黎 明

影像遭遇生態(tài)

黎 明

攝影有多種可能，向內(nèi)可以表達自我，形成比較主觀的藝術(shù)創(chuàng)作；向外記錄客觀，形成記錄人類歷史變遷的文獻。我覺得不是每個攝影人都能成為藝術(shù)家，而每個攝影人卻都可以真實地記錄一些我們身邊現(xiàn)實意義的影像，比如關注身邊的生態(tài)，人與自然的關系，成為一個有著社會歷史責任感，關注生態(tài)的攝影師。其實無論你是否是一個藝術(shù)家，無論哪種創(chuàng)作形式，都不能脫離我們的社會，我們的土地，都要尊重我們的自然。大自然是我們最好的老師，是所有藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，我們要保護好它，并向它學習。

我也一直在做一些帶有情感的三峽主題的攝影創(chuàng)作，但是我所有的情感都是來自人與自然變遷的真實情感。我關注人與水的關系，并以這個主線進入到后三峽的人與環(huán)境變遷的記錄中來。或許這些影像在太多數(shù)人眼里平淡無奇，也不是很唯美，但是我們真實客觀地在記錄，即使是艱難寂寞地在行走，但這種記錄的過程遠比那些風花雪月的自我消遣更有意義，對于我們生存的環(huán)境和社會的發(fā)展，盡了一份我們的責任！

值得提醒的是，我們要做的不是把自然當作一種審美的資源來為我所用，而是要真心愛護自然，從生態(tài)學角度科學觀看，更多地關注人與自然的關系，只有這樣，我們的影像才更有價值。

我拍攝中華鱘專題就是這樣，首先我對中華鱘特別感興趣，因為中華鱘太特殊了。中華鱘是我國獨有的珍稀水生野生一級保護動物，已經(jīng)在世界上神奇地生存了近一億四千萬年，為全球分布最南的鱘種，還是地球上最古老的脊椎動物，被稱為“水中大熊貓”、“活化石”等。中華鱘是研究魚類演化的重要參照物，對于古生物學、地質(zhì)學、仿生學等多種學科都有重要的科研價值。中華鱘是大型海河洄游性魚類，在大海里成長，在長江上游一帶產(chǎn)卵繁殖，這種獨特的生活習性就如同中華游子對祖國抱有拳拳眷戀之情。因此，被魚類專家命名為“中華鱘”、“愛國魚”。中華鱘是溯河洄游性魚類，其生物學特性決定了中華鱘資源一旦遭到破壞將不易恢復。但是由于人類在發(fā)展的過程中忽視了環(huán)境保護，水土

流失、工業(yè)廢水、生活廢水、農(nóng)藥殘留物等造成了水污染；航運業(yè)造成的威脅和漁業(yè)捕撈的嚴重過度,導致長江中中華鱘的數(shù)量急劇下降，已成為瀕危物種。中華鱘的險惡生存處境引起了中國政府和有關部門的高度重視，為了保護中華鱘資源，國家有關部門在湖北荊州和宜昌先后成立了長江水產(chǎn)研究所及中華鱘研究所，并進行了一系列艱苦的工作。目前人工授精繁殖幼鱘取得成功，增殖放流成效顯著。特別是2009年10月中華鱘研究所全人工繁殖中華鱘取得成功，人類找到了不依賴稀有的野生親魚就能把中華鱘長期保存下來的有效途徑，這對保護該瀕危物種具有里程碑式的意義。從1984年首次放流人工繁殖中華鱘至今已整整30年，中華鱘研究所共向長江、珠江放流中華鱘500多萬尾。為保護這一珍稀動物，多項同步措施的工作正在進行中。

而我就在宜昌生活，中華鱘保護區(qū)及研究所就在我身邊，每年都有大量的增殖放流、認養(yǎng)、保護中華鱘的公益活動及科研活動在我們身邊發(fā)生，我一有機會就去關注。特別是每年的秋天到來年的春天，是最重要的人工繁殖、放流中華鱘的時間。我會多次到長江邊中華鱘保護區(qū)及中華鱘研究所，用鏡頭系統(tǒng)、科學地記錄從捕撈中華鱘親魚到授精、孵化到中華鱘寶寶出生，再到喂養(yǎng)長大后進行放流的全過程，我很愛這些中華鱘，我把她當作人類的朋友，一有空我就去研究所，特別是中華鱘孵化的一個星期，我每天都會去看它們的變化，守在研究所的孵化箱旁邊看著中華鱘寶寶破膜而出，就像自己的孩子出生一樣，激動無比?？匆娝鼈円惶焯扉L大然后回歸長江，依依不舍，希望以后它們能在長江里快樂自由健康地成長。就這樣很自然記錄下來了一些影像。整個記錄的過程我很愉悅，并希望通過這些影像能讓大家看到很多科研、工作人員在為保護中華鱘默默地辛勤地工作；呼吁更多的人去關愛、保護中華鱘，大家共同努力，讓中華鱘這一珍稀物種得以長期生存繁衍下去！如果能對宣傳保護長江生態(tài)盡到了一點自己的微薄的力量，也就照應了我拍攝此組作品的初衷。

最后我呼吁所有的攝影人用我們的心去感知自然，用我們的鏡頭去見證自然，用我們行動去保護自然！

該攝影專題拍攝于2009-2014年，曾獲WWF長江生態(tài)攝影大展一等獎、全國環(huán)境新聞攝影大賽專業(yè)類一等獎、中國水電攝影大賽銅獎、全國水生物攝影展銅獎等。