■ 孫 婷

(中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東中山 528404)

中國(guó)傳統(tǒng)家具裝飾紋樣中的“壽”文化

■ 孫 婷

(中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東中山 528404)

中國(guó)傳統(tǒng)家具的裝飾紋樣題材廣泛、內(nèi)涵深厚、形式多樣、歷史悠久，它的發(fā)展是一種在民俗事項(xiàng)中承傳的文化現(xiàn)象。中國(guó)本土特有的吉祥文化觀(guān)念是民族文化主要的精神特性?！皦邸笔侵袊?guó)吉祥紋樣的重要題材,據(jù)《尚書(shū)·洪范篇》所載：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！蔽甯Ｖ?，壽排首位。

中國(guó)傳統(tǒng)家具中以“壽”為主題的紋樣，其表現(xiàn)形式主要有：①用諧音來(lái)表達(dá)長(zhǎng)壽之意，如綬帶鳥(niǎo)的“綬”、動(dòng)物的“獸”等，皆為諧音祝語(yǔ)；②用壽命較長(zhǎng)的動(dòng)植物紋樣來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)壽，如龜、鶴、松等；③用有養(yǎng)生延年藥用功效的植物來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)壽之愿，如靈芝、菊花、壽桃等；④紋樣題材的表象與所要表達(dá)的意旨在特征上相似，如萬(wàn)壽藤的綿延不絕、生生不息；⑤將相關(guān)歷史典故的場(chǎng)景紋樣作為長(zhǎng)壽文化的傳播和教育，如東方朔捧桃、郭子儀拜壽等。

中國(guó)傳統(tǒng)家具裝飾紋樣中的“壽”具有一定的典型性和趣味性，獨(dú)具匠心中流露出中國(guó)人固有的祈福觀(guān)念。以“壽”為主題的裝飾紋樣形式多樣，從圖案內(nèi)容的角度分析，認(rèn)為大致分為以下幾類(lèi)。

1 書(shū)法“壽”字及其變形

漢字本身就具有很好的裝飾性，“壽”字是最受人喜愛(ài)的漢字之一?！皦邸弊纸?jīng)過(guò)數(shù)千年歷史文化的洗煉，不僅字意延伸豐富，字體也變化多端，壽字的各種變體或書(shū)法形式都有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，它將書(shū)法藝術(shù)、家具藝術(shù)和傳統(tǒng)的美學(xué)觀(guān)完美地結(jié)合在了一起。壽字紋被廣泛的應(yīng)用在椅子靠背、屏風(fēng)、門(mén)板、牙板、欄桿等位置。既有單字構(gòu)圖的，也有多字構(gòu)圖的。

1.1 團(tuán)壽紋

單字中字形圓的稱(chēng)圓壽或團(tuán)壽?！皥F(tuán)壽”的線(xiàn)條環(huán)繞不斷，寓意生命綿延不斷。古人認(rèn)為只有家庭團(tuán)圓，和睦相處，人才會(huì)長(zhǎng)壽延年。圓“壽”字有很多變化，但都具有對(duì)稱(chēng)的特征，如雙線(xiàn)圓壽、單線(xiàn)圓壽、上下兩等分圓壽、左右兩等分圓壽等(圖1～2)。

1.2 長(zhǎng)壽紋

單字中字形長(zhǎng)的稱(chēng)長(zhǎng)壽?！伴L(zhǎng)壽”是借助壽字長(zhǎng)條的形式表示生命的長(zhǎng)久。紋飾以一圖案化的長(zhǎng)壽字構(gòu)成，意人長(zhǎng)壽。亦有增長(zhǎng)其兩邊或四邊筆劃的，稱(chēng)“長(zhǎng)腳壽字”，亦寓長(zhǎng)壽之意。長(zhǎng)“壽”字也具備對(duì)稱(chēng)的特征，有圓頭、尖頭、曲頭等多種字體形式(圖3)。

1.3 花壽紋

花壽是壽字與圖案的組合搭配，以壽字為主體，輔以各種具有吉祥意義的人物、動(dòng)物、植物等。與象征福氣的蝙蝠、祥云、佛手、如意、龍等紋樣結(jié)合，成為更具吉祥象征的紋樣，圖案中心離不開(kāi)長(zhǎng)壽的象征，除了經(jīng)過(guò)變形的篆書(shū)壽字，有時(shí)也用壽桃或壽星來(lái)代替。如五蝠捧壽紋(圖4～5)，五只蝙蝠（諧音五福）圍著一個(gè)壽字飛舞的圖案，為世代中國(guó)人所樂(lè)見(jiàn)。

