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        揚州市法治文化建設的實踐與思考

        2014-02-03 21:52:28張寶娟江蘇省揚州市副市長
        中國司法 2014年4期
        關鍵詞:文化名城揚州市揚州

        張寶娟(江蘇省揚州市副市長)

        揚州是國務院首批公布的二十四座歷史文化名城之一。近年來,揚州市在全國率先提出建設“法治文化名城”,將法治文化建設與城市建設相融合,深入發(fā)掘法治文化資源和歷史遺產,走出了一條與城市特質相呼應的法治文化建設創(chuàng)新之路。法治文化名城建設已成為具有揚州特色的法治品牌。本文立足揚州市法治文化名城建設實踐,對法治文化名城建設作些探討。

        一、法治文化名城的內涵

        當前,法治文化沒有約定俗成的概念,筆者認為至少要包括精神、制度、物質和載體四個方面。因此,法治文化名城應當具備五個方面的特質,即軟件獨特、硬件配套、理論架構、活動推廣、品牌凸顯。揚州市所要打造的法治文化名城應該有三個方面的內容:一是全體市民誠信尚法、尊崇法治。當所有人對法律的無上信仰和一體遵守固化為全社會自覺行為,并內化為素質需求時,就養(yǎng)成了一座城市崇尚法治的城市精神,形成了誠信尚法的市民社會,習慣就成了一種文化,也就是法治文化。二是以文化手段普及法治內核,培塑法治精神。法治文化的展示不外乎兩種方式:一種是戲劇評話等文學藝術,在一些獨具特色的揚州本土文化藝術中植入法治元素,弘揚法治理念;另一種是法治文化陣地,比如廣場、公園、街巷、展館等,以硬環(huán)境營造氛圍,提升民眾法律素養(yǎng)。全民對法治的追求反過來又會促進法治文化表現形式和法治環(huán)境的提升。三是整個城市都是普法大課堂,所有市民都是普法工作者。只有這樣,才能“以法律建構城市精致框架,用法治引領城市有序運轉”,才能發(fā)揮揚州古城文化悠久、底蘊豐厚的特色,才能充分挖掘具有城市個性的法治文化內涵,打造具有地域特色的法治文化景觀。

        二、法治文化名城建設的實踐

        揚州市立足“千年古城”底蘊優(yōu)勢,大膽創(chuàng)新、積極實踐,將歷史傳承與現代文明充分結合,政府主導與群眾自治并行實施。

        一是促進城市文化內核與法治有機融合。利用揚州古城寶貴財富,延展文化名城法治內涵。整理歷史文獻和現當代揚州法治事件,編輯出版《法治人物解讀》《法治文藝劇本集》和《春》《夏》《秋》《冬》美文美刊等“法治文化名城系列叢書”。遴選揚州籍法治歷史名人,在其遺址舊居掛牌立碑,進行法治文化解讀。運用揚州評話、揚劇清曲、木偶、漆器、玉器、剪紙、面塑、亂針繡等傳統(tǒng)技藝表現法治內容,提升法治文化魅力。公開征集和推廣使用法治文化標識、宣傳語,在陳列館、展覽館、名人故居和社區(qū)舉辦“法治書場”、法治文化工藝美術品展、法治文化藝術節(jié)等人文活動。

        二是構筑法治文化建設政府行動框架。將法治文化名城建設全面融入經濟、政治、文化和社會發(fā)展大局,發(fā)揮法制宣傳教育基礎、先導、服務作用,形成具有前瞻性、針對性和靈活性的法治建設架構。2007年,出臺《關于加強全市法治文化建設的意見》;明確2008年為“法治文化建設推進年”;2009年,開展“建設法治文化名城推進行動”;2010年,印發(fā)《建設法治文化名城實施方案》;2011年,舉辦“法治文化名城建設推進年”活動,發(fā)布5大重點項目15個具體活動,使法治文化名城建設成為目標明晰、操作性強的具體工程。法治文化名城建設項目獲得揚州市政府“創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)獎”。

