張 丹，李 平，王 輝，張 豐

1 問題的提出

龍獅運動作為中華民族的傳統(tǒng)項目，2006年被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，政府部門、專家和學者開始了一系列保護措施、傳承方法和發(fā)展途徑的探索。自2000年開始，學者開始關注研究龍獅運動的發(fā)展。在中國知網(wǎng)(CNKI)以“舞龍舞獅”、“龍獅”、“南獅”、“北獅”、“高校龍獅”、“高校舞龍舞獅”以及“高校龍獅運動可行性”為關鍵詞搜索相關文章，截止到2014年7月，有關文章達到329篇。其中高校開展龍獅運動的文章達到了85篇；對于高效開展龍獅的可行性分析達到了43篇。由此可知，目前對于舞龍舞獅的研究已經(jīng)相當豐富，涉及到龍獅文化的發(fā)展和各個地方龍獅運動的開展情況，尤其是對于高校開展舞龍舞獅的研究將近占所有研究的三分之一，而對高校開展舞龍舞獅運動的可行性分析占到70%。高亮[1]、馬慶[2]、羅奇[3]、閆飛飛[4]、曾建川[5]等從不同的方面論述了在高校開展龍獅運動的可行性；牛曉冬、李平[6]認為民族傳統(tǒng)體育要走向全球，除了將其列入奧運會和全民健身項目，最好的途徑就是進入學校。高校作為學校體育教育的最高階段和社會連接點，是體育文化傳承和發(fā)展的“寓所”，也是一個充滿陽光與希望的場所。因此，走高校保護與傳承的道路，成為龍獅運動發(fā)展的必要途徑。從1998年湖南師大體育學院創(chuàng)建我國首支高校舞龍隊至今，我國已有150 多所高校開展了舞龍舞獅運動。被中國知網(wǎng)收錄的有關舞龍舞獅、龍獅的報紙報道已經(jīng)有71篇，可見龍獅運動的發(fā)展已經(jīng)成為了學者、媒體關注的焦點。高校開展舞龍舞獅運動已經(jīng)成為一種趨勢。如何全面了解高校開展舞龍舞獅運動的優(yōu)勢、劣勢、面臨的機遇和挑戰(zhàn)，成為了高校開展此項運動必須解決的問題。筆者運用SWOT分析戰(zhàn)略，對高校開展龍獅運動的優(yōu)勢和機遇，以及影響其發(fā)展的劣勢，進行了全面分析，提出規(guī)避劣勢的方法，充分發(fā)揮優(yōu)勢，利用機遇，實現(xiàn)高校體育發(fā)展和民族傳統(tǒng)體育傳承的雙贏局面。

2 對高校開展舞龍舞獅運動的情況分析

2.1 優(yōu)勢分析

大學生是祖國的未來，是社會發(fā)展的中堅力量，對于傳承非物質(zhì)文化發(fā)揮不可估量的作用和具有不可推卸的責任，因此在高校開展舞龍舞獅運動是必然的趨勢。作為一種民族文化的載體，龍獅運動承擔著弘揚和傳承民族文化的重要作用。[7]在高校開展舞龍舞獅運動不僅可以保護和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還對大學生的身心帶來積極的影響?！皩τ诖髮W生來說，舞龍舞獅是以中等強度為主的有氧運動。有研究表明，一次持續(xù)10分鐘左右的舞龍表演對運動者的心理應激較大，會令HR和RPE顯著升高，使外周血WBC綜總數(shù)增加但對其分類計數(shù)影響不大。這有助于暫時提高機體的抵抗力。16周規(guī)律的舞龍訓練，使練習者血清IgG水平顯著升高，外周WBC總數(shù)顯著升高并以PMNS增多為主，有利于提升機體免疫功能?！盵8]說明開展舞龍舞獅運動有助于學生的身心健康。

舞龍舞獅運動是一項集體性很強的運動項目，司職、位置、作用、分工明確。進行一場龍獅運動比賽或表演，要求參加者具有很好的團隊精神。[9]籃球、足球等雖也是集體項目，但個人仍可以自己練習，鍛煉身體，提高個人的技戰(zhàn)術，在比賽中主要得分點(投籃、射門)仍然是依靠個人的技術。例如在巴西世界杯中，阿根廷是典型的依靠梅西這個明星球王，才取得了多次的勝利。但是在龍獅運動中，一個人是無法讓龍騰飛，獅跳躍的。而且在這整個隊伍中，每個人的角色都很重要，在訓練的時候尤其要關注其中較弱的運動員。對于現(xiàn)在過分追求個性的大學生而言，開展龍獅運動可以很好地培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作精神。

