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        胡子的歷史與文化

        2014-01-29 02:51:10梁蕾
        百科知識(shí) 2014年14期
        關(guān)鍵詞:留胡子刮胡子胡子

        梁蕾

        人類進(jìn)化至今,原本靈長(zhǎng)類動(dòng)物身體上濃密的體毛已經(jīng)大面積褪去了,但是胡子仍然沒有從男人的臉上消失,可見它自有存在的道理。古人都喜歡留胡子,今天人們?yōu)槭裁聪矚g把臉刮得干干凈凈?胡子與各國(guó)文化歷史習(xí)俗有哪些關(guān)系?為什么藝術(shù)家喜歡留胡子?

        男人為什么要刮胡子?

        胡子是男人的一種體毛,受雄性睪丸激素的作用而生長(zhǎng),是人類性別標(biāo)志中的重要符號(hào)之一。男子從開始發(fā)育到20歲左右,嘴唇周圍細(xì)軟的絨毛逐漸長(zhǎng)成真正的胡子。據(jù)說男人的胡子一天要長(zhǎng)0.0375厘米,一年長(zhǎng)13.75厘米。如果一個(gè)男人從青春期到古稀之年,平均每天要花5分鐘刮胡子,刮胡子這項(xiàng)工作要耗費(fèi)掉寶貴生命中近2000個(gè)小時(shí)的時(shí)間!但是為什么對(duì)大多數(shù)的男人們來說,必須要把臉上的毛發(fā)都刮干凈呢?為什么男人要把時(shí)間和金錢花在每天刮胡子上面呢?因?yàn)榱艉訒?huì)有很多麻煩。濃密的胡子難免會(huì)沾上一些食物殘?jiān)突覊m,還會(huì)給細(xì)菌提供一個(gè)棲身場(chǎng)所。人在呼吸時(shí)排出的許多有害物質(zhì)和空氣中多種金屬微粒、苯、芘等物質(zhì)容易被胡須吸附,又被吸入的空氣帶回體內(nèi),不利于人們的健康。但是刮胡子是今天人們的習(xí)慣,在古代,人們?cè)孕铐殲槊馈?/p>

        中國(guó)自古有“老愛胡須少愛發(fā)”的說法

        在我國(guó),不同時(shí)期男人的胡須式樣不同。沈從文考察出土文物后說:“戰(zhàn)國(guó)人的胡須像倒過來的菱角,向上翹一點(diǎn);西漢人的胡須是長(zhǎng)長(zhǎng)的左右兩撇,顯得威嚴(yán)莊重;到了隋代,則要按人們不同的身份,把胡須修成辮子?!绷硗?,胡須式樣還有含義,如留“一字胡”的人,說明他已成家;留“八字胡”的人,標(biāo)志他開始步入社會(huì)或已有子女;留“子孫胡”的人,表示他的子女已婚配或有了孫兒女。第一次留胡子也有風(fēng)俗,多是每年立春和二月初二,立春預(yù)示著“發(fā)祿發(fā)?!?,二月二則意味著留的是“龍須”。魯迅先生有一篇考證文章《說胡須》,證明中國(guó)古代的胡子樣式是兩邊向上翹起,只是在元、明之后才向下拖的,而且那拖下的胡子還是蒙古式的,是蒙古人帶過來的。辛亥革命后中國(guó)男性的發(fā)式、服飾、社交禮儀風(fēng)俗有了很大變化,男人理發(fā)和剃須成了日常生活的一部分。不過許多有關(guān)留胡子的禮儀還是值得我們?nèi)チ私?。例如,晚輩在長(zhǎng)輩面前就不蓄胡子,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)和倫理觀念的體現(xiàn)。

        胡子的去留與歷史文化有關(guān)

        一個(gè)男人的胡子式樣往往取決于他所處國(guó)家的風(fēng)情、民俗、時(shí)代風(fēng)尚、地域歷史文化背景。

        在古代的一些地方,人們把胡子看得比生命還重要。比如,在古希臘,迫使一個(gè)男子剃去胡子,這是對(duì)他的最大侮辱。在古代的阿拉伯地區(qū),若將一國(guó)的使者剃去胡須加以侮辱,就會(huì)導(dǎo)致兩國(guó)不和甚至引起戰(zhàn)爭(zhēng)。在古埃及,胡須被看作權(quán)力和威嚴(yán)的象征,因而只有國(guó)王才能留方形須,一般臣民只能剃光胡子,否則就會(huì)犯欺君之罪。如果法老臉部的這種胡須不夠多,還可以用假胡須粘到下頜。波斯國(guó)王的胡須上撒有金粉,甚至還用金線編織起來,如皇冠一樣的神圣。

        在猶太教以及其他東方民族的觀念中,胡須是力量的化身,是神所賦予的男子氣概的象征。在《舊約》中,刮臉被視為一種卑鄙的行為,因?yàn)楣芜^臉的男人在外表形象上與異教的牧師相似。今天,在這種宗教文化中,一男子的胡須如果被一陌生女子觸摸,依然是對(duì)這個(gè)男子最大的、幾乎無法彌補(bǔ)的侮辱。

        在沙皇彼得大帝時(shí)代,曾禁止貴族蓄須,并規(guī)定,留有胡子的男子經(jīng)過城門必須納稅。不少貴族男子寧愿替自己的胡子納稅,也不肯刮光胡子出門。

        在古希臘,所有男子都留胡須,直到公元前4世紀(jì),馬其頓征服者亞歷山大大帝命令他的士兵不留胡子。因?yàn)檫@不僅是為了軍團(tuán)少生疾病、敵我識(shí)別,還可以避免在近距離搏斗中胡子被敵人抓住。歐美文化意識(shí)認(rèn)為不留胡須是上流社會(huì)男士身份的標(biāo)志,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有有地位的男士才有時(shí)間在室內(nèi)細(xì)心地修整儀容。而且,不留胡須還可以更精確地顯示出臉部表情的細(xì)微變化,被認(rèn)為是一種坦誠(chéng)的表現(xiàn)。

        藝術(shù)家為何喜歡留胡子?

        藝術(shù)家喜歡留胡子可以用達(dá)爾文的“選擇”論來解釋。科學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),他們請(qǐng)男女受訪者對(duì)4個(gè)不同胡須標(biāo)準(zhǔn)的面孔做出評(píng)判,看哪一種更有吸引力。該實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),無論是有胡須的臉,還是胡子刮得精光的臉,只要是少見的都更有吸引力。這一模式反映了一種進(jìn)化現(xiàn)象,那就是“負(fù)面頻率依賴性性選擇”,簡(jiǎn)而言之就是“物以稀為貴”。藝術(shù)家喜歡留大胡子,其重要?jiǎng)恿χ豢赡芫褪沁@種負(fù)面頻率依賴偏好。這是因?yàn)樗囆g(shù)家需要與眾不同,標(biāo)新立異。如果人們都留著胡子,那么藝術(shù)家肯定會(huì)選擇刮胡子。

        【責(zé)任編輯】蒲 暉

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