        三是拓寬法治文化建設多樣化路徑。圍繞法治文化強化“群眾主體意識”和“公權約束”兩個基本面,開展機關法治文化普及化、法治文化廣場系列化、法治文化解讀大眾化、法治文藝滲透經常化和媒體法治陣地立體化“五化”建設行動。開通法治文化名城網暨揚州普法網,建立網上學法考法城,網上學法考試超過10萬人次。先后建成引潮河市民法治文化廣場、瓊花觀法治苑、新生農民法治廣場、揚子法治文化公園、市法治文化體驗館等286處法治文化陣地,命名市青少年法制教育館等18個市級法治文化教育基地。在新聞媒體設立《說法》《庭審直播》等30多個法制宣傳專欄(版),制作播出《大地飛歌》法治文藝系列節(jié)目,舉辦優(yōu)秀法治動漫作品征集和展播,形成了電視有影、廣播有聲、報紙有文、網絡有形的宣傳模式。

        四是培育市民良好法治精神。把法治精神、法治理念融入對領導干部、公務員等重點對象的普法教育中,涵養(yǎng)崇尚法治的公民意識。在社會層面評比表彰“學法用法模范”、“十大法治人物”、“十佳法制副校長”等,教育和感召市民群眾學法守法用法。圍繞社會關注焦點和群眾需求提供法制宣傳和法律服務,引導全社會形成“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、維護權益靠法”的法治風尚。每年組織百家機關“送法進社區(qū)”,義務提供法律咨詢和服務,組織專業(yè)“四團”(揚劇團、木偶劇團、曲藝團、歌舞團)和民間文藝團體長期在基層演出,把法治文化送到千家萬戶。

        三、法治文化名城建設的思考和展望

        建設世界名城,是揚州市正在不懈奮斗的目標,同樣,精心培育與世界名城定位相適應的法治文化名城,也已成為揚州市必須面對的時代使命。揚州市要在歷史、現實和未來之間探求一條法治文化名城建設的務實之路。

        (一)珍視歷史,充分利用城市法治瑰寶

        揚州市已有2500年的建城史,曾是我國水陸交通的重要樞紐,東南地區(qū)政治、經濟、文化的重要都會,對外貿易和國際交往的重要港埠。就建設法治文化名城而言,揚州市有利的歷史基礎和資源條件主要包括:一是揚州自唐代以后兩淮鹽業(yè)專賣和南北貨貿易幾度繁華,蘊含著對法治的巨大需求,商品經濟、市場經濟的肥沃土壤有助于地域法治文化的形成。二是揚州鹽商廣結文士,愛好藏書,修建府學、縣學,恢復名勝古跡,對揚州文化發(fā)展具有一定貢獻,揚州歷史上出現了以鄭燮、金農等“揚州八怪”為代表的揚州畫派,以阮元、焦循、汪中和王念孫、王引之父子為代表的“揚州學派”。近代揚州還造就了胡顯伯、鄂森等法律大家,他們追尋法治的精神為揚州后人所傳承。三是清康熙、乾隆多次“巡幸”,使揚州出現空前繁華,揚州的評話、清曲、揚劇、木偶和棋琴均在這一時期形成自己的特色,這些藝術形式在東西方文化、南北地域文化等交流中蘊含了開放、包容和多元的特征,為法治文化的生成發(fā)展提供了豐厚的營養(yǎng)和廣闊的空間。

        充分認識、挖掘和利用好歷史形成的有利資源,是建設法治文化名城的有效途徑。首先,重視法治文物和非物質文化遺產保護,做好法治文化典籍整理工作。其次,在與法治文化有聯(lián)系的文博景點制作法治文化展牌解讀,并融入現代法治精神和人文意識,推動社區(qū)等區(qū)域法治文化形成。第三,打造“法治文化小巷游”,整合雙東歷史街區(qū)謝馥春、劉師培故居、三祝庵法治文化名人解讀中心、瓊花觀法治苑,以及鹽阜路史公祠等法治文化資源,不斷提升法治文化品位。第四,突出“文化牌”、“名人牌”、“鹽商牌”等,利用揚州評話、揚劇、揚州木偶等豐富地方文化資源,創(chuàng)作和編排一批以法治文化為題材的、思想性與藝術性相統(tǒng)一、反映時代精神的,具有較大影響力的影視、戲劇、音樂、舞蹈等作品。

