浦江客

光緒二十四年（1898年）八月初六，慈禧悍然發(fā)動(dòng)政變，將決意實(shí)行變法的光緒囚禁于瀛臺(tái)，進(jìn)而以訓(xùn)政的名義重新執(zhí)掌了最高權(quán)力。其實(shí)，一年前，一直擔(dān)心大權(quán)旁落的慈禧已經(jīng)對(duì)光緒下手，這就是七王墳（光緒生父醇親王奕裰的陵墓）前的一場(chǎng)風(fēng)水之爭(zhēng)。

當(dāng)初，墳址選定后，果真給奕譞帶來了好運(yùn)——同治因天花一命嗚呼后，奕裰的兒子被立為新皇帝。然而，福兮禍之所伏。奕譞死后僅四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，帝后黨爭(zhēng)日趨尖銳，光緒銳意主戰(zhàn)，發(fā)奮維新。這一系列舉動(dòng)讓貪戀權(quán)位的慈禧坐立不安，有風(fēng)水先生向慈禧獻(xiàn)策：必須砍去七王墳前的一株銀杏樹，斷其風(fēng)水，才能不釀成大患。于是，慈禧不顧光緒反對(duì)，親自督工，終于將銀杏樹砍倒。光緒聽到消息后，號(hào)啕大哭。

那么，出這個(gè)餿主意的風(fēng)水先生是誰呢？據(jù)《德宗遺事》揭露，此人是當(dāng)時(shí)炙手可熱的皇家風(fēng)水大師英年。因他精通堪輿之術(shù)，又有李蓮英做內(nèi)應(yīng)，宦途一帆風(fēng)順。據(jù)史料記載，英年開過兩例著名“堪輿風(fēng)水單”：其一，為選擇頤和園壽膳房開鑿井座方位吉日；其二，為頤和園開鉆山門桶等工程擇得動(dòng)土興修吉日吉時(shí)。英年看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，向慈禧獻(xiàn)砍銀杏樹之策助其制服政敵之后，他更是得到了慈禧的寵信。

英年盛極一時(shí)的機(jī)會(huì)出現(xiàn)在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起之際。光緒二十六年，山東、河北一帶的義和團(tuán)民眾高舉“扶清滅洋”的旗號(hào)，浩浩蕩蕩開進(jìn)了北京城。慈禧出于對(duì)列強(qiáng)反對(duì)其廢除光緒不滿，決定招撫義和團(tuán)來抗擊西方列強(qiáng)，趁機(jī)實(shí)現(xiàn)廢立的目的。這時(shí)，英年瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，不顧朝野上下對(duì)義和團(tuán)法術(shù)的懷疑，對(duì)義和團(tuán)采取了堅(jiān)定支持的態(tài)度。其原因有二：一是英年同義和團(tuán)一樣，相信風(fēng)水之說；二是英年一直是看慈禧的臉色行事，當(dāng)京師義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌之時(shí)，英年已經(jīng)看到了慈禧利用義和團(tuán)排斥外洋的政治傾向。由此，英年得到了慈禧的格外看重，慈禧下旨派作為左翼總兵的英年與署右翼總兵協(xié)辦義和團(tuán)事宜。此時(shí)的英年，作為京津地區(qū)義和團(tuán)統(tǒng)領(lǐng)，僅排在莊親王、協(xié)辦大學(xué)士軍機(jī)大臣之后，名列第三，可見其地位已相當(dāng)顯赫。

然而，好景不長(zhǎng)，光緒二十六年七月二十日，京城陷落。英年跟隨慈禧西逃，官至左都御史，護(hù)衛(wèi)行營(yíng)，格外出力。可是，為響應(yīng)帝國(guó)主義列強(qiáng)“懲兇”之要求，奉旨議和的李鴻章與張之洞等聯(lián)名上書，追究莊親王及英年等人昏庸誤國(guó)之罪。迫于壓力，慈禧一開始將英年革職，后不得不忍痛割愛，將英年關(guān)入西安的監(jiān)獄。光緒二十七年春節(jié)，英年身陷囹圄，飽受牢獄之苦，求天天不應(yīng)，求地地不靈，風(fēng)水之術(shù)已經(jīng)全然無用。正月初六，英年得到了慈禧將“斬監(jiān)候”改為“賜自盡”的新年禮物，于是懸梁自盡。

但昏庸誤國(guó)之罪豈是英年一人能擔(dān)得起的？他只不過是順應(yīng)當(dāng)時(shí)整個(gè)京師風(fēng)水熱的潮流而已。當(dāng)時(shí)，朝廷大力提倡風(fēng)水，皇家無論是在紫禁城內(nèi)興修殿堂，還是在郊外為帝王尋覓“萬年吉地”，都是堪輿先行。尤其是慈禧，她支持義和團(tuán)，是以為義和團(tuán)有一種神奇的法力，只要口中念念有詞，身上像裹上了“鐵布衫”“金鐘罩”，就能刀槍不入，就能抵擋住洋人的槍炮。殊不知，晚清這艘千瘡百孔的大船早已擋不住西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮了。

編輯/子玉