□ 李 華
作風(fēng)不是一陣風(fēng),也不是擺擺樣子,走走形式,對一個(gè)黨,尤其是對我們這樣一個(gè)馬克思主義政黨而言,作風(fēng)絕不是可有可無的小事。作風(fēng)好與不好是我們黨能否踐行理想信念的直接體現(xiàn),更關(guān)系到我們黨與群眾之間的關(guān)系如何。黨員干部不好的作風(fēng),群眾都看在眼里,這直接會(huì)損害黨的形象,降低黨的威望。黨員干部在具體的工作和生活中如果沒有好的作風(fēng),自然會(huì)疏遠(yuǎn)黨和群眾之間的血肉聯(lián)系。千里之堤,潰于蟻穴。極少部分黨員干部的某些行為看似無關(guān)痛癢,但是對我們這樣有著優(yōu)良傳統(tǒng)的黨來說,也絕對是不容忽視的,因?yàn)槲覀凕h的作風(fēng)有著高的標(biāo)準(zhǔn),群眾對我們黨員干部的作風(fēng)也有著高的期望。
在新的歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨需要堅(jiān)強(qiáng)的組織,需要高素質(zhì)的隊(duì)伍,黨員干部的作風(fēng)不是黨的組織與黨的隊(duì)伍的“裝飾”,而是黨的組織與黨的隊(duì)伍的“精氣神”,黨的作風(fēng)是黨組織凝聚力和隊(duì)伍素質(zhì)的一個(gè)突出體現(xiàn)。黨員干部有沒有干勁,有沒有精氣神,在作風(fēng)上就能看得很清楚,一個(gè)地方工作的好壞,從黨員干部的作風(fēng)上也就能窺其一二。因此,2012年12月7日至11日,習(xí)近平同志在廣東考察工作時(shí)的講話中指出:“大量事實(shí)證明,一個(gè)地方的工作,成在干部作風(fēng),敗也在干部作風(fēng);一個(gè)地方的事業(yè),興在干部作風(fēng),衰也在干部作風(fēng)?!?/p>
就政治生活而言,作風(fēng)的背后是制度,制度的背后是權(quán)力。因此,改進(jìn)作風(fēng)與構(gòu)建制度體系、理順權(quán)力關(guān)系是密切相關(guān)的,作風(fēng)居于外,制度居于中,權(quán)力構(gòu)于內(nèi),如果不通過制度建設(shè),不理順權(quán)力關(guān)系,就很難真正改進(jìn)作風(fēng)。鄧小平同志曾指出,制度問題不解決,思想作風(fēng)問題也解決不了。當(dāng)然,作風(fēng)建設(shè)對制度體系建設(shè)和權(quán)力關(guān)系的發(fā)展也有相應(yīng)的推動(dòng)作用,好的作風(fēng)就是能夠做到權(quán)力自覺和制度自覺。因此,2013年7月11日至12日,習(xí)近平同志在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的講話中指出,要做到“知行合一”:“我們講知行合一,‘知’和‘行’是相輔相成的。只有把道理真正弄懂了,行動(dòng)才能自覺持久;只有行動(dòng)上落實(shí)了,對道理的領(lǐng)悟才能更深入?!秉h員干部沒有好的作風(fēng),政治生活中的制度就難免成為“稻草人”,領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力也就難免出現(xiàn)濫用的問題,因此,習(xí)近平同志指出:“各項(xiàng)制度制定了,就要立說立行、嚴(yán)格執(zhí)行,不能說在嘴上,掛在墻上,寫在紙上,把制度當(dāng)‘稻草人’擺設(shè),而應(yīng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上,體現(xiàn)在具體工作中?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第71頁。
不同的歷史時(shí)期,黨員干部的作風(fēng)既有其始終如一的一致性,也有其不斷發(fā)展的特征,領(lǐng)導(dǎo)干部好的作風(fēng)必然迎合時(shí)代的要求,而不是脫離時(shí)代的要求;必然體現(xiàn)時(shí)代精神,而不是違背時(shí)代精神。
因此,在艱苦的革命時(shí)代,違背艱苦奮斗的作風(fēng),是罪惡的,在改革開放的新時(shí)期,以艱苦奮斗之名,行奢靡享樂之實(shí),更是值得反思和批判的,但與此同時(shí),也要看到,艱苦奮斗的作風(fēng)在新的歷史時(shí)期也要有相應(yīng)的發(fā)展,這當(dāng)然不是說要拋棄這一優(yōu)良作風(fēng),而是應(yīng)該賦予這一歷史傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵、意義與要求。正如習(xí)近平同志談到艱苦奮斗的精神時(shí)提到的那樣,既要始終如一,又要與時(shí)俱進(jìn):“時(shí)代在發(fā)展,艱苦奮斗精神也必然具有新的時(shí)代內(nèi)涵。艱苦奮斗,一方面是指崇尚節(jié)約的生活作風(fēng),另一方面是指不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格?!?習(xí)近平:《走在前列 干在實(shí)處》,中共中央黨校出版社2013年版,第441頁。