        (二)把握當下,循序漸進推動法治文化名城建設

        法治文化名城建設需要從硬件和軟件上循序漸進予以完善。近年來,揚州市加大了法治文化名城硬件建設,法治文化陣地建設取得了明顯成效。2013年,全省政法工作會議要求推廣揚州市法治文化陣地建設經驗。但是對照形勢要求和群眾期盼,還存在一定差距,需要持續(xù)加大推進力度,切實提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))法治文化公共設施覆蓋率,盡最大可能發(fā)揮建成載體功能作用,進一步增強公共設施載體的針對性和實效性,以期取得較好社會效果。還將依托“文化博覽城”建設,在古城改造、江廣融合帶和沿江地區(qū)規(guī)劃建設中更多考慮法治文化元素的融入,進一步塑造法治文化名城品質,力爭到2015年實現法治文化陣地全覆蓋。

        如果說法治文化名城建設的硬件可以在較短時間內得以顯現成效,但軟件方面卻不可能靠短時間突擊來完成,必需有一個精心培育、耐心積累和潛移默化、潤物無聲的持續(xù)過程。改革開放以來,揚州市市民的法律意識有了歷史性進步,但是仍然存在著結構性不完整,法治文化在市民素質的深度滲透上存在著明顯不足,還有大量艱苦細致的工作要做。一個成熟的法治文化名城,需要政府推進和民間自覺的良性互動:第一,依托揚州大學組建法治文化名城建設理論研究會,出版法治文化名城建設理論研究專輯,完善法治文化名城建設理論體系,并探索制定法治文化名城建設考核評價指標,努力推廣法治文化名城建設的地方特色和核心價值。第二,以“五抓五帶動”(抓領導干部帶動公務員,抓青少年學生帶動青少年,抓企業(yè)經營管理人員帶動企業(yè)職工,抓“兩委”干部帶動農民,抓農民工帶動流動人口)學法用法,努力實現全民法律素養(yǎng)的進一步提高。第三,依托市級法治文化創(chuàng)作工作室,組織開展“法在我身邊”隨手拍攝影大賽、法治文化名城卡通形象設計大賽等活動,運用品牌效應推廣傳播揚州法治文化。

        (三)面向未來,建立法治文化名城建設長效機制

        培育與世界名城定位相適應的都市法治文化,不但需要有積極穩(wěn)妥、清晰明確的規(guī)劃目標,還需要堅持行之有效的基本途徑和長效機制,使其走向常規(guī)化、制度化和社會化。第一,充分發(fā)揮大眾傳媒特殊作用,建立新興媒體法治文化宣傳機制。在抓好報紙電視等傳統(tǒng)媒體開辦法制欄目的同時,積極探索網絡新媒體(如微博、微信、微電影、APP等)普法方式,構建揚州“法治文化名城云”,建立數字法治文化名城館,突出互動、交流、服務、社交等功能,逐步形成線上線下無縫隙法制宣傳新格局。利用公交車、電梯移動電視平臺播放法治文化形象片和法制動漫作品,抓住碎片時間滲透法治精神,普及法律知識。第二,充分發(fā)揮部門聯(lián)動作用,健全法治文化組織體系。繼續(xù)堅持和完善“大普法”工作格局,形成領導重視、部門齊抓共管、全社會廣泛參與的良好氛圍。運用職業(yè)準入、職業(yè)培訓等時機,將其作為保證提高從業(yè)人員法律素質和實施法治教育的正規(guī)化、制度化的強力手段,增強法治文化隊伍素質。第三,充分利用揚州市舉辦“煙花三月”國際經貿旅游節(jié)、運河名城博覽會、鑒真國際馬拉松比賽等重大國際活動的載體和平臺,將其作為實施法治教育、宣傳法治文化和展示市民法律素質的有利契機,廣泛開展形式多樣的群眾性法制宣傳教育活動,不斷調動廣大人民群眾學法用法的積極性。

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