四川 梁朝駿

深沉的思索

人 在 旅 途

四川 梁朝駿

不論我們以怎樣悲壯的力度膜拜理性和人文的境界，我們都不得不承認(rèn)，本能才是最真實的人文高度——我們在靈魂游蕩的曠野里凈手焚香，同時祭奠白晝的道貌岸然和黑夜的真真切切……

——題記

一、漂 泊

曾經(jīng)以為，那些花好月圓的傳說都是真的。

于是，在那個梔子花迷醉的清晨，我擎起召喚的旗幟，以少年的執(zhí)著追尋憧憬的念想。

翻越千山，趟過萬水，所有的澎湃在一次次演繹花開花落的潮汐之后，我把空空的行囊丟在香霧彌漫的階前，走進朝佛的殿堂，打開經(jīng)綸滿腹的竹簡，誦言塵緣的虛無。

生命以現(xiàn)實的宿命聆聽佛的嘆息。

漂泊者總是被距離彼岸的一步之遙所嘲笑。當(dāng)你出現(xiàn)在那個盛夏瓜熟蒂落的午后時，那面曾經(jīng)寫滿召喚的旗幟從宿命的祭壇上一躍而起，塵封的記憶以理想的高度又一次飄揚在我陰霾的天空。

雖然，我們把理性的旗幟高高舉起，企圖以世俗的尊貴把所有的念想埋葬在地獄的深處，但我們卻不得不承認(rèn)，依然漂泊的靈魂正在用加速度穿越幻想的時空蠶食我們春也錯過夏也錯過的距離。

日子，從此在我們面前寸土不留地淪陷。

二、彷 徨

既然腳步的漂泊已風(fēng)化在千山萬水，流浪的靈魂也迷失在你那一低頭的剎那定格為永恒的風(fēng)景。那么，何不趁著盛夏的枝繁葉茂尚未消退，趕緊伸出花瓣的纖手，抱緊這場期待已久的綻放？

可是，緣分的天空赤日炎炎，我們無法睜開眼睛正視咫尺之遙的綻放。你，注定只有成為夏日里最后一朵玫瑰，行走在午后迷惘的街道，以哀怨、以不舍，想象那些露珠飛揚的清晨。

午后的街道空空如也，那些熙熙攘攘的眼睛呢？

或許，每一扇窗欞背后都躲著一群看風(fēng)景的眼睛，可一朵玫瑰的高貴足以讓大街上所有媚俗的市井風(fēng)情逃得無地自容。街道只剩下空曠和我們迫切的步履。然而，我們卻只能走在各自的單行道，縱然相交，也只能錯過。

可是，這樣的結(jié)局怎么能夠甘心呢？一次次在街心花園的十字路口，我們無法接受四通八達(dá)的東奔西走，不顧紅綠燈威嚴(yán)的注視，義無反顧地回頭，踏上彼此的單行道。然而，不論街心花園以怎樣虛幻的圓滿表達(dá)360度的完美，我們虔誠的妥協(xié)和謙卑始終無法走出單行道的規(guī)則，千百次的回眸依然展示的是平行線無法完成的交錯。

總是失之交臂，我們卻以地老天荒的執(zhí)著行走在雙實線的兩側(cè)?；蛟S，當(dāng)夜色舉起萬家燈火的時候，紅綠燈也會放下自以為是的威嚴(yán)歇息在那片燈紅酒綠的盡頭，給我們突破的機緣？

三、沉 淪

日子最終淪陷得一敗涂地。

自戀的人們真實地看到另一個觸手可及的自己，哪怕是深夜，太陽也會燦爛地升起，以影子的執(zhí)著隨行在思想的縱深。于是，在每個鴉雀歸巢的黃昏，我細(xì)細(xì)品味蒼穹的絲絲縷縷，與自己豪爽地干杯；而你，卻在每個薄霧繚繞的清晨，日復(fù)一日行走在黎明與夜色的分界線上……

其實，不論我們以怎樣悲壯的力度膜拜理性和人文的境界，我們都不得不承認(rèn)，本能才是最真實的人文高度。而誰又敢蔑視本能的神圣？

于是，我們揚起本能的風(fēng)帆，劃動躊躇的船槳，向隔世相望的一米陽光挺進。

夜色用凝重掩藏起所有虛幻的標(biāo)尺，我們在靈魂游蕩的曠野里凈手焚香，同時祭奠白晝的道貌岸然和黑夜的真真切切，或悲壯，或神圣，或恐懼。所有必要不必要的儀式都無法回避一個事實：當(dāng)夜晚只剩下兩顆星月的孤寂時，沉淪已經(jīng)不可避免。

沉淪！

心甘情愿地沉淪！

這是一種怎樣的真實??！洪荒泛濫的原生態(tài)濕地生長著亙古不變的生命律動，千年的等待瞬間被兩腿的距離丈量，躊躇的意志剽悍地游走在山峰的跌宕之后在一馬平川的溫情中縱橫馳騁……我的愛琴海呵，潮起潮落，每一朵浪花都跳躍著你晶瑩的笑靨和急促的呼吸。我們的靈魂呢，潛游在大海深處歡快地追趕月色波光粼粼的碎片，不知疲倦，不曾停歇……像那群洄游故土的三文魚，用視死如歸的悲壯追尋瞬間的激情，只為本能的真實能擁有一刻銷魂蝕骨的唯美繾綣！