作風(fēng)之弊的出現(xiàn),一個(gè)重要的原因在于某些領(lǐng)導(dǎo)干部的不良示范,好的作風(fēng)具有感染性和帶動(dòng)性,壞的作風(fēng),也是如此。因此,習(xí)近平同志指出:“越是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),越是領(lǐng)導(dǎo)干部,越是主要領(lǐng)導(dǎo),越要廉潔自律,加強(qiáng)監(jiān)督,以身作則,當(dāng)好表率?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第81頁??鬃诱f,“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”*《論語·顏淵》。孟子也說,“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上?!?《孟子·公孫丑上》。雖然孔孟所談的問題與背景跟現(xiàn)在不同,但其中所反映的道理是一以貫之的,即強(qiáng)調(diào)良好的作風(fēng),尤其是掌權(quán)者的良好作風(fēng)在政治生活中的重要意義。對我們黨而言,黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)好不好直接關(guān)系到黨內(nèi)的作風(fēng)和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好壞,所以,1942年毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中也說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?!?《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年版,第812頁。
對黨員干部而言,作風(fēng)具有不同的層次,生活作風(fēng)是其作風(fēng)最核心的部分,工作作風(fēng)則是其作風(fēng)的主體,而社會(huì)的風(fēng)氣則是其作風(fēng)的背景和氛圍。因此,對黨員干部而言,既要管好自己的生活作風(fēng),規(guī)范自己的生活與興趣愛好;又要在工作中體現(xiàn)良好的工作作風(fēng);更要營造和迎合良好的社會(huì)文化氛圍。如何做到好的作風(fēng),既要注重對黨員干部,特別是對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部自身也要加強(qiáng)自律,只有二者結(jié)合,才能真正改進(jìn)作風(fēng)之弊,形成良好的政治作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握一定的權(quán)力,不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督,而且還要不斷加強(qiáng)自律,做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,人前人后一個(gè)樣,尤其是在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處,更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第271頁。
毛澤東同志經(jīng)常提到,人總是要有一點(diǎn)精神的,對共產(chǎn)黨人而言,更是如此。我們黨在革命時(shí)期艱苦奮斗,持之以恒,靠的就是共產(chǎn)黨人的精神,靠的就是共產(chǎn)黨人的理想信念,沒有好的精神狀態(tài),共產(chǎn)黨員就很難擁有堅(jiān)定的理想信念,因而難免會(huì)沾染作風(fēng)之弊。正是從這一思考出發(fā),2013年6月28日,習(xí)近平同志在全國組織工作會(huì)議上的講話中指出,“現(xiàn)在,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)為什么盛行?為什么不斷有人淪為腐敗分子甚至變節(jié)投敵,走向犯罪的深淵?說到底,還是理想信念不堅(jiān)定。”
對個(gè)人而言,困境之中見真情;對黨員干部而言,則是困境之中見精神。面對和處理一般性的事務(wù),往往不太看得出黨員干部的精神,只有在重大的考驗(yàn)面前,才能真正彰顯和衡量一個(gè)黨員干部的精氣神和價(jià)值信念,“越是艱苦的環(huán)境,越能磨煉干部的品質(zhì),考驗(yàn)干部的毅力。欠發(fā)達(dá)地區(qū)、工作復(fù)雜的地方、挑戰(zhàn)性強(qiáng)和困難較多的領(lǐng)域是培養(yǎng)干部的一個(gè)重要部位,也是選人用人應(yīng)關(guān)注的地方?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第222頁。黨員干部的精神不是掛在嘴上的,而是要具體干出來的,掛在嘴上的精神與作風(fēng)是不牢靠的,真正在具體工作中彰顯出的精神和作風(fēng),才能真正落地,落實(shí),因此,習(xí)近平曾經(jīng)指出,“現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部,說得頭頭是道,拍腦袋定決策,拍胸脯作保證,但在工作中往往作風(fēng)漂浮,抓而不實(shí),熱衷于做表面文章。他們嘴上說過,會(huì)上講過,就算工作干過了。人無壓力輕飄飄,井無壓力不噴油?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第42頁。
習(xí)近平同志指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部也是一個(gè)普通的人,也是一個(gè)普通的百姓,要會(huì)做人,做好人,注意自己的言行舉止,珍惜自己的人格魅力,潔身自好,做一個(gè)有高尚品德的人。領(lǐng)導(dǎo)干部又不是一個(gè)普通的人,其一言一行對社會(huì)具有重要的導(dǎo)向作用?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第258頁。如何既達(dá)到一個(gè)普通人的基本要求,又能夠在此基礎(chǔ)上,給自己更高的要求,在社會(huì)上形成帶動(dòng)的作用,是黨員干部的兩重境界。只求“獨(dú)善其身”,不求“兼濟(jì)天下”,進(jìn)而“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”是不足以體現(xiàn)黨員干部的價(jià)值的。當(dāng)然,“心懷天下”,卻又“一屋不掃”,那樣也是眼高手低,適得其反。
