劉金生

■試題設(shè)計

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一個老者和一個少年駐足在花壇邊，少年說：“哇，紅色的花多漂亮！”老者說：“白色的花更值得欣賞。”“紅色的花鮮艷絢麗，就像一個積極有為的人生。”少年爭辯說。“白色的花潔白純凈，猶如一個淡然無過的人生。”老者平靜地說。

其實，紅花白花不都是花嗎？

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

■命題緣由

近年來，對話式的材料作文愈受高考命題者青睞，成為各地高考試卷的新寵。如2013年遼寧卷是年輕人和老者關(guān)于沙子與珍珠的對話，北京卷是科學(xué)家和文學(xué)家關(guān)于手機的對話，這類題目立意角度是開放的，允許考生進行多維思考，放寬了寫作內(nèi)容方面的限制，有利于踐行以人為本的寫作理念，鼓勵考生進行有個性地寫作。它既注重考查考生的寫作思維水平，特別是思辨能力，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人生和社會，樹立正確的人生觀念和態(tài)度，達到思想性、深刻性與社會性的統(tǒng)一。

這道作文題目材料明晰，意蘊豐富，給考生提供了較為廣闊的想象空間、思維空間與認知空間，能調(diào)動考生平時的積累，對身邊的一些社會現(xiàn)象和問題進行多元思考和深入探究，為考生寫作提供積極的引導(dǎo)。將“積極有為”和“淡然無過”一起擺在考生面前，增強了作文題目的思維張力，它要求考生不止于對積極有為和保持無過內(nèi)涵的詮釋、闡發(fā)，還促使考生對兩者關(guān)系進行辨證、全面、多向地思考，既要積極有為，還要保持無過；與其積極有為，不如保持無過；不能一味保持無過，不懂得積極有為?？忌獙懞米魑男枰哂幸欢ǖ乃急婺芰?。這個題目小可以寫個人的理想志趣、行為準則，大可以與社會、國家的發(fā)展相結(jié)合，話題可大可小，把考生的思考引向自身實際，引向現(xiàn)實生活，有助于提高考生的認識水平，提升考生的思想境界，促進他們的精神成長。

■寫作導(dǎo)引

在審題時，要注意抓住對話的相互關(guān)系以及關(guān)鍵性詞語，準確理解材料的內(nèi)涵。老者和少年的對話構(gòu)成相對的關(guān)系，主要是探討人生態(tài)度。材料最后“其實，紅花白花不都是花嗎？”這一關(guān)鍵性問句，提示我們可以從多角度思考，結(jié)合現(xiàn)實生活，挖掘蘊含的道理。立意可以從任何一方面切入，也可以將兩者結(jié)合，對材料進行整體把握。

角度一：看淡名利，保持無過，崇尚精神自由?？吹?，不為物惑，不為名擾，不為利誘，淡泊明志，寧靜致遠，享受輕松快樂的生活。平息浮躁不安的心，保持清醒頭腦，避免犯錯，讓自己的人生不蒙塵垢。這個方向的素材可以選擇古今中外一些追求高潔、超脫世俗的名人事例。比如中國古代圣賢老子、莊周拒絕出仕，陶淵明、李白不低眉折腰。外國作家梭羅隱居瓦爾登湖畔，過簡單的生活；女詩人狄金森從25歲開始棄絕社交，足不出戶，等等。在寫作時，可以聯(lián)系當今一些人急功近利、利欲熏心而犯下錯誤甚至違法犯罪的反面例子，形成鮮明對比，突出主旨，也能體現(xiàn)對現(xiàn)實的關(guān)注，對社會的思考。

角度二：積極進取，奮發(fā)有為，鑄就生命輝煌。人世間的美好夢想，只有通過積極進取才能實現(xiàn)；生命里的一切輝煌，只有通過奮發(fā)有為才能鑄就。人活一世，就應(yīng)該振奮精神，努力開拓，竭盡所能，建功立業(yè)，有所作為。當下全社會正在為實現(xiàn)中國夢而努力，只有奮發(fā)圖強、有所作為方能筑夢圓夢，所以可以和中國夢這個話題結(jié)合在一起寫。還可以從國家對政府官員“勤政”要求這方面入手，談領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該振奮起干事業(yè)的精神，主動進取，殫精竭慮，為國為民盡責。官員無過思想危害巨大，一些社會問題的產(chǎn)生很大程度上是由官員不作為造成的。

