有毛僧
在后人眼中,康有為是無(wú)視權(quán)貴、大義凜然的正人君子,剛直不阿、忠君愛(ài)國(guó)的改革家。然而,史料背后的他卻另有一副面孔。
仕途不順的康有為一直沒(méi)有中斷在京的政治活動(dòng):一是攀附權(quán)貴,請(qǐng)求政治推薦;二是打著愛(ài)國(guó)救亡的幌子,向各級(jí)官僚籌錢(qián)。為攀附翁同龢,康有為游歷北京時(shí)寫(xiě)了《廣藝舟雙楫》一書(shū),將翁同穌父子吹捧為大書(shū)法家。翁同穌因此接見(jiàn)了康有為,還把他推薦給了光緒帝。除了攀附高官外,康有為每次進(jìn)京都會(huì)給各級(jí)京官寫(xiě)信討錢(qián)。若有人給他12兩銀子,他就稱(chēng)其為“大賢”;給他八兩、四兩,他就稱(chēng)其為“大君子”。
康有為的這些政治活動(dòng)為他擺平《新學(xué)偽經(jīng)考》彈劾案起到了至關(guān)重要的作用。他寫(xiě)的《新學(xué)偽經(jīng)考》流入京師后,引起了較大的社會(huì)騷動(dòng),御史以“惑世誣民,非圣無(wú)法”之名彈劾康有為。朝廷較為重視,讓兩廣總督查辦??涤袨樽屃?jiǎn)⒊诰岸喾奖甲摺?,最終擺平了這件事——讓康有為自行焚毀《新學(xué)偽經(jīng)考》。一樁“謀逆”大案,以自行焚毀書(shū)籍了結(jié),讓人震驚。
然而,到底是如何“多方奔走”的?康、梁師徒雖只字未提,但從梁?jiǎn)⒊男偶锌芍?,“多方奔走”就是花錢(qián)走后門(mén)而已。
提到戊戌變法,就會(huì)想到康有為領(lǐng)導(dǎo)的公車(chē)上書(shū)。然而據(jù)康有為的弟子回憶,康有為確實(shí)寫(xiě)了“書(shū)”,舉人們也的確開(kāi)了會(huì),但最終并沒(méi)有上書(shū)。原因是當(dāng)時(shí)康有為得知自己已經(jīng)考中了進(jìn)士,擔(dān)心上書(shū)會(huì)耽誤前程。與此形成鮮明對(duì)比的是,當(dāng)時(shí)有大量官員上書(shū),也有大量的公車(chē)上書(shū),不過(guò)其中并沒(méi)有康有為的份兒。而且,對(duì)于這些上書(shū),都察院不僅沒(méi)有阻撓,反而表示支持。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,大清朝野都呼吁變法,慈禧也表示支持??梢哉f(shuō),變法一開(kāi)始并未受到慈禧等所謂保守派的太大阻力,也沒(méi)有康有為后來(lái)所稱(chēng)的“帝黨”“后黨”。慈禧后來(lái)之所以反對(duì)變法,是因?yàn)榭涤袨榈淖兎ㄕ哌^(guò)于激進(jìn)。
戊戌年(1898年)正月,康有為請(qǐng)人代他上了《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》,呼吁皇帝在內(nèi)廷設(shè)立制度局,作為維新變法的機(jī)構(gòu)。這個(gè)建議實(shí)質(zhì)上是利用制度局架空六部,所以朝臣極為警惕,該建議未被采納。此后,維新派官員徐致靖上了《保薦人才折》,頭一個(gè)保的就是康有為。光緒帝很快做了批示,召見(jiàn)康有為。面圣前,康有為遇到了保舉過(guò)他的榮祿。榮祿問(wèn)如何變法,康有為說(shuō)殺一兩個(gè)阻撓新政的大臣就行了。
據(jù)康有為回憶,光緒召見(jiàn)他共持續(xù)了兩個(gè)半小時(shí),還接受了他的變法建議。但并沒(méi)有給他升官,可見(jiàn)康有為當(dāng)時(shí)并未受到重用。慈禧不支持變法后,光緒陷入不利境地。于是,他讓人帶《密詔》給康有為,讓他迅速離京。之后,康有為又命譚嗣同拿《密詔》夜訪袁世凱,策劃“圍園殺后”陰謀。最終,陰謀失敗,戊戌六君子被捕,康有為則僥幸逃脫。
當(dāng)他坐上出逃的輪船時(shí),心情頗為輕松,在煙臺(tái)停留期間,逛了近處風(fēng)光,在海邊撿了貝殼,還買(mǎi)了六簍煙臺(tái)蘋(píng)果準(zhǔn)備路上吃。