良好的作風(fēng)需要領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)高尚的道德情操。習(xí)近平同志說,領(lǐng)導(dǎo)干部代表黨和人民執(zhí)掌權(quán)力,應(yīng)該有用權(quán)的官德,有交往的原則,要戒除貪欲,因?yàn)椴涣嫉呢澯粌H會(huì)腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部和他手中的權(quán)力,更會(huì)腐蝕我們黨和人民群眾的利益。當(dāng)然,培養(yǎng)高尚的道德情操并不是要去“存天理,滅人欲”,我們都不能否認(rèn),人都是有欲望的,只是看如何去應(yīng)對這種欲望,習(xí)近平同志也說,人有欲望是合情合理的,但合情合理的欲望與貪欲之間是有明確的界限的,應(yīng)該分清楚,領(lǐng)導(dǎo)干部在具體的工作和生活中,要用道德底線抵御貪欲之害,用道德情操消弭貪欲之禍,這其中,最重要的是要仔細(xì)算好“三筆賬”,始終堅(jiān)持“三原則”,即算好“利益賬”堅(jiān)持正確的利益原則,算好“法紀(jì)賬”堅(jiān)持法紀(jì)原則以及算好“良心賬”堅(jiān)持良知原則。*習(xí)近平:《走在前列 干在實(shí)處》,中共中央黨校出版社2013年版,第447頁。因此,從一個(gè)鮮活的人出發(fā),從一個(gè)有欲望的人出發(fā),合理地厘清自己欲望的界限,分清各種欲望的本質(zhì)差異,進(jìn)而不斷地進(jìn)行自我改造與發(fā)展,培養(yǎng)更高的道德情操,實(shí)現(xiàn)更高的人生追求,是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的人生軌跡,否定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部作為一個(gè)具體而鮮活的個(gè)人的基本欲望與要求,這是不符合唯物主義的。當(dāng)然,任由領(lǐng)導(dǎo)干部欲望“信馬由韁”,也是更加錯(cuò)誤的。
一個(gè)人的人格成長,是與其如何直面自己的欲望,并不斷進(jìn)行自我的超越密切相關(guān)的,我們的黨員干部有沒有人格魅力,一方面是其自我修身養(yǎng)性的結(jié)果,另一方面,也是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。習(xí)近平同志非常強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部人格魅力的孕育和展現(xiàn)。他曾指出,人格魅力涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)干部的人品、氣質(zhì)和能力等,是其綜合反映,是領(lǐng)導(dǎo)干部內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外在體現(xiàn),具有好的人格魅力就會(huì)獲得人民群眾的認(rèn)可,反之,就會(huì)讓人民失望,“有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以在廣大干部群眾中威信高、影響力大,其中一個(gè)重要方面就是自身模范作用好、人格魅力強(qiáng)。否則,‘臺(tái)上他說,臺(tái)下說他’,說話辦事怎么會(huì)有影響力和號(hào)召力。”*習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第114頁。
1942年2月8日,在延安干部會(huì)上毛澤東對“黨八股”進(jìn)行了深入的分析和批判,認(rèn)為黨八股的文風(fēng)是主觀主義和宗派主義的宣傳工具、表現(xiàn)形式,要反對主觀主義和宗派主義,要同時(shí)清算黨八股,才能真正解決黨的作風(fēng)問題。因此,作風(fēng)與文風(fēng)是有著密切聯(lián)系的,習(xí)近平同志就指出:“在一定意義上文風(fēng)也體現(xiàn)作風(fēng),改進(jìn)作風(fēng)必須改進(jìn)文風(fēng)?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第151頁。他強(qiáng)調(diào),不能忽視文風(fēng)的問題,因?yàn)椤拔娘L(fēng)也能體現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的能力和水平?!?習(xí)近平:《走在前列 干在實(shí)處》,中共中央黨校出版社2013年版,第442頁。此外,習(xí)近平同志對于如何改進(jìn)作風(fēng)、提高文稿起草質(zhì)量,進(jìn)而更好地推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)提出了三點(diǎn)要求,即“求短、求實(shí)、求新”,這也就是說該言簡意賅的不能繁冗拖沓,該言之有物的不能顧左右而言他,該與時(shí)俱進(jìn)的不能老調(diào)重彈。當(dāng)然,任何事情也都不能走極端,求短、求實(shí)、求新,并不是說長篇大論就是錯(cuò)誤的,并不是說務(wù)虛不需要,也不是說傳統(tǒng)不重要,任何事情都需要因時(shí)因地做出不同的判斷。
馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東同志也曾說過:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的。”馬克思主義的群眾史觀賦予人民群眾歷史的主體地位,因而也為共產(chǎn)黨人設(shè)定了根本的依靠力量和奮斗理想。歷史不是英雄創(chuàng)造的,也不是神仙皇帝創(chuàng)造的,而是人民群眾創(chuàng)造的,人民是歷史的主體。2012年11月15日,習(xí)近平同志在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時(shí)的講話中也強(qiáng)調(diào):“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。”
