曉 樓

清水出芙蓉 天然去雕飾
——記中國(guó)金融書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席李相國(guó)

曉 樓

李相國(guó)

別號(hào)養(yǎng)荷齋主，湖北鄂州人。現(xiàn)為中國(guó)金融書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、北京大學(xué)書(shū)法名家工作室導(dǎo)師、中國(guó)人民大學(xué)客座教授。

初到京城，參加書(shū)畫(huà)界聚會(huì)，有位大家聽(tīng)聞我來(lái)自長(zhǎng)江漢水之濱，熱情洋溢地介紹：“李相國(guó)，你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有，和你是老鄉(xiāng)，他的書(shū)法一流，那是真的好?！苯?jīng)其引見(jiàn)，我與李相國(guó)先生相識(shí)了，也便領(lǐng)略到了“真的好”。

李相國(guó)率真、坦誠(chéng)、好友、樂(lè)善，不知是書(shū)法陶冶了他的性情，還是他的性情影響了書(shū)法創(chuàng)作，與其交往、賞其書(shū)法，皆有清風(fēng)徐來(lái)、清新自然之感。而這種境界的背后，是他數(shù)十年來(lái)孜孜不倦的追逐與探索。

受祖父熏陶，李相國(guó)十歲起學(xué)習(xí)書(shū)法，苦學(xué)漢魏諸碑、二王法帖，三十歲拜書(shū)壇泰斗吳丈蜀為師，功力有了質(zhì)的飛躍，老先生稱(chēng)贊他的字“結(jié)體奇倔，有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格”。接著，他一邊當(dāng)?shù)丶?jí)市銀行行長(zhǎng)，一邊建書(shū)畫(huà)社、辦作品聯(lián)展，造就了書(shū)壇獨(dú)有的“東楚景象”。知天命之年，他毅然決定不當(dāng)行長(zhǎng)了，把過(guò)去數(shù)十年的成就歸零，遷居北京，重新開(kāi)始，潛心翰墨。

如此人生閱歷讓人好生羨慕，這是在否定之否定中對(duì)高遠(yuǎn)的自覺(jué)追求，亦是李相國(guó)對(duì)藝術(shù)和生活的深層次熱愛(ài)與思考——深入傳統(tǒng)師古不泥，深入生活寫(xiě)出真我。

深入傳統(tǒng)，就是要用發(fā)展的眼光審視傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中參悟，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席胡抗美評(píng)價(jià)李相國(guó)作品時(shí)說(shuō)，“碑學(xué)的體勢(shì)樸厚，帖學(xué)中的筆勢(shì)流暢，經(jīng)典的盡善盡美，民間的生拙野趣等，無(wú)不是他創(chuàng)作的資源。他從中打開(kāi)思路，啟發(fā)造型，不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作規(guī)律”；“在他的作品里，雖有古意而不辨誰(shuí)家誰(shuí)派；雖有時(shí)代特點(diǎn)，卻不因時(shí)風(fēng)而左右搖擺”。

“對(duì)于傳統(tǒng)的深入已引起了大家的普遍重視，而對(duì)深入生活卻關(guān)注不夠，更缺乏自覺(jué)的行動(dòng)”，李相國(guó)近些年更看中深入生活。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)者用睿智的眼光洞悉現(xiàn)實(shí)，作出別于常人的判斷——盡管現(xiàn)實(shí)生活中充斥著浮躁，但這只是當(dāng)今社會(huì)的一種表象，而在這種浮躁的表象下面卻蘊(yùn)藏著人們對(duì)寧?kù)o、恬淡生活的渴望。如果不探索生活的真諦，就會(huì)被表象所迷惑，甚至隨波逐流，寫(xiě)出來(lái)的作品必然浮躁、淺薄。

唐代畫(huà)家張璪說(shuō)：“外師造化，中得心源?！边@八個(gè)字被李相國(guó)理解為“書(shū)法藝術(shù)所傳達(dá)的，正是人與社會(huì)、人與自然、內(nèi)在心理秩序結(jié)構(gòu)與外在秩序結(jié)構(gòu)相碰撞、相協(xié)調(diào)的偉大生命之歌”。寫(xiě)到這，眼前呈現(xiàn)了一株荷花。李相國(guó)熱愛(ài)大自然，尤喜荷花，故別號(hào)多與荷花有關(guān)——養(yǎng)荷齋主、青蓮后裔、老荷。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這不正是李相國(guó)給我們展現(xiàn)的人格魅力與藝術(shù)氣質(zhì)嗎？真的好！