角度三：應(yīng)時而動，順勢而為。懷無過之心，做有為之事。有為與無過需要辯證地看待，人生階段、社會現(xiàn)實、自身處境、理想追求不同，看法也就各異，不可一概而論，我們需要應(yīng)時而動，順勢而為，抱有得之淡然，失之泰然的心態(tài)，去積極做事。比較而言，青年人應(yīng)該敢想敢干，敢為風氣先；老年人則需要修身養(yǎng)性，保持無過。生逢亂世，明哲保身，不失明智；和平盛世，抱負遠大，有所作為。為官者，勤政為民，造福一方；為民者，平和安穩(wěn)，知足常樂。但又并非絕對，它們之間也可以相互轉(zhuǎn)換。無論如何，那些有功于社會而又淡泊名利的人永遠值得尊敬，如錢學(xué)森、袁隆平、楊善洲、郭明義、林俊德等。

■佳作展評一

無過始于無求

● 馬睿怡

莊子說“至人無己，神人無功，圣人無名。”能夠達到無所欲求，進入逍遙之境的，都是擁有大智慧的人。無求則無過，無過便是功。

淡然處世，不慕名利，不求聞達，心不為形役，超然于物外，遠離喧囂和誘惑，遺世獨立，行無過錯，獨善其身，追求精神的自由和人格的解放，享受輕松愜意人生，這是一種睿智而灑脫的生存方式，對自身也是一種成就。

孔子深悟“不義而富且貴，于我如浮云”，陶潛懂得“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，韓昌黎欣羨“投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也”，蘇東坡惟愛“江上之清風，與山間之明月，”賢人高士遠離名利紛爭，怡然于沖淡平和的生活，一生潔身自好，不染纖塵。

愛因斯坦成名后，各種榮譽和優(yōu)厚待遇撲面而來，他依然保持著簡樸的生活方式。美國普林斯頓大學(xué)以當時最高年薪聘請他，他竟說：“這么多錢！能否少給一點？”人們大惑不解，他脫口道：“依我看，每件多余的財富都是人生的絆腳石，唯有簡單生活，才是創(chuàng)造的原動力?！?/p>

愛因斯坦是智慧的，無求則不會在人生的道路上跌倒，犯下錯誤，留有遺憾。

追求太多，心靈的空間就會逐漸被物質(zhì)的、粗鄙的、媚俗的東西充塞，不斷受到壓迫的靈魂就會日益變得麻木。為求名，一些作家和學(xué)者厚顏無恥地剽竊他人成果，丟了名聲；為求利，一些商家不擇手段地獲取高額利潤，制造假冒偽劣產(chǎn)品，毀了信譽；為求權(quán)，一些政府官員投機鉆營，違法亂紀，身陷囹圄，失了自由。

既然是一株小草，就應(yīng)該盡量展示自己的清翠，刻意去追求花的嫵媚將會讓自己變得不倫不類。既然是一顆星星，就應(yīng)該保持生命的亮色永不消褪，非要落到地上與頑石去爭地位只會失掉自己的尊貴。追求太多，生活就會被縛上沉重的累贅，使人的身心過于疲憊，深陷名利的泥潭而難以自拔。endprint

一張紙，一杯香茗，便可品出宇宙人生的無限意趣；一束海風，一片海灘，都會令人忘情心醉；一句溫馨的話語，一縷關(guān)切的目光，都可以讓人感受到無比的滿足和快慰。少一分焦躁，多一份平靜；少一分狂熱，多一份淡泊，無求便會無過，無過便是功。