對于黨員干部而言,脫離群眾,忘掉群眾,失去群眾的支持,就斷了自己的生命線,也就失去了自己存在的價(jià)值與意義,因此,習(xí)近平同志指出:“一個(gè)黨員,如果與群眾的距離遠(yuǎn)了,就與黨拉開了距離;心中沒有群眾,就不配再做共產(chǎn)黨員。”*習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第139頁。領(lǐng)導(dǎo)干部好的民意基礎(chǔ),體現(xiàn)其好的作風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部好的作風(fēng)并不是自己做做樣子的,而是要在與人民群眾的交流中,在為人民群眾的服務(wù)中體現(xiàn)出來的,習(xí)近平同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要“政聲人去后,民意閑談中”,就是說“領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正在群眾心目中留下一點(diǎn)‘影’、留下一點(diǎn)‘聲’、留下一點(diǎn)印象,就要精心謀事、潛心干事,努力為人民多作貢獻(xiàn),而絕不能靠作秀、取寵、討巧,博取一些廉價(jià)的掌聲。”*習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第25頁。
總之,領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),最終要的是要心里裝著群眾,真正理解和落實(shí)群眾的主體地位,時(shí)刻不忘保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨群關(guān)系。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨與群眾之間關(guān)系的概括與界定,群眾路線要求黨員干部要一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,在黨員干部和群眾之間形成雙向的互動(dòng)。因此,改進(jìn)作風(fēng)需要依靠群眾路線,不僅要落實(shí)群眾路線的具體方法,更是要深刻展現(xiàn)群眾路線所要求的黨員干部與群眾之間的本質(zhì)聯(lián)系。習(xí)近平同志非常重視和強(qiáng)調(diào)群眾路線,他指出,黨員干部要吃透群眾路線,要把群眾路線真正用在工作中,發(fā)揮群眾路線的價(jià)值與能量:“在困難面前,是束手無策、畏縮不前,還是克難攻堅(jiān)、奮力前行?作為領(lǐng)導(dǎo)干部理所應(yīng)當(dāng)選擇后者,應(yīng)該千方百計(jì)采取切實(shí)可行的好措施、好辦法,努力解決困難。好措施、好辦法哪里來?答案是從群眾中來。群眾的實(shí)踐是最豐富最生動(dòng)的實(shí)踐,群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和力量。我們一定要認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去,一切相信群眾,一切依靠群眾,一切為了群眾。要解決矛盾和問題,就要深入基層,深入群眾,拜群眾為師,深入調(diào)查研究?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第61頁。
我們黨的群眾路線有豐富而深刻的內(nèi)涵,群眾路線不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)和工作方法問題,而且還涉及到政治哲學(xué)的基本問題——人民群眾的地位、黨的性質(zhì)、黨和群眾的關(guān)系等。作為一個(gè)包含諸多因素的綜合體,群眾路線涉及世界觀、認(rèn)識(shí)論和工作方法論,它體現(xiàn)了政治原則與領(lǐng)導(dǎo)方法的統(tǒng)一;政策制定與政策執(zhí)行的統(tǒng)一;認(rèn)識(shí)功能與利益表達(dá)的統(tǒng)一。群眾路線是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)造,但群眾路線最根本的起源在于馬克思主義的群眾史觀,馬克思主義的歷史唯物主義認(rèn)為不是英雄和上帝創(chuàng)造歷史,而是人民群眾創(chuàng)造歷史,中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了馬克思主義的群眾史觀,在中國革命和實(shí)踐中創(chuàng)造出了群眾路線,所以毛澤東同志說過:“馬克思寫了那么多東西,列寧寫了那么多東西嘛!依靠群眾,走群眾路線,是從他們那里學(xué)來的。”*《毛澤東選集》第五卷,人民出版社1977年版,第323頁。
黨的十八大之后在全國分兩批開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),其切入點(diǎn)就是貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,反對官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”。通過群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),通過學(xué)習(xí)和遵循群眾路線,真正狠抓黨的作風(fēng)建設(shè)。改進(jìn)黨的作風(fēng),需要走群眾路線,領(lǐng)導(dǎo)干部需要有群眾路線的作風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上出現(xiàn)問題最重要的原因不僅在于自身,更在于其與群眾之間的關(guān)系沒理順,位置沒擺好,領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,凌駕于群眾之上,就必然會(huì)出現(xiàn)官僚主義等作風(fēng)問題;相反,如果領(lǐng)導(dǎo)干部能夠時(shí)刻聯(lián)系群眾,與群眾打成一片,那么就能從根本上保證領(lǐng)導(dǎo)干部有好的作風(fēng),從根本上防止領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)作風(fēng)方面的問題。