1.4 百壽圖

壽，繁體作“壽”。書(shū)法“壽”字有甲骨文、古文（金文）、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、真書(shū)等字體形式。在《中國(guó)萬(wàn)壽圖譜集注》的書(shū)法長(zhǎng)卷中，展示了壽字13822 個(gè)不同寫(xiě)法，為漢字之最。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中有直接用“壽”字的字體變化排列成圖案，可稱(chēng)為“百壽圖”。更有用“百壽”組成“壽”字圖案的，字中有字，同樣寓意“百壽”，主題更突出(圖6)。

2 連續(xù)圖案

中國(guó)傳統(tǒng)家具中常常使用到單個(gè)圖形接連排列，形成連續(xù)圖案的裝飾紋樣，有連綿不斷、生生不息和長(zhǎng)壽之意。

2.1 萬(wàn)壽藤

萬(wàn)壽藤又名卷草紋、纏枝蓮，寓意吉慶。因其結(jié)構(gòu)連綿不斷，故又具生生不息、萬(wàn)壽之意。其紋樣是以一種藤蔓卷草經(jīng)提煉變化而成，委婉多姿，富有動(dòng)感，優(yōu)美生動(dòng)。纏枝紋約起源于漢代，盛行于南北朝和隋唐，宋元和明清時(shí)期也應(yīng)用廣泛。

2.2 卐卍字紋

“卍”為古代一種符咒，護(hù)符或宗教標(biāo)志。宗教上認(rèn)為是太陽(yáng)或火的象征。在梵文中意為“吉祥之所集”，認(rèn)為它是釋迦牟尼胸前所現(xiàn)的瑞相。有吉祥、萬(wàn)福，萬(wàn)壽之意。唐代武則天長(zhǎng)壽二年采用為漢字，讀作“萬(wàn)”。向外延伸又可演化出多種錦紋。這種連鎖花紋常用來(lái)寓意連綿不斷和萬(wàn)福、萬(wàn)壽不到頭之意，也叫“萬(wàn)壽錦”。

3 象征性圖案

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣中，有些人物和動(dòng)植物紋樣十分常見(jiàn)，他們或本身壽命較長(zhǎng)，或具有養(yǎng)生延年的藥用功效，或有相關(guān)的神話(huà)傳說(shuō)，但都是長(zhǎng)壽的象征。

3.1 壽星

壽星，是中國(guó)神話(huà)中的長(zhǎng)壽之神，為福祿壽三星之一，是一個(gè)星宿，又叫南極老人星、南極仙翁。司馬遷《史記·天官書(shū)》中記載，秦朝統(tǒng)一天下時(shí)就開(kāi)始在首都咸陽(yáng)建造壽星祠，供奉壽星。因此，壽星老逐漸成為春分、萬(wàn)物復(fù)蘇、和平長(zhǎng)壽的代表。近代奉祀之壽星形象，皆為高腦門(mén)，白發(fā)白須的老翁。壽星老的胡須眉毛潔白如海螺，面容白里透紅，著漢式修持者裝束，右手拄以長(zhǎng)壽瓶（一葫蘆頸部系有綾羅飄帶）裝飾的手杖，左手捧著千年一熟的仙桃，或手執(zhí)念珠，看顧著鶴鹿二獸。壽星紋常見(jiàn)于床圍、椅類(lèi)靠背、柜門(mén)等部位(圖7～9)。

3.2 鶴紋

鶴（丹頂鶴），是中國(guó)珍稀涉禽，其鳴聲高亢響亮?！对?shī)經(jīng)》有云：“鶴鳴于九霄，聲聞?dòng)谔臁！柄Q被道家看成神鳥(niǎo)，在鶴前加仙，又稱(chēng)仙鶴。鶴的壽命一般在五六十年，是長(zhǎng)壽的禽類(lèi)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，鶴和鹿都是風(fēng)水中代表健康長(zhǎng)壽的靈物，鹿童、鶴童仙子是老壽星南極仙翁壇下的高徒。傳說(shuō)中鶴又是仙禽，有神人駕鶴升天，又有“鶴壽千年”之說(shuō)。鶴也有一品鳥(niǎo)之稱(chēng)，又意一品當(dāng)朝或高升一品?！奥国Q銜芝”的吉祥紋樣，寓示延年益壽，健康吉祥，永葆青春。據(jù)《雀豹古今注》中載，“鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也”。可見(jiàn)古人對(duì)鶴的長(zhǎng)壽是多么的認(rèn)同(圖10)。

