黃苗子

蘇東坡被貶謫到海南島儋州，在室內(nèi)題了一首詩(shī)：

無(wú)事此靜坐，一日似兩日。

若活七十年，便是百四十。

東坡還告訴朋友：“世界上沒(méi)有任何延年益壽的方藥能有此效果，既無(wú)反胃嘔吐和其他副作用，又省藥費(fèi)，并且人人有效。只是沒(méi)有好湯送服，好多人咽不下去。”纂輯《苕溪漁隱叢話》的宋人胡仔說(shuō)：“鄙人運(yùn)氣不好，當(dāng)了四十閑散差事，深深體會(huì)東坡此方是好藥。但兒女婚嫁，妻子啼饑號(hào)寒，也十分累人，正所謂‘無(wú)好湯送服。所以說(shuō)，不是閑人閑不得，閑人不是等閑人?！彼@段話的意思是：東坡說(shuō)的好湯，指的是錢(qián)。但有了錢(qián)，錢(qián)會(huì)作怪。除了不愁兒女婚嫁、妻子衣食之外，人有了錢(qián)，便野心勃勃去賭錢(qián)，換寶馬車(chē)，買(mǎi)屋，領(lǐng)綠卡，夜總會(huì)卡拉OK……身心忙碌紛亂，一日不得安寧，總之，渾身不得閑暇。

錢(qián)多，如何支配，也是一大煩惱事。股票、匯市憂漲憂跌；樓市，誰(shuí)知會(huì)怎樣？俗話說(shuō)“十年興廢幾多人”，何況不到十年？所以“錢(qián)”也不是送藥的“好湯”，反而是催命的鴆毒。“無(wú)事此靜坐”，真不是“等閑之輩”能做到的。做和尚如何？“袈裟未著嫌多事，著了袈裟事更多。”一宰官問(wèn)趙州禪師：“和尚也入地獄？”師答：“入?！惫僬f(shuō)：“和尚如何也入地獄？”師答：“不入地獄如何救你。”和尚要入地獄救人，怎能“無(wú)事此靜坐”？