2012年12月4日,習(xí)近平同志在中央政治局會(huì)議上關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的講話中強(qiáng)調(diào),黨的作風(fēng)問題不能聽之任之,習(xí)以為常,要認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí)地去抓,“現(xiàn)在,有些形式主義、官僚主義的東西,有些鋪張浪費(fèi)、豪華奢侈的東西,上上下下都有些表現(xiàn),我們不能安之若素、司空見慣、見怪不怪。既然作規(guī)定,就要朝嚴(yán)一點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)去努力,就要來真格的。不痛不癢的,四平八穩(wěn)的,都是空洞口號(hào),就落不到實(shí)處……”因此,抓黨的作風(fēng)建設(shè),解決領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的問題,要反對抓作風(fēng)的兩個(gè)不正確的論調(diào)——即“無用論”和“速勝論”,所謂“無用論”,就是認(rèn)為抓不起來,抓不好,抓了不管用;所謂“速勝論”,就是認(rèn)為抓作風(fēng)建設(shè)方面的問題,很好抓,可以很快地抓好,可以很快地解決,一勞永逸。無論是“無用論”還是“速勝論”都是有失偏頗的,習(xí)近平同志指出,作風(fēng)問題的關(guān)鍵在于去抓,去認(rèn)真抓,持續(xù)抓,好的作風(fēng)不是個(gè)表面文章問題,也不是動(dòng)動(dòng)嘴巴的問題,而是一個(gè)實(shí)踐問題,“共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性,必須堅(jiān)定理想、強(qiáng)化責(zé)任、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。理想責(zé)任價(jià)值不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想責(zé)任價(jià)值從來不是靠空談,而是來自于實(shí)踐,體現(xiàn)于實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第152頁。因此,作風(fēng)建設(shè)問題,包括其他問題,抓與不抓是兩個(gè)樣子,兩種態(tài)度,兩種結(jié)果,“任何工作抓與不抓大不一樣。事務(wù)的發(fā)展都如逆水行舟,不去推它,它就會(huì)倒退,任何一項(xiàng)工作,都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,不抓機(jī)遇,抓不住機(jī)遇,剩下的就只有挑戰(zhàn)了;任何一個(gè)陣地,我們不去占領(lǐng),敵對勢力、錯(cuò)誤思潮和一些負(fù)面的東西就會(huì)乘虛而入?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第97頁。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面所呈現(xiàn)的問題,解決領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題,是為了使領(lǐng)導(dǎo)干部更好地發(fā)展,為黨創(chuàng)造更加良好的氛圍,而不是打壓領(lǐng)導(dǎo)干部。抓領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),是有則改之,無則加勉,是要未雨綢繆,防患于未然,“通過加強(qiáng)監(jiān)督和紀(jì)律教育,力求對一些干部的問題早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早制止、早糾正,做到關(guān)口前移,未雨綢繆,防患于未然,這實(shí)際上是對干部關(guān)心愛護(hù)的最好體現(xiàn)?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第69頁。
從攝影上說,拍攝一個(gè)對象,要對準(zhǔn)焦距,焦距對不準(zhǔn),就無法獲得所要拍攝對象的清晰圖像。改進(jìn)黨的作風(fēng)也是如此,抓作風(fēng),就要對準(zhǔn)作風(fēng)問題,獲得領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面問題的清晰的認(rèn)識(shí),獲取清晰的“圖像”,看作風(fēng)問題不能“隔層紗”,作風(fēng)問題不能“像霧像雨又像風(fēng)”,不能使要解決的作風(fēng)問題被“虛化”,否則解決作風(fēng)便無從談起。
解決作風(fēng)問題,不僅要對準(zhǔn)焦距,更要找準(zhǔn)穴位,中醫(yī)的針灸治療中,找準(zhǔn)穴位最重要,找準(zhǔn)穴位,找到關(guān)鍵點(diǎn),找到問題的根結(jié),就會(huì)起到事半功倍的效果。因此,既要用“彈鋼琴”的方式掃除作風(fēng)之弊,也要用“找穴位”、“牽牛鼻子”的方式解決作風(fēng)問題,特別要選擇一些群眾反映強(qiáng)烈、社會(huì)關(guān)注度高的問題進(jìn)行集中整治,找準(zhǔn)靶子,抓住要害,有的放矢,加大監(jiān)督檢查力度,使不良作風(fēng)無藏身之地。習(xí)近平同志曾指出,抓作風(fēng)問題要主要抓突出問題,解決群眾關(guān)心的作風(fēng)方面的問題,真正找準(zhǔn)穴位,不能“顧左右而言他”,關(guān)心其他無關(guān)緊要的問題。2012年12月7日,習(xí)近平同志在廣東考察工作時(shí)指出:“什么是突出問題,就是群眾反映意見比較大、我們在實(shí)踐中可以感受到、必須要改進(jìn)的問題?!?/p>
