕、堆塑）、鏤空裝飾（透雕）、和盤泥條裝飾等。

1.線條雕刻裝飾技藝

圖一 線雕技法

圖二 平雕技法

線條雕刻裝飾技藝，又稱線條雕刻（線雕）。其雕刻裝飾工藝特點是在坭興陶器半成品坯體上用各種形狀的雕刻刀具“以刀代筆”雕刻出凹形圖案紋樣，而后選用白、黃等有色泥料用毛筆平涂于圖案上，待完全干后，用柔軟的布或者海綿輕擦掉表面即可。此雕刻工藝在燒制后的成品中往往產(chǎn)生陶器顏色與圖案顏色形成強烈鮮明的藝術(shù)對比效果，遠(yuǎn)觀有描金之效。最適用于文字、寫意國畫和工筆花鳥等圖案的表現(xiàn)。線雕裝飾的方法為：在坭興陶器半成坯品上，首先利用鉛筆、毛筆為所要雕刻的圖案描繪初稿，確定好圖案的位置后，用斜角刀以30度左右的角度斜刻進(jìn)去，深度約在1.5MM左右，然后按照先前描繪的圖案準(zhǔn)確雕刻出整體線條。線雕一般分為單刀法和雙刀法，單刀法指無修改性的一次雕刻完成圖案文字，雙刀法指略帶有修改性或多次重復(fù)完成圖案文字雕刻。文字書法、工筆畫和寫意國畫為主的內(nèi)容多采用線雕裝飾里的單刀雕刻法，其刀法力求線條流暢、大小、長短與意連之間的整體關(guān)系，一氣呵成；用單刀法雕刻過程中斜角刀的角度產(chǎn)生的線條粗細(xì)，力度控制產(chǎn)生的深淺效果與毛筆在宣紙上寫字作畫有異曲同工之處；刀過之處如筆下留墨，追求精確與神韻。雙刀法常用于幾何圖案等雕刻內(nèi)容，顧名思義，雙刀法是在雕刻原來線條基礎(chǔ)上充許重復(fù)多次雕刻同一條線條，其效果在表現(xiàn)規(guī)范工藝整齊性方面尤為顯著。

2.平面雕刻裝飾技藝

平面雕刻裝飾技藝又稱為平雕，平雕法是指在陶器坯體平面雕刻出只有凹凸兩個簡單層次的平面，以達(dá)到視覺上的誤差所產(chǎn)生強烈藝術(shù)對比效果的一種雕刻技法。平雕技法是傳統(tǒng)雕刻裝飾中的基礎(chǔ)，其方法是先單刀法刻出整體圖案的線條，再運用雙刀法加強圖案線條的深度，第三步用直角或者斜角刀把需要凹進(jìn)去的那部分區(qū)域以45度斜角割刻出邊緣，然后再把與平面相平行的區(qū)域刮刻掉，力求整體效果達(dá)到統(tǒng)一，從而形成凹凸兩個強烈對比效果的視覺誤差平面。平面雕刻常用于幾何圖案，大型文字，板畫和印章等。

3.浮雕雕刻裝飾技藝

浮雕雕刻裝飾技藝指在坭興陶器上，把圖案在人的視覺誤差中產(chǎn)生的立體空間感雕刻技藝。浮雕一般分為：高浮雕、淺浮雕等。其刀法割、刮、鏟、劃、推、勾、剔、挑和琢等等千變?nèi)f化，所運用的雕刻刀具亦為最多樣化，在人物、花鳥和山水等傳統(tǒng)繪畫中表現(xiàn)其立體空間感的藝術(shù)效果最為突出。浮雕的基本雕刻步驟與基礎(chǔ)素描相似：①，首先構(gòu)圖，調(diào)整畫面在陶器坯體上的布局；②，手工描繪或者印上繪畫圖案初稿；③，準(zhǔn)確定位好圖案的位置后，把握整體效果，把繪畫中主體結(jié)構(gòu)雕刻出來；④，局部細(xì)節(jié)深入雕刻；⑤，回到整體全局修整；⑥，突顯畫面主題與精神內(nèi)涵。所表現(xiàn)的傳統(tǒng)人物，花鳥和山水等栩栩如生，活靈活現(xiàn)，呼之欲出；相對而言淺浮調(diào)較高浮雕淺，但立體層面并不減弱，只是一個相對比例縮小的高浮雕，其藝術(shù)效果相對高浮雕有過而無不及。

4.鏤空雕刻裝飾技藝

坭興陶鏤空裝飾技藝亦稱“透雕”“通花”。鏤空是在濕的坭興陶器坯體上切割出穿透坯體圖案的傳統(tǒng)裝飾技藝。鏤空裝飾技藝具有通透、縱深強烈對比藝術(shù)效果。被鏤空的區(qū)域和造型要預(yù)先就設(shè)計好，可先在陶器坯體上勾勒出準(zhǔn)確的圖案，沿圖案線條內(nèi)測斜角切割，留出可修改的地方；慢慢切近非鏤空邊緣，把最終的鏤空圖案全部雕刻出來，最后再把邊緣區(qū)域修整平滑，調(diào)整全局圖案的準(zhǔn)確性與統(tǒng)一性。

5.堆積雕刻裝飾技藝

坭興陶堆積裝飾又稱“堆貼”、“塑貼”、“堆雕”和“堆塑”，是將手工塑好或的印好立體狀圖案和紋飾貼附于坭興陶器坯體表面，待整體完全干后進(jìn)行雕刻修整進(jìn)而燒制而成的一種坭興陶裝飾技藝。坭興陶器里常見于花瓶和茶壺上的花卉、神獸和人物等。

6.塑泥條裝飾技藝

坭興陶塑泥條裝飾技藝是傳統(tǒng)工藝裝飾手法，與立體圓雕塑相似，以捏、搓、拍、揉和盤泥條等手法塑造360度全方位立體造型；一般塑好造型后用石膏翻模以注漿工藝批量生產(chǎn)，常見于陶器附加小型裝飾件、小型把玩的茶龐等，中型的如神獸、神話人物等居多。

7.模印裝飾技藝

圖三 浮雕技法

圖四 堆雕技法

模印裝飾技藝指手工設(shè)計塑造好所需要的造型和圖案，然后翻制成模具，利用模具在濕的坯體上印制出造型和圖案。

三、結(jié) 語

坭興陶文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。其裝飾技藝獨樹一幟，線雕法的白、黃泥填充，色澤對比強烈；平雕和浮雕，能運用特質(zhì)的刀具和特有的原料把裝飾內(nèi)容表現(xiàn)的逼真、生動；鏤空和堆積等裝飾豐富了其裝飾形式，這些雕刻在陶瓷裝飾中，特色鮮明，富有強烈的民族風(fēng)格，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚了坭興陶藝的優(yōu)良傳統(tǒng)，對欽州坭興陶的各種傳統(tǒng)制作技藝進(jìn)行發(fā)掘與保護(hù)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出具有中華民族元素與時代精神的藝術(shù)品，逐步提高欽州坭興陶的藝術(shù)品味、歷史承載，使坭興陶文化更好的得到傳承和發(fā)展。

[1] 中國硅酸鹽學(xué)會.中國陶瓷史.北京:文物出版社.1982.

[2] 張?？?中國古陶瓷的科學(xué).上海:上海人民美術(shù)出版社.2000:123

[3] 張?？?中國古陶瓷的科學(xué).上海:上海人民美術(shù)出版社.2000

[4] 李雨蒼，李兵.宋代陶瓷裝飾精粹繪錄.上海:上海古籍出版社.2004.