然而，潮起也是潮落的開始，沉淪也是沉淪的結(jié)束。潮汐尚未退去，岸邊已經(jīng)站滿打撈的水手。

其實，如果不自救，誰又能救起甘愿沉淪的靈魂？

四、突 圍

我們不愿醒來。

我們真的不愿醒來。

因為，這是一種審美的結(jié)果，足以鄙視所有世俗的沖動與墮落。不是所有生命都有機會獲得一次唯美的沉淪——哪怕只是一次，如同那群周而復(fù)始生生不息的三文魚部落。

我們苦苦地，苦苦地，想讓這份審美的結(jié)果能有一個完美的歸宿。所以，我們早早地在夜的凝重里拼命地左沖右突，我們把對方吶喊成號角，我們把自己擠壓成標(biāo)簽，只為了獲得一張黎明的通行證，或者，為了給神圣的本能在夜的深處尋求一份天長地久的漫漫沉淪。然而，夜色太凝重，無論我們怎樣努力，突圍的結(jié)果都只能獲得一彎殘缺，如同蒼茫天邊那片深黛的山頭，只能在對皓月圓滿的向往中用黝黑的肩膀托起一彎如鉤的冷峻。

只要是夢，都會醒來。所以，盡管黎明還很遙遠(yuǎn)，我們便把自己叫醒，試圖用激情燃燒的雙臂徒勞地挽留夜色的蒼涼。

文明舉著悲壯的畫筆把理由粉飾得冠冕堂皇——所有物化的欲望和權(quán)利我們都可以放棄，但我怎么能忽視責(zé)任的厚重？在不忍傷害的柔弱面前，我們怎能用一種審美的符號取代另一種審美的符號?

不管用多么溫情的修飾去解釋，不管用多么腥咸的傷感去洗滌，我都必須承認(rèn)：無法選擇其實也是一種選擇！

子夜過后，風(fēng)從昨天吹來。我們只能把那面高高舉起的旗幟，軟軟地放下，綿綿地卷起，在夜來香幽怨的嘆息里回想著曾經(jīng)的舒展與律動。

于是，夜的深沉和凝重就這樣被無奈地突破。黎明遠(yuǎn)未到來，我們就各自打點行裝，重新踏上流浪者四處漂泊的歸途。

其實，夜幕下還沉淪著多少尚未醒來的夢呵！辛勞的螢火蟲提著浪漫的燈籠尚在打撈夜的溫馨，可我們，為什么等不及黎明到來就要唱著苦行者的歌謠獨步遠(yuǎn)行？

五、守 望

每一個腳印都是回望與不舍的殘骸。

木魚洞穿黎明的寧靜與深邃，誦讀著“寂寂曇花半夜開”的梵文，走進佛堂的虔誠，匍匐在我佛慈悲的腳下乞求一紙真言。那些漸行漸遠(yuǎn)的夢想呢？靈動在空曠的山野，就著晨風(fēng)回味那驚世駭俗的一現(xiàn)。

佛的禪語穿越空谷。休說四大皆空，這千年的守候，我們未曾錯過，剩下的歲月，我們足以在慶幸的回憶中慢慢變老。

可是，任憑朝朝暮暮的霞光被道義織成千絲萬縷的鞭子高高舉起，陽光下的千紅百媚怎能替代曇花那瞬間的驚艷與幽香！

空空如也四處奔波的軀殼呵，漠視著身后的哀怨與景仰，一瀉千里放飛靈魂的漂泊與牽念。

然而，抉擇時你揮手劃下的那條河，早已波濤滾滾，淹沒了所有的追隨與不舍。

不管沿河兩岸那些流連忘返的腳印怎樣深情地呼喚，沒有艄公的渡船自行駛向蘆葦深處泊航在夕陽墜下的港灣。那些不折不撓的牽念和欲望只能在歲月里隔世相望！

再度相逢，空虛的靈魂各自孑然在審視對方的思緒里臆想那些曾經(jīng)的片片親昵。

兩只茶杯飄飄渺渺講述著似是而非的故事。

夜，不著邊際地流淌。

我們一次次舉起盛滿白開水的茶壺，試圖稀釋那些濃濃的苦澀。

時空，竟然只剩下無語的沉寂。

這場勇氣和期盼促成的重逢哦，中間總是流淌著楚河蜿蜒與綿長的一線之隔。我們試圖把這一線之隔繃成琴弦再去演奏昔日的樂章，可琴弦與手指的對話總是支離破碎。

一張茶幾的寬度，演繹著兩杯茶水遠(yuǎn)隔重洋的惆悵。

窗外，那株梳理鄉(xiāng)愁的龍須柳舞動婆娑千手，撫摸著路燈昏黃的蒼涼……

雖然，我們把夜坐得很長很長。但當(dāng)最后一盞臺燈的溫情打烊時，我不得不承認(rèn)，往后的歲月，我只能孤立在夕陽的余暉里，守望別人的風(fēng)景。

所有的幻覺在秋天到來之前揮淚卸妝，祝福成為思念唯一的表達(dá)。

站在夢想走失的路口，我以雕像的姿態(tài)，把一天守望成一年，把一年守望成一世！