改進(jìn)作風(fēng),要抓住要害,不能抓不住重點(diǎn),抓不住關(guān)鍵。抓作風(fēng)建設(shè),什么都抓,有可能到后來什么都抓不住,什么作風(fēng)問題都解決不了,都是泛泛而談,流于形式、走了過場,進(jìn)而陷入“以形式主義反對形式主義”的怪圈,使群眾對黨喪失信心。對此,2013年1月22日,習(xí)近平同志在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中指出,對于改進(jìn)作風(fēng)問題,要有長遠(yuǎn)的眼光,要作持續(xù)的斗爭:“作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性,抓一抓有好轉(zhuǎn),松一松就反彈。有人擔(dān)心,八項(xiàng)規(guī)定執(zhí)行起來會(huì)不會(huì)是一陣風(fēng),或者是流于形式,這種擔(dān)心不是沒有道理的。能不能打消干部群眾的這個(gè)疑問,關(guān)鍵看我們怎么做?!?/p>
踏石留印、抓鐵有痕原意是指人踏在硬石上、抓在鋼鐵上也能留下印痕,其與“蜻蜓點(diǎn)水”構(gòu)成反義,用來形容工作扎實(shí),不管做什么都能留下自己的印記,自己的業(yè)績。2013年1月22日,習(xí)近平同志在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào),改進(jìn)黨的作風(fēng),以中央八項(xiàng)規(guī)定為開端,持之以恒,堅(jiān)持不懈,要真正做到實(shí)實(shí)在在的成效,“發(fā)布八項(xiàng)規(guī)定只是開端、只是破題,還需要下很大功夫。我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善做善成,防止虎頭蛇尾,讓全黨全體人民來監(jiān)督,讓人們?nèi)罕姴粩嗫吹綄?shí)實(shí)在在的成效和變化?!蓖瑫r(shí),2013年4月19日,習(xí)近平同志在中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中也指出,要以抓作風(fēng)建設(shè)為契機(jī)和著力點(diǎn),更好地推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),更有效地推進(jìn)黨的建設(shè),“中央提出抓作風(fēng)建設(shè),反對形式主義、官僚主義、享樂主義,反對奢靡之風(fēng),就是提出了一個(gè)抓反腐倡廉建設(shè)的著力點(diǎn),提出了一個(gè)夯實(shí)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的切入點(diǎn)。全黨同志一定要從這樣的政治高度來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,從思想上警惕起來,牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,堅(jiān)定不移轉(zhuǎn)變作風(fēng),堅(jiān)定不移反對腐敗,切實(shí)做到踏石留印、抓鐵有痕,不斷以反腐倡廉的新進(jìn)展、新成效取信于民,確保黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安。”
踏石留印、抓鐵有痕,說起來簡單,做起來很難,沒有千百次的磨煉與堅(jiān)持,怎么能在堅(jiān)硬的石頭和鋼鐵上留下印記,鐵杵磨成針,貴在持之以恒,習(xí)近平同志用非常形象的話告訴我們,就算作風(fēng)之弊如石頭和鋼鐵般堅(jiān)硬,我們也要迎難而上,不斷地抓、不停地抓,既要對作風(fēng)之弊有充分的認(rèn)識(shí),也要有戰(zhàn)勝作風(fēng)之弊的信心與勇氣。
任何關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的制度都不能是“空中樓閣”,而應(yīng)該接地氣,更要落在實(shí)處,習(xí)近平同志曾指出,任何工作都應(yīng)該抓好落實(shí),“做任何一項(xiàng)工作,我們不能淺嘗輒止、虎頭蛇尾,而要真抓實(shí)干,善作善成。抓而不成,不如不抓。”*習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第88頁。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,講實(shí)話,干實(shí)事是真本事,真功夫,好作風(fēng):“我們每一位黨員干部,都要把個(gè)人進(jìn)步與黨的事業(yè)聯(lián)系起來,腳踏實(shí)地、踏實(shí)工作,講真話、報(bào)實(shí)情,不夸夸其談、不脫離實(shí)際,扎扎實(shí)實(shí)干出實(shí)績,實(shí)實(shí)在在讓群眾滿意?!?習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第179頁。就如何抓好工作任務(wù)的落實(shí),習(xí)近平同志曾提出三個(gè)字的要求,即“深”、“新”和“韌”,具體而言就是,在落實(shí)的認(rèn)識(shí)上,要講求一個(gè)“深”字。落實(shí)要深入,認(rèn)識(shí)先深化。在落實(shí)的要求上,要講求一個(gè)“新”字。落實(shí)工作不能照抄照搬。在落實(shí)的步驟上,要講求一個(gè)“韌”字。*習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第240頁。此外,習(xí)近平同志曾用“釘釘子”來形象地比喻抓落實(shí),“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子。