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        包拯:一個(gè)白面書(shū)生的逆襲

        2014-02-11 11:52:17汪微微
        百家講壇 2014年9期
        關(guān)鍵詞:牛舌仁宗端硯

        汪微微

        包拯包大人走向神壇的一生,是從被“刷黑”開(kāi)始的。

        包大人生就一副書(shū)生樣,白面凈臉、眉清目秀。至于那張廣為流傳并被編排成各種段子的黑瞼,以及那個(gè)猶如貼了標(biāo)簽的月牙胎記,當(dāng)然只是善意的謊言,不過(guò)是為迎合他后來(lái)的剛正不阿、不畏強(qiáng)權(quán)的形象。試想,一個(gè)書(shū)生,本已缺少劈山開(kāi)路的氣場(chǎng)和力度,再加白面,哪里有帶著月牙胎記的黑臉來(lái)得觸目驚心并不怒自威呢?

        同樣遭遇刷黑的,還有包大人的出身。他非但不是出身貧寒,由嫂子含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)成人,恰恰相反,包大人生在官宦人家,父母雙全,備受寵愛(ài),幸福指數(shù)爆棚,以至于成年后的他很宅、很戀家。都28歲了,好不容易中了進(jìn)士,終于可以出去賺錢(qián)養(yǎng)家、光宗耀祖了,只因工作地點(diǎn)離家遠(yuǎn)了點(diǎn),便托人找關(guān)系又換了個(gè)地方,結(jié)果還是未能如愿靠近家門(mén)口,傲嬌的包大人竟然辭了官職,棄了前途,把陪伴侍奉父母當(dāng)事業(yè)來(lái)做。這一守就是十年,直到父母病逝、守孝完畢。

        38歲這年,老大不小的包大人終于第一次入仕,出任天長(zhǎng)縣縣令。

        在這一任上,一起虎頭蛇尾的“牛舌案”,將官場(chǎng)菜鳥(niǎo)包大人塑造成了如假包換的神探——

        一戶(hù)人家的牛舌被割了,主人來(lái)衙門(mén)報(bào)案。包大人二話(huà)不問(wèn),直接吩咐主人回家把牛殺了。不久有人來(lái)狀告牛主人(私宰耕牛在宋朝是違法的),圣明的包大人由此斷定,這個(gè)狀告牛主人的人便是兇手,否則便不會(huì)狗拿耗子多管閑事。

        這是包大人一生中唯一的有明確記載的斷案,至于發(fā)明三口威風(fēng)的鍘刀、怒鍘負(fù)心的駙馬爺?shù)葮蚨?,自然也是演繹,當(dāng)不得真的??蛇@段唯一的官方記錄,也是漏洞百出,實(shí)在看不出前后有半毛錢(qián)關(guān)系。妙在那人很配合,自覺(jué)被識(shí)破,“驚服”!于是包大人機(jī)智果敢、善斷奇案之名就這樣流傳開(kāi)去,并且越傳越神,越神越傳。

        歷史為什么會(huì)選擇成就并神化這樣一個(gè)經(jīng)不起嚴(yán)格推敲的白面書(shū)生呢?從包大人后來(lái)的人生里可窺端倪。

        41歲這年,包大人來(lái)到了仕途的第二站端州(今廣東肇慶)。這是個(gè)盛產(chǎn)端硯的地方,每個(gè)來(lái)此做官的人,都會(huì)拿這個(gè)東西當(dāng)作行賄受賄的明星產(chǎn)品,為自己前程鋪路的同時(shí),也中飽私囊,賺他個(gè)缽滿(mǎn)瓢溢。唯有包大人與眾不同,不僅下令定額進(jìn)貢,并再三表示自己決不染指半個(gè)。離任時(shí),包大人果然不曾帶走一方端硯,就連他平日里在公堂上用過(guò)的那方舊硯,他也造冊(cè)上交了。

        憑借一身干脆利落的清正廉明和潔身自好,沒(méi)帶走一方端硯的包大人,迅速得到民間的點(diǎn)贊、朝臣的賞識(shí)與帝王的青睞。

        很快,44歲的包大人被調(diào)入京城,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,直接參與朝政——他的人生火速切換劇本,進(jìn)入另一角色,一生盡心盡力地彈劾他人。

        據(jù)統(tǒng)計(jì),在包大人彈劾下被降職、罷官、法辦的重要大臣不下30人。有時(shí)為了一個(gè)人、一件事,他反復(fù)上奏,火力之猛,大有不達(dá)目的誓不罷休的氣勢(shì)。最著名的當(dāng)屬六次彈劾“國(guó)丈”,硬生生把仁宗寵妃的堂伯父張堯佐給拉下馬來(lái)。他不僅白紙黑字大呼張堯佐是盛世垃圾、白晝魔鬼,還和皇帝面對(duì)面理論。在爭(zhēng)執(zhí)到達(dá)高潮時(shí),情緒激動(dòng)的包大人站在仁宗面前義憤填膺、滔滔不絕,唾沫星子濺了仁宗一臉。仁宗又尷尬又窩火,卻也只能拂袖而去,并最終不得不順勢(shì)而為。

        不畏權(quán)貴、不徇私情、剛直不阿的做派,為包大人被推上神壇又添了一把火。

        5 8歲那年,包大人當(dāng)上了開(kāi)封市市長(zhǎng)。在封建社會(huì),天下衙門(mén)朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)別進(jìn)來(lái)。宋朝實(shí)行門(mén)牌司制度,告狀必須由門(mén)牌司傳遞狀紙,坐堂問(wèn)案的縣太爺并不是鳴鼓喊冤的老百姓想見(jiàn)便能見(jiàn)到的。衙役們趁機(jī)層層設(shè)限,層層盤(pán)剝。體恤民情的包大人下令,把衙門(mén)口大開(kāi),無(wú)論誰(shuí)有什么冤屈,都可以直接走進(jìn)來(lái)告狀,絕不會(huì)再有層層關(guān)卡,讓不識(shí)字、不知法、不懂門(mén)路的良民有冤無(wú)處訴。

        從此,關(guān)于包大人在開(kāi)封的傳說(shuō)如井噴。事實(shí)上,包大人在開(kāi)封市長(zhǎng)任上,只做了不到兩年,很多故事還沒(méi)來(lái)得及發(fā)生,他便已經(jīng)離開(kāi)。

        嚴(yán)格來(lái)說(shuō),包大人的所作所為,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓他成為傳說(shuō)中的那個(gè)包青天??扇嗣袼蟮膶?shí)在不多,只要是有心為民做事,不管做到了哪一步,人民都會(huì)歌頌他,紀(jì)念他,神化他,把他當(dāng)作黑暗里的明燈,來(lái)安慰在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里被打擊到體無(wú)完膚的心靈。

        編輯/張蕾

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