3.3 鹿紋

在漢族傳統(tǒng)文化中，鹿與“祿”字諧音，象征吉祥長(zhǎng)壽和升官之意。傳說(shuō)一千年為蒼鹿，二千年為玄鹿，故鹿乃長(zhǎng)壽之仙獸。鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音。因此，它在有些圖案組合中也常用來(lái)表示長(zhǎng)壽和繁榮昌盛。鹿在風(fēng)水中代表健康長(zhǎng)壽的靈物。傳說(shuō)鹿是天上瑤光星散開(kāi)時(shí)生成的瑞獸，常與神仙、仙鶴、靈芝、松柏神樹(shù)在一起，出沒(méi)于仙山之間，保護(hù)仙草靈芝，向人間施福增壽，送人安康，為人預(yù)兆祥瑞(圖11)。

3.4 龜紋

龜與龍、鳳、麟并列為“四靈”，為甲蟲(chóng)之長(zhǎng)，乃吉祥和長(zhǎng)壽的象征。在古書(shū)中關(guān)于龜長(zhǎng)壽的記載和描述可謂層出不窮。 漢代劉向說(shuō)：“龜之言久，千歲而靈。以其長(zhǎng)久，故能辨吉兇也?！币鉃橹挥袎圻_(dá)千年的神龜，才能預(yù)知吉兇?！肚f子·逍遙游》：“楚之南有冥靈，以五百歲為春，五百歲為秋?！壁れ`即龜，也就是說(shuō)龜有千年之壽。 南朝《述異記》載：“龜千年生毛，壽五千年，謂之神龜，萬(wàn)年曰靈龜?！惫糯€有用“壽蔽天地”來(lái)形容龜壽之長(zhǎng)，意思是說(shuō)龜?shù)膲勖w過(guò)天地。如今在閩南一帶把壽達(dá)百歲的老人稱(chēng)為“龜齡”，祝賀老人百歲的壽宴稱(chēng)為“龜壽宴”，用米面做成龜狀的果品稱(chēng)“龜果”。有人在房屋開(kāi)基時(shí)，將龜埋在柱基下，以求吉祥長(zhǎng)壽。將龜紋裝飾于中國(guó)傳統(tǒng)家具表面也十分常見(jiàn)。

3.5 壽桃紋

桃子在中國(guó)傳統(tǒng)的壽誕禮儀中，是必不可缺的長(zhǎng)壽吉祥之物，為了慶賀壽星，古代人們會(huì)送上鮮美的桃子或是以面食蒸制桃子來(lái)表達(dá)長(zhǎng)壽的愿望(圖12)。中國(guó)傳統(tǒng)家具中，桃子紋也成為了表達(dá)長(zhǎng)壽的常見(jiàn)題材。漢末建安前后的《漢武故事》、西晉張華的《博物志》、晉時(shí)的《漢武帝內(nèi)傳》等書(shū)中都記載了西王母為漢武帝獻(xiàn)桃的故事。傳說(shuō)中西王母蟠桃之所以神秘，是因?yàn)樗胀ōh(huán)境難生長(zhǎng)、結(jié)實(shí)時(shí)間長(zhǎng)，而且食之者可長(zhǎng)壽。相傳東方朔曾三次偷食王母桃，所以他的壽命很長(zhǎng)。桃除了給人帶來(lái)長(zhǎng)壽，還有更神奇的本領(lǐng)，“玉桃服之長(zhǎng)生不死。若不得早服之，臨死服之，其尸畢天地不朽”，這是古人將桃推崇到了極致的表現(xiàn)。

3.6 菊花紋

人們對(duì)菊花的喜愛(ài)，不僅是由于它的凌霜高潔，還因?yàn)樗恰伴L(zhǎng)壽花”(圖13)?！侗阕印吩唬骸皠⑸し?，用白菊花汁，地楮汁，樗汁和丹蒸之，三十日，研合服之，一年，得五百歲?！边@說(shuō)明中國(guó)古代人們深信菊花令人長(zhǎng)壽?！段骶╇s記》中還記載了民間重陽(yáng)飲菊花酒的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)飲用菊花酒以求長(zhǎng)壽之風(fēng)在漢初宮廷里就已盛行，由于漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人慘遭呂后迫害，其侍女賈某也被逐出宮外，嫁與平民為妻，把漢宮中每年九月初九，皇宮中人均要佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒以祈求延年益壽的習(xí)俗帶到了民間。菊花對(duì)人體確有好處，有清熱解毒、平肝明目之功效，只是古人求壽心切，將其功效過(guò)于夸張，使得各階層、各職業(yè)、各年齡段的人都對(duì)菊花產(chǎn)生喜愛(ài)之情，從傳統(tǒng)家具裝飾紋樣中廣泛運(yùn)用的菊花紋可以讀懂人們的心聲。