釘不到點(diǎn)上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c(diǎn)上,只釘一兩下,釘子會(huì)掉下來;釘個(gè)三四下,過不久釘子仍然會(huì)松動(dòng);只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固。這就說明,抓落實(shí)首先要抓到點(diǎn)上、以點(diǎn)帶面。”*習(xí)近平:《干在實(shí)處 走在前列》,中共中央黨校出版社2013年版,第241頁。同時(shí),習(xí)近平同志還指出,“務(wù)實(shí)”與“務(wù)虛”并不是矛盾的,他指出領(lǐng)導(dǎo)干部既要重務(wù)實(shí),又要善務(wù)虛,“我們平常說的務(wù)實(shí),是指從事某項(xiàng)工作時(shí),能夠注重一切從實(shí)際出發(fā),說實(shí)話、辦實(shí)事、想實(shí)招、求實(shí)效。而務(wù)虛,則常指在某項(xiàng)工作實(shí)際開展之前,先從理論上、思想上、政治上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究、討論,以求統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心、鼓舞士氣?!?習(xí)近平:《干在實(shí)處 走在前列》,中共中央黨校出版社2013年版,第267頁。因此,“務(wù)虛”不是不做事,“務(wù)實(shí)”與“務(wù)虛”對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,都是開展工作必須要堅(jiān)持的方法,不可偏廢,領(lǐng)導(dǎo)干部要善于將“務(wù)實(shí)”和“務(wù)虛”有機(jī)結(jié)合起來。
不良作風(fēng)的盛行,有其社會(huì)背景;作風(fēng)問題的解決,不能靠某一個(gè)人,也不能靠某一個(gè)黨員干部,更需要逐步在全社會(huì)形成良好的氛圍,因此,如果不從根本上改變社會(huì)氛圍,作風(fēng)之弊難絕。社會(huì)氛圍的形成需要時(shí)間,并非一日之功,輿論導(dǎo)向和監(jiān)督、消費(fèi)觀念變革、攀比心理矯正等,都是營造良好社會(huì)氛圍必備的條件。
習(xí)近平同志一直強(qiáng)調(diào)文化對國家和民族的重要性,“文化是民族的靈魂,是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。文化的力量是民族生存和強(qiáng)大的根本力量。”*習(xí)近平:《干在實(shí)處 走在前列》,中共中央黨校出版社2013年版,第293頁。早在2005年,習(xí)近平同志就強(qiáng)調(diào)應(yīng)該重視文化軟實(shí)力,“文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實(shí)力,總是‘潤物細(xì)無聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會(huì)和諧的‘粘合劑’。”*習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第150頁。
社風(fēng)、民風(fēng)的好壞與黨風(fēng)關(guān)系密切,它們之間相互影響,一方面,黨風(fēng)影響、甚至決定社風(fēng)、民風(fēng)。經(jīng)過革命戰(zhàn)爭年代的黨,正是依靠著崇高的理想信念與感召力,依靠著全心全意為人民服務(wù)的精神,感染和影響了中國民眾,取得了人民的信任和支持,進(jìn)而不斷由小到大,由弱到強(qiáng),逐步走向革命的勝利,新中國建立后,我們的黨群關(guān)系一如既往,社會(huì)主義建設(shè)中也不斷涌現(xiàn)出具有代表性和感召力的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。我們黨在這樣一個(gè)人口眾多、地域博大、歷史悠久和發(fā)展迅速的國家執(zhí)政,對黨員干部而言,任務(wù)艱巨,這也更加要求黨員干部應(yīng)該時(shí)刻具有高尚的情操與崇高的理想信念。從社會(huì)心理學(xué)來看,長期以來,在我國人民中早已形成一種社會(huì)心理定勢,即視黨和政府是全心全意為人民服務(wù)的機(jī)構(gòu),視黨員為先鋒,干部為模范,人民群眾時(shí)刻密切關(guān)注著黨的宗旨、路線、方針、政策、實(shí)際行動(dòng)以及黨員的言論,黨員干部的言行舉止、思想狀態(tài)也會(huì)在潛移默化中影響到人民群眾,為人民群眾所效仿,因此,黨員干部如果能夠發(fā)揮先鋒模范作用,那么,黨在人民群眾中的威信就高,人民群眾對黨就愛戴和擁護(hù),就能與黨同心同德;反之,如果黨風(fēng)不正,就會(huì)玷污黨的形象,損害黨的威信,進(jìn)而挫傷人民群眾的積極性,破壞黨群關(guān)系,甚至激發(fā)社會(huì)不滿情緒。
另一方面,任何政黨都是在社會(huì)中的,任何黨員干部也都是社會(huì)人,因此,一個(gè)社會(huì)的社風(fēng)、民風(fēng)對黨和黨員干部而言,也具有重要的影響作用,改進(jìn)黨的作風(fēng),不能僅僅從黨自身著手,應(yīng)該將改進(jìn)黨的作風(fēng)與改進(jìn)社風(fēng)、民風(fēng)結(jié)合起來,這樣才能從根本上弘揚(yáng)良好的風(fēng)氣。因此,在探討奢靡之風(fēng)的問題時(shí),2013年1月22日,習(xí)近平同志在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中指出,現(xiàn)在社會(huì)上奢靡之風(fēng)、奢華之風(fēng)的問題很突出,還有節(jié)慶也是泛濫成災(zāi),這樣的社會(huì)風(fēng)氣并不是一個(gè)很好的現(xiàn)象,應(yīng)該加以重視:“我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民生活水平提高了,適當(dāng)享受一下是可以的,該辦的節(jié)慶辦一下也是必要的,但過猶不及,弄到奢靡、泛濫的地步就過分了。