朱春學(xué)

有古籍記載了這樣一件事。南頓縣（今河南項城市）人張助農(nóng)閑時就出遠門打工，農(nóng)忙時便回老家種田，是那個時代最普通的一個農(nóng)民工。

有一次，他在田里侍弄莊稼，偶然看到地里有一枚李子核，下意識地拾起來就要扔掉。但他隨意回頭一瞧，發(fā)現(xiàn)田邊有一棵被蟲子蛀空了的桑樹，樹洞里竟有些泥土。他苦中作樂，索性把李子核種了進去。瓦罐里還有些喝剩的水，他一并澆上。這件事他轉(zhuǎn)頭就忘了，也沒期待它能長出什么幺蛾子來，誰知李子核靠了那點水，競生根發(fā)芽了，從蛀空的桑樹里冒出來，躥得老高。路人看到桑樹里竟然長出了李樹，覺得分外稀奇。在那個娛樂匱乏的年代，這件稀奇事被當成新聞廣為流傳。倒是張助本人毫不在乎，仍是日出而作，日落而息，生活過得一成不變。農(nóng)忙過后，他就又出遠門打工去了。

后來，一個患了眼病的人到李樹下休息，百無聊賴又飽受眼疾之苦，就仰頭順口來了一句：“李樹神君要能治好我的眼病，我愿拿一頭豬來謝你?！北緛硭难鄄【筒粐乐?，不過是紅眼病、沙眼之類的炎癥，慢慢就能自己痊愈。這事和那棵李樹八竿子打不著，但他見桑枝雜李樹本就稀奇，就異想天開，把自己眼疾痊愈的事和這棵樹聯(lián)系起來，嚷嚷著神奇的李樹顯靈了！這一消息不脛而走，越傳越邪乎，最后的版本是李樹讓一個瞎子復(fù)明了。這下遠近都轟動了，這棵李樹下整天車來人往，酒肉成堆，來祭祀祈禱的人數(shù)不勝數(shù)。

一年多以后，張助從外地回來，在他的莊稼地里看到的場面，就不是一個“壯觀”能形容的了。按現(xiàn)代人的眼光，這個農(nóng)民工從此發(fā)大財了，光是在李樹下收門票就不愁吃穿了。但張助的反應(yīng)，讓現(xiàn)在的和過去的人們都跌破了眼鏡，他絲毫沒有炒作意識，覺得大家在他的莊稼地里狂歡妨礙他種地了，不爽地說：“哪有什么神靈？這不過就是我種的一棵樹而已！大驚小怪?！闭f罷，他氣呼呼地走到地里，當著大家的面，手腳麻利地把那棵李樹砍掉了，惹得所有的人目瞪口呆。

要讓我們說，這農(nóng)民工也太老實巴交了，管它是真神樹還是假神樹，大家信它就是好神樹，他大可以利用顯靈事件炒作李子樹的神奇——治病李樹，李樹中的戰(zhàn)斗樹，噢耶！到時候自然財源滾滾來；或者利用神樹主人的身份來推銷自己，一舉成名，為當?shù)匦蜗蠊こ檀鷤€言，剪個彩，那就從此脫離面朝黃土背朝天的貧寒生活了。

現(xiàn)代人善于炒作之道，有模仿成名的，有一脫成名的，有惡搞成名的，還有靠傍名人、多角戀、鏡頭前故意走光等五花八門的手段博上位的，更有本非農(nóng)民工而裝作農(nóng)民工來找噱頭引起廣大人民群眾共鳴的。相比起來，這農(nóng)民工真“傻”。但這未嘗不是一種純樸的本色。比起當代那些出名靠包裝、代言不看產(chǎn)品，凈坑害粉絲消費者的名人來講，他可真是良心招牌啊。

編輯 楚月