3.7 松樹(shù)紋

松是有名的長(zhǎng)壽樹(shù)，所以民間有“壽比南山松不老”的吉祥祝語(yǔ)(圖14)?！对?shī)經(jīng)》中《天保》篇連用九個(gè)“如”字祝君主長(zhǎng)壽，“如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增......如月之恒，如日之升，如南山之壽不崩，如松柏之茂，無(wú)不爾或承”，最后一個(gè)就是用松柏來(lái)祝壽。松樹(shù)除了其本身長(zhǎng)青不老之外，據(jù)說(shuō)多食松子、松脂也能使人長(zhǎng)壽。《嵩高山記》曰：“嵩岳有大樹(shù)松，或百歲千歲，其精變?yōu)榍嗯?，或?yàn)榉?，采食其?shí)，得長(zhǎng)生?！薄侗静萁?jīng)》云：“松脂一名松肪，久服輕身，不老延年。”由此可見(jiàn)，作為“百木之長(zhǎng)”的松，無(wú)論在傳說(shuō)中還是現(xiàn)實(shí)中，都具有長(zhǎng)壽的特征，它也成為了中國(guó)傳統(tǒng)家具紋樣中使用頻率較高的祝壽題材。

3.8 靈芝紋

中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中將靈芝奉為仙藥，服之能長(zhǎng)生，有起死回生之功效(圖15)。靈芝本為一科名貴藥材，由于數(shù)量稀少，得之不易，被視為仙草。古人把見(jiàn)到靈芝作為祥瑞的征兆，加上歷代儒家、道家的渲染附會(huì)，更增加了靈芝的神秘色彩，成為歷代帝王及其追隨者崇拜的祥瑞之物。在中國(guó)第一部藥學(xué)巨著《神農(nóng)本草經(jīng)》中，靈芝被列為上上之藥，即帝王之藥，認(rèn)為“其益心氣，增智慧，堅(jiān)筋骨，好顏色，久服，輕身不老延年”。古代人們對(duì)靈芝的藥效可能也有些了解，所以才會(huì)賦予它長(zhǎng)壽的寓意，甚至將它神化為還魂藥，靈芝自然就成了人們所喜愛(ài)的東西，靈芝題材也常出現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)家具的裝飾紋樣上。

4 組合圖案

組合圖案分兩種，一是不同長(zhǎng)壽吉祥物之間的組合，表達(dá)更深層次的長(zhǎng)壽之意；二是長(zhǎng)壽吉祥物與其他吉祥物之間的組合，表達(dá)更為廣泛的吉祥之意。組合圖案的例子不勝枚舉，在此列舉一些典型組合圖案：

4.1 必得其壽

玉蘭花同壽石，構(gòu)成必定長(zhǎng)壽的吉祥頌語(yǔ)，并以此組成為吉祥圖案。石寓意長(zhǎng)壽。玉蘭又稱(chēng)木筆花，與“必”諧音。

4.2 龜鶴齊齡

圖案由龜，鶴，吉云組成。相傳龜鶴皆有千年壽，寓意高壽。龜鶴在古代是長(zhǎng)壽的象征，民間有所謂的“千歲鶴，萬(wàn)年龜”的說(shuō)法，后來(lái)以龜背紋代替?！侗阕印?duì)俗》：“知龜鶴之遐壽，故效其道（導(dǎo)）引以增年?！惫薄队蜗稍?shī)》：“問(wèn)蜉蝣輩，寧知龜鶴年！”

4.3 松鶴延年

《神境記》中有這樣一個(gè)故事：古時(shí)，滎陽(yáng)郡南郭山中有一石室，室后有一高千丈、蔭覆半里的古松，其上，常有雙鶴飛棲，朝夕不離。相傳漢時(shí)，曾有一對(duì)慕道夫婦，在此石室中修道隱居，后化白鶴仙去。這對(duì)松枝上的白鶴則是他們所化。這樣，“松齡鶴壽”和“松鶴長(zhǎng)春”的吉祥圖畫(huà)，就衍生出許多吉祥祝壽的圖畫(huà)來(lái)，成為中國(guó)傳統(tǒng)家具裝飾紋樣中常見(jiàn)的題材。“松鶴長(zhǎng)春”同“松鶴遐齡”，“松鶴延年”一樣，都是祝壽之詞(圖16)。