歷朝歷代,奢靡之風(fēng)興盛都不是好兆頭,正所謂‘奢靡之始,危亡之漸’?!迸c此同時(shí),2013年9月23日至25日,習(xí)近平同志在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的講話中指出,很多的優(yōu)良傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì),已經(jīng)慢慢變味了,造成了社會(huì)風(fēng)氣的不正:“中國是一個(gè)人情社會(huì),中國人過節(jié)過得很累,過節(jié)就是人情節(jié),還人情債的節(jié),不同節(jié)有不同人情債。社會(huì)交往工具已經(jīng)很現(xiàn)代化了,但發(fā)短信還解決不了問題,代替不了那么一個(gè)紅包、那么一包禮品?,F(xiàn)代辦婚禮是一件受罪的事,得花多少錢?。”戎セㄥX!”對于如何解決奢靡之風(fēng)的問題,習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)仍然不能丟,仍需大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),改進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣:“要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?!笨傊?dāng)前我國正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,形勢復(fù)雜、任務(wù)艱巨,黨必須以優(yōu)良的作風(fēng)取信于民、示范于民,才能真正獲得群眾的信任與支持。
解決作風(fēng)問題,真正落到實(shí)處,應(yīng)該從兩個(gè)方面著手。首先對黨員干部自身而言,就是要筑牢思想防線。必須從鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安高度清醒地看到,不良的作風(fēng)的危害。因此,要把理想信念、宗旨意識(shí)、從政道德作為開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)黨員干部在是非、正誤、榮辱等一系列價(jià)值問題上構(gòu)筑思想防線,培養(yǎng)積極健康的生活態(tài)度、工作態(tài)度和高尚的道德情操。歷史是一面鏡子,能啟發(fā)人的智慧,使人醒悟。要通過重溫黨史國史,回溯我們黨艱苦奮斗、勤儉建國的傳統(tǒng),促使黨員干部對照歷史進(jìn)行反思反省,消除認(rèn)識(shí)上觀念上的誤區(qū),為掃除不良作風(fēng)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
其次,從黨的建設(shè)和政治發(fā)展的層面而言,在訴諸領(lǐng)導(dǎo)干部自身之外,要加強(qiáng)整個(gè)國家法制體系的建設(shè),強(qiáng)化制度規(guī)范。要加強(qiáng)黨紀(jì)、政紀(jì)和法律建設(shè),把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,建立健全防治和防止作風(fēng)之弊的制度體系。在深入分析作風(fēng)之弊多發(fā)領(lǐng)域、易發(fā)人群、突出環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,查找制度漏洞、體制障礙,制定完善有關(guān)公務(wù)活動(dòng)、職務(wù)消費(fèi)以及會(huì)風(fēng)和文風(fēng)等方面的相關(guān)制度,使其進(jìn)一步科學(xué)化、規(guī)范化同時(shí),還要在制度建設(shè)中特別加強(qiáng)監(jiān)督的力度,并將監(jiān)督檢查情況以適當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)披露和通報(bào),形成掃除不良作風(fēng)的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。
從現(xiàn)實(shí)效果來看,中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)之后,整個(gè)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣為之一振,文山會(huì)海少了,空話套話少了,迎來送往沒了,節(jié)慶晚會(huì)少了,公務(wù)餐桌上的魚翅燕窩撤了,面對這些變化,群眾可謂拍手叫好。但習(xí)近平同志仍深刻地指出:“作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性,抓一抓有好轉(zhuǎn),松一松就反彈?!币虼耍磳ψ黠L(fēng)之弊是一個(gè)長期的斗爭,是一場持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn),中央八項(xiàng)規(guī)定、群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不是一陣風(fēng),不是一場運(yùn)動(dòng),而是一個(gè)開頭,一個(gè)起點(diǎn),應(yīng)該相信,深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)的重要論述,可以為我們更好地解決黨的作風(fēng)問題,更好地推進(jìn)黨的建設(shè)和國家、社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的信心與智力支持。