文/黨嶠
富強(qiáng):中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定追求
文/黨嶠
導(dǎo)讀:黨的十八大在概括中國(guó)特色社會(huì)主義道路內(nèi)涵中提出,“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”;同時(shí),在闡述加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)時(shí)提出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,把“富強(qiáng)”列為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要觀念。本期黨課圍繞“富強(qiáng)”這一主題,提供一組學(xué)習(xí)參閱。
所謂革命高潮快要到來(lái)的“快要”二字作何解釋,這點(diǎn)是許多同志的共同的問(wèn)題。馬克思主義者不是算命先生,未來(lái)的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向,不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
——毛澤東:《星星之火,可以燎原》,1930年1月5日
抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在,周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快,如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢,老百姓一比較就有問(wèn)題了。所以,能發(fā)展就不要阻擋,有條件的地方要盡可能搞快點(diǎn),只要是講效益,講質(zhì)量,搞外向型經(jīng)濟(jì),就沒(méi)有什么可以擔(dān)心的。低速度就等于停步,甚至等于后退。要抓機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀,看到的機(jī)會(huì)就丟掉了,時(shí)間一晃就過(guò)去了。
——鄧小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》,1992年1月28日—2月21日
中華民族歷經(jīng)磨難,自強(qiáng)不息,從未放棄對(duì)美好夢(mèng)想的向往和追求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族的夙愿。
在新的歷史時(shí)期,中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們的奮斗目標(biāo)是,到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番,全面建成小康社會(huì)。到本世紀(jì)中葉,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
——習(xí)近平:《在接受拉美三國(guó)媒體聯(lián)合采訪時(shí)的答問(wèn)》,2013年5月
富強(qiáng):中國(guó)共產(chǎn)黨人的追求
富強(qiáng)主要是一個(gè)經(jīng)濟(jì)的概念。我國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)中文譯名就是“富國(guó)策”或“富國(guó)學(xué)”,亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)名著《國(guó)富論》在19世紀(jì)末的中國(guó)亦曾被譯為《富國(guó)策》。
一般意義上說(shuō),富強(qiáng)是人類的共同追求。中國(guó)很早就有富民強(qiáng)國(guó)的思想,如《論語(yǔ)》的“足民”即富民主張,《管子》的“富民”治國(guó)之道。特別是近代以來(lái),面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的貧弱,從洋務(wù)派提出的“輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”,到維新派提出的“變法圖強(qiáng)”,再到孫中山資產(chǎn)階級(jí)革命派提出的實(shí)業(yè)救國(guó),“振興中華”,具有先進(jìn)思想的中國(guó)人進(jìn)行了各種富強(qiáng)之道的探索。但是,正如毛澤東同志所說(shuō),“在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國(guó)里,要想發(fā)展工業(yè),建設(shè)國(guó)防,福利人民,求得國(guó)家的富強(qiáng),多少年來(lái)多少人做過(guò)這種夢(mèng),但是一概幻滅了?!?/p>
中華民族面對(duì)的求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的重大任務(wù),歷史地落在中國(guó)共產(chǎn)黨及其團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下的中國(guó)人民的肩上。建設(shè)“富強(qiáng)”的中國(guó),寫進(jìn)了不同時(shí)期的黨的全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告或《黨章》中,作為為之努力奮斗的目標(biāo)。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期召開(kāi)的黨的七大,就在其政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中提出,“建立獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)”。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期召開(kāi)的黨的八大通過(guò)的黨章中提出,把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)“偉大的、富強(qiáng)的、先進(jìn)的”社會(huì)主義國(guó)家。改革開(kāi)放時(shí)期召開(kāi)的黨的十二大通過(guò)的黨章中提出,促進(jìn)社會(huì)主義祖國(guó)日益“繁榮富強(qiáng)”;黨的十三大、十四大、十五大、十六大的報(bào)告中提出,建設(shè)“富強(qiáng)民主文明”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;黨的十七大、十八大報(bào)告進(jìn)一步提出,建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
“富”與“強(qiáng)”既有聯(lián)系又有區(qū)別。“富”并不等于“強(qiáng)”,物質(zhì)上的富裕、GDP的高指標(biāo)并不一定意味著國(guó)力的強(qiáng)大。國(guó)家實(shí)力取決于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等發(fā)展,取決于物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明等諸多因素,既體現(xiàn)在硬實(shí)力方面,也體現(xiàn)在軟實(shí)力方面。換言之,一國(guó)除了是經(jīng)濟(jì)富國(guó)、強(qiáng)國(guó)之外,同時(shí)還是政治強(qiáng)國(guó)、軍事強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)等方面的強(qiáng)國(guó),才是一個(gè)完全意義的強(qiáng)國(guó),才真正稱得上國(guó)家富強(qiáng)。
《大國(guó)的興衰》
《大國(guó)的興衰》的作者是保羅·肯尼迪(1945-),英格蘭人,曾獲牛津大學(xué)博士學(xué)位,皇家歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
《大國(guó)的興衰》,這是一部廣泛論述國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和歷史的巨著。作者反思五百年來(lái)世界各大國(guó)興亡盛衰、成敗得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)力量是軍事實(shí)力的后盾。大國(guó)興起,起于經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)達(dá),以及隨之而來(lái)的軍事強(qiáng)盛和對(duì)外征戰(zhàn)擴(kuò)張;大國(guó)之衰,衰于國(guó)際生產(chǎn)力重心轉(zhuǎn)移,過(guò)度侵略擴(kuò)張并造成經(jīng)濟(jì)和科技相對(duì)衰退落后。
曾經(jīng)的日不落帝國(guó)
與歐洲大陸隔海相望的英國(guó),在1588年與西班牙無(wú)敵艦隊(duì)的海戰(zhàn)中大獲全勝,就此逐步登上世界舞臺(tái)。女王伊麗莎白一世對(duì)海洋探險(xiǎn)和貿(mào)易的鼓勵(lì)、開(kāi)明的治國(guó)態(tài)度和處理社會(huì)矛盾的妥協(xié)手段,使這個(gè)地處邊緣的島國(guó),迎來(lái)了早期的輝煌。
隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟,商品的需求量越來(lái)越大,手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切,使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后,科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中;當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后,英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi);當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后,英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下,推行自由貿(mào)易,拓展全球市場(chǎng)。在各種合力下,英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。在此期間,英國(guó)打敗了強(qiáng)鄰法國(guó),成為全球第一大殖民帝國(guó)。19世紀(jì)中后期開(kāi)始,殖民地日益成為英帝國(guó)的負(fù)擔(dān),而自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端也逐漸顯現(xiàn),英國(guó)的發(fā)展開(kāi)始減慢,最終喪失了世界霸主的地位。
1.近代是誰(shuí)提出“以中國(guó)倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”的富強(qiáng)觀?
A.馮桂芬B.張之洞C.黃遵憲
2.提出“把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新國(guó)家”的會(huì)議是在哪次黨代會(huì)上?
A.黨的七大B.黨的八大
C.黨的十二大
3.《歌唱祖國(guó)》這首歌的詞曲作者是?
A.冼星海B.賀綠汀C.王莘
答案:1.A 2.A 3.C
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