4.4 群芳祝壽

桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多種花卉組在一起曰“群芳”。“群芳祝壽”比喻許多具有美好品德的人為健康長(zhǎng)壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫“芝仙祝壽”。

4.5 群仙祝壽

壽石、數(shù)株水仙及竹。以數(shù)株水仙喻“群仙”，壽石取“壽”字、竹與“?！敝C音?！钝拧罚骸昂Ｉ嫌畜刺遥耸?；一千年開(kāi)花，一千年結(jié)子?！毕鄠魅氯瘴魍跄笁鄢?，設(shè)蟠桃會(huì)，上、中八洞神仙齊來(lái)祝壽，其間白猿獻(xiàn)桃，麻姑獻(xiàn)酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕。

4.6 松菊猶存

松菊。出自東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》：“三徑就荒，松菊猶存?！薄八删摘q存”亦叫“松菊延年”，意謂松菊經(jīng)霜不凋，獨(dú)吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品格與不屈不撓之精神也。也泛指健康長(zhǎng)壽。

4.7 狀元祝壽

竹、香櫞、綬帶鳥(niǎo)。香櫞，即枸櫞，常綠小喬木。果實(shí)有香氣，味酸苦，可藥用。櫞與“元”諧音。竹同“祝”諧音，綬帶鳥(niǎo)取綬與“壽”同音，“狀元祝壽”寓功名富貴而長(zhǎng)壽之意。

4.8 春光長(zhǎng)壽

山茶花、綬帶鳥(niǎo)。山茶花在這里比喻春光。綬帶鳥(niǎo)取綬與“壽”同音?！按汗忾L(zhǎng)壽”寓意青春不老、健康長(zhǎng)壽。

4.9 鶴鹿同春

桐樹(shù)，鹿，鶴。桐與“同”同音?！巴骸?，象春天一樣充滿(mǎn)生機(jī)。鶴和鹿都是瑞獸，隱喻祿，壽即是祝頌長(zhǎng)壽，永保青春之詞。又名“六合同春”，即取“鹿”與“陸”同音，“鶴” 與“合”諧音，組成“六合”?！傲稀笔侵柑斓睾蜄|南西北四方，亦泛指天下。寓意天下皆春，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，欣欣向榮，或是普天之下一派太平盛世景象。“鶴鹿同春”也可作祝頌長(zhǎng)壽之詞(圖17)。

4.10 長(zhǎng)命富貴

舊時(shí)對(duì)小孩說(shuō)的吉慶話(huà)。《舊唐書(shū)·姚崇傳》：“經(jīng)云：‘求長(zhǎng)命得長(zhǎng)命，求富貴得富貴?！痹谂f時(shí)作的掛飾長(zhǎng)命鎖和瓷器等裝飾上，皆見(jiàn)有用“長(zhǎng)命富貴”文字構(gòu)成的，字體一般為篆文，并在四周配有萬(wàn)壽藤等紋樣。

4.11 三星高照

三星是傳說(shuō)中的福星，壽星，祿星，他們專(zhuān)管人間的禍福，官祿，壽命，在圖案中往往由手持蟠桃的壽星，鹿和蝙蝠組成，象征幸福，富有，長(zhǎng)壽。

4.12 福壽萬(wàn)代

以“萬(wàn)”字和蝙蝠組成圖案叫“福壽萬(wàn)代”。

4.13 福壽雙全

蝙蝠銜住兩個(gè)古錢(qián)、壽星、壽桃。兩個(gè)古錢(qián)，喻“雙全”。蝙蝠喻“?！?，壽星、壽桃代表長(zhǎng)壽。也有為佛手加兩個(gè)古錢(qián)的，佛手諧音“福壽”，組成圖案都叫“福壽雙全”（圖18）。

4.14 福祿壽

葫蘆和上面的一只松鼠或其他動(dòng)物，葫蘆意為福和祿，動(dòng)物為“獸”，意指壽，表示福祿壽全之意。

4.15 富貴耄耋

牡丹、貓。牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而艷麗，是著名觀(guān)賞花。牡丹向來(lái)比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態(tài)。無(wú)論擺設(shè)、入畫(huà)，極富麗堂皇之致，又稱(chēng)“國(guó)色天香”。唐劉禹錫詩(shī)云：“惟有牡丹真國(guó)色?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”?；畹桨司攀畾q的長(zhǎng)壽老人，俗