龍獅運動是一項集民俗、藝術和體育為一體的傳統(tǒng)運動項目。在中國已有幾千年的歷史，總是與節(jié)日喜慶相聯(lián)系，具有舞者喜、觀者慶的效果。因此在高校開展此項運動不僅可以豐富大學生的業(yè)余文化生活，創(chuàng)造獨特的人生體驗，更能活躍校園文化。作為民族傳統(tǒng)體育運動，它首先是一種文化現(xiàn)象，而后才是體育運動。筆者通過走訪調(diào)查，高校開展龍獅運動符合大學生的要求，對于校園文化建設也具有重要作用。例如在徐州工程學院， 2006年開始龍獅運動引入校園，2007年組建運動隊參加比賽，取得了優(yōu)異的成績，2010年龍獅進入全校公共體育選修課。為讓更多大學生了解龍獅文化，體育學院加大對其宣傳工作，由社團牽頭在學校大型活動、運動會以及各學院元旦晚會和畢業(yè)生晚會都奉上表演。目前學校已有八個二級學院成立舞龍舞獅隊伍，每年校運會開幕式上展現(xiàn)龍的精神，龍獅文化逐漸扎根于校園文化中，成為徐州工程學院校園文化的特色，如今龍獅運動已經(jīng)成為徐州工程學院的一張名片。

2.2 劣勢分析

龍是中華民族的符號，具有不可估量的重要意義。在海外只要有華人的地方，便會有舞龍舞獅，它代表了中華民族的傳統(tǒng)文化。隨著社會的發(fā)展、時代的改變和城鎮(zhèn)化的普及，對現(xiàn)在的大學生而言，他們對龍獅沒有什么印象，出現(xiàn)了龍獅文化的斷層；部分學生連龍獅表演都從來沒有見過，更不用說了解龍獅的文化內(nèi)涵。

龍獅運動屬于需要器械的運動項目，通過鼓樂的擊打節(jié)奏將武術和舞蹈藝術有機結(jié)合，在動靜造型中用滾、翻、臥、撲、跳、騰等動作，將速度、耐力、力量巧妙地揉合在一起來，對學生的身體素質(zhì)要求較高。何金[10]在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：認為舞龍舞獅“技術動作復雜，難以掌握”的占40. 9%，認為沒有用的占21.12%；高亮等[11]的調(diào)查顯示27.2%的學生擔心難度大，學不會。而參與的學生中，69.7%的學生認為較難掌握?？梢婟埅{運動技術難度較高是影響其在高校中普遍開展的主要因素。

獅運動的道具、服裝等都是獨特的工藝品，在它的創(chuàng)作過程中，包括繪畫、雕刻、紙扎等工藝。而且在比賽和運動訓練中，龍獅運動技術動作的創(chuàng)編和音樂的配合尤其重要，是比賽中取得成績與否的關鍵因素。因此在高校開展龍獅運動對學生和教師的素質(zhì)要求較高。

2.3 機遇分析

早在20世紀下半葉，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護逐漸成為一個國際性問題，保護工作受到國際組織的高度重視。特別是聯(lián)合國教科文組織，為此做了許多工作，開展了各項計劃，并通過了一系列相關文件。2001年5月18日聯(lián)合國教科文組織公布世界首批19項“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名單”。2003年通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(以下簡稱“公約”)，這是一項關于非物質(zhì)遺產(chǎn)保護的重要國際公約，也為各成員國制定相關國內(nèi)法律提供了國際法依據(jù)。2005年國務院頒發(fā)《關于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，明確了我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作和具體保護措施。2006年將舞龍舞獅列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，至此開始關注舞龍舞獅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的各項保護措施與傳承方式的探索。2011年2月通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護有法可依。

2010年，國務院辦公廳發(fā)布《關于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導意見》中明確提出“要因地制宜地發(fā)展和培育具有地方特色的體育健身項目，加強對民族民間傳統(tǒng)體育項目的市場開發(fā)和推廣，努力開發(fā)體育表演市場，積極引導和規(guī)范體育表演市場的市場化運行，支持當?shù)匕凑杖宋淖匀毁Y源特色舉辦發(fā)展體育和發(fā)展體育表演活動，努力提升影響力，發(fā)展有特色的民俗體育活動”。2011年《全民健身計劃(2011—2015年)》中提到：“弘揚民族傳統(tǒng)體育文化，重視、挖掘、推廣民間民族傳統(tǒng)體育項目，將我國民間優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目作為‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’加以保護傳承”。[12]為配合國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，有效保護和傳承中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)國家體育總局批準，由體育文化發(fā)展中心自2013年正式啟動了中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與推廣工作。