面對各種困惑，心靜如水，淡然視之，在燈紅酒綠中耐得住寂寞，在功名利祿前把握住底線，自在，灑脫，隨意，保持無過，走向超越，讓生命的本質(zhì)得到還原和馳騁。

【點評】

本文首先由莊子的名言引出“無求則無過，無過便是功”的中心論點。中間采用對比論證，正面贊揚孔子、陶潛、愛因斯坦等人不慕名利的智慧，反面批判一些作家和學(xué)者、商人、官員等追名逐利的行為，材料紛繁豐厚，古今結(jié)合，詳略得當，突出主旨，切中要害。最后闡述如何才能做到無求而無過。思路縝密，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢精煉，富有表現(xiàn)力。

■佳作展評二

有為與無過

● 李梓瑋

對于有為與無過的選擇，一直是人們難以漠視與回避的問題。其實，有為與無過并沒有絕對的高下對錯之分，兩者可以做到有機地融合，彼此依存，相互補充。

有為是正確的。不有為，何談個人成長？何談國家富強、人民福祉？人類社會的進步有賴于人的有為。無過亦不是錯。視功利如糞土浮云，固守心靈的純凈，追求簡單與自由，生活別具一種幸福的美感。

但兩者必須平衡有度，不可偏重，否則，就有可能走向極端。

設(shè)若過于注重有為，利欲熏心，急功近利，后果十分危險。不少改革建設(shè)有功者，正是因為過不了功利這一關(guān)，而最終滑入犯罪的深淵，自毀前程。近來多名高官違法亂紀，受到查處，有人就曾追悔說：“貪圖功名利祿是我這一生最大的錯誤”。千萬不要讓一個過錯，毀了一生的努力。

設(shè)若過于強調(diào)無過，凡事置身事外，明哲保身，回避責任，則失去了前進的動力，有負于時代和人民的重托。食品藥品安全事件接二連三地發(fā)生，各種污染致使人們生存環(huán)境日趨惡化，強行征地拆遷造成流血沖突，哪一個社會問題的背后不存在著個別官員的不作為？只求無過而不作為，是嚴重的失職。

有為與無過，需要因時而異，因境而別，應(yīng)時而動，順勢而為。范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國，建立大功，可他功成名就后竟然不辭而別，駕一葉扁舟，出三江而入五湖，過逍遙自在生活。不遇明主，諸葛亮躬耕南陽，寧靜致遠，淡泊明志，當劉備三顧茅廬，求賢若渴，他毅然出山，為興復(fù)漢室、安定天下而鞠躬盡瘁，死而后已。一個由有為到無過，一個由無過到有為，可謂都做到了極致，都演繹了完美人生。

懷無過之心，做有為之事。把自己放在低處，把靈魂放在高處。只有那些胸懷理想、造福社會卻又不驕不躁、淡然處世的人才最值得敬仰和銘記?！霸∑狡放啤苯?jīng)評估，認定其價值約為1000億元人民幣，但袁隆平依然心平如鏡，過著樸素無華的生活，坐冷板凳搞研究，卷著褲腿下田，執(zhí)著追求夢想。中科院第一位女院士、中國第一代核物理學(xué)家何澤慧先生，耄耋之年還堅持每月幾次到高能物理所上班，晚了就從食堂買幾個包子、饅頭回去吃。單位要派車接送，她堅持擠公交，從不計較物質(zhì)條件。

不被功利阻礙奮發(fā)的腳步，不被世俗遮蔽了純潔的心靈，懷無過之心，做有為之事。這或許人生的最佳選擇。

【點評】

本文的主旨在于論證“有為與無過并沒有絕對的高下對錯之分，兩者可以做到有機地融合，彼此依存，相互補充”這一觀點，作者兼顧了兩方面內(nèi)容，首先指出有為與無過都是正確的，接著闡述兩者平衡有度的重要性，然后從“需要因時而異，因境而別，應(yīng)時而動，順勢而為”和“懷無過之心，做有為之事”兩個角度談及如何擺正有為與無過的關(guān)系。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，逐層遞進，說理充分，并注重聯(lián)系社會現(xiàn)實，具有極強的思辨力。endprint