胡錦濤同志在清華大學建校100周年大會上講到，高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。在體育十二五發(fā)展規(guī)劃中明確指出要廣泛開展民族傳統(tǒng)體育教育活動，舉辦民族民間傳統(tǒng)體育的項目展示和競賽活動；重視中華民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳、保護與傳承，推動有中國特色的體育項目走向世界。舞龍舞獅作為民族民間體育項目的典型代表，高等院校有責任有義務將這一傳統(tǒng)體育項目發(fā)揚光大。

2.4 挑戰(zhàn)分析

高校專業(yè)師資力量是保證龍獅運動順利開展的有效保證，但是由于舞龍舞獅是一項根植于民間的傳統(tǒng)運動項目，將其引入高校的時間還不長，真正舞龍舞獅的高手和傳承人都在民間，由于學歷上的限制，他們很難進入高校。而高校現(xiàn)有的龍獅教師大多是武術專業(yè)的，需要專業(yè)進修。因此，學校的師資力量、教材是影響舞龍舞獅發(fā)展的制約因素。

運動成績的取得一直是校領導關注的辦學成效之一，也是衡量和給予財政支持的重要依據(jù)，而運動員的水平是運動成績?nèi)〉玫年P鍵。目前，絕大部分高校在舞龍舞獅后備人才的培養(yǎng)上沒有固定的合作伙伴。很多高校的龍獅訓練隊員新老交替不能夠很好地完成，造成了“青黃不接”現(xiàn)象，制約了訓練隊整體水平的提高，[13]影響了運動成績的取得，進而影響院領導對此項運動的支持力度和學生參加比賽的機會，造成了不良的惡性循環(huán)，妨礙了舞龍舞獅運動在高校的有序發(fā)展。

目前，舞龍舞獅賽事比較少，還有經(jīng)費問題，使得學生參加鍛煉的機會較少。由于高校與市場不完全接軌，學生參加社會活動受到限制，到社會上參加舞龍舞獅的表演機會也就很少。

3 促進龍獅運動在高校開展的建議

3.1 將龍獅運動融入特色校園文化

龍獅文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在高校開展龍獅運動可以培養(yǎng)學生積極向上的人生觀和價值觀，提高學生的身心健康。只有將其融入校園文化建設，此項運動的發(fā)展才有生命力，才能得到長遠的發(fā)展。因此，高校在開展此項運動時應根據(jù)學校自身條件和特色，將其融入校園文化建設之中，形成特色的校園文化。

3.2 減小難度、創(chuàng)新教學手段

龍獅動作難度是影響大學生參與運動的主要因素之一。因此在教學的過程中，應依據(jù)大學生的身體素質(zhì)和學習特點，編寫適合公共教學、專業(yè)教學和運動訓練的教材，由簡到繁，由易到難，將運動隊和公選生分開教學。采用多種教學手段增強趣味性和學生感知度，提高學生的學習興趣。

3.3 加大宣傳力度，提供更多的鍛煉機會

舞龍舞獅運動是根植于民間的一種傳統(tǒng)運動項目，尤其是隨著舞龍舞獅表演節(jié)目的減少，對于現(xiàn)代人而言，龍獅運動漸出人們的視野，成為過時的東西。因此，高校要加大對這種傳統(tǒng)項目的宣傳力度。一是在校內(nèi)進行宣傳，尤其是開設有這個專業(yè)的學校，要將舞龍舞獅的表演放置在各個喜慶場合，比如新生聯(lián)賽、畢業(yè)歡送晚會、元旦聯(lián)歡會、校運會等，還可以定期舉行校內(nèi)比賽、體育節(jié)等活動，宣傳龍獅運動文化；二是校外宣傳，現(xiàn)在專業(yè)辦學要走向社會，為社會服務，應積極利用當?shù)仉娨?、報紙等媒介，宣傳學院的舞龍舞獅專業(yè)，為學生爭取表演機會和更高的展示平臺。

3.4 “多方聯(lián)合”辦學，解決人才“出口”問題

大學生就業(yè)一直是學校、學生以及家長關注的焦點問題。采用教育局、體育局、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)和學校等多方聯(lián)合的培養(yǎng)模式，定向有針對性的培養(yǎng)學生技能和知識。在新生剛?cè)雽W時期在學校開展舞龍舞獅表演，并組織感興趣的學生到當?shù)氐奈椠埥M織參觀學習，讓學生熟悉所學內(nèi)容，明確今后要學習的內(nèi)容；安排到行業(yè)協(xié)會或企業(yè)頂崗實習，寒暑假到聯(lián)合培養(yǎng)的基地或企業(yè)單位進行有針對性地實踐工作，以解決專業(yè)運動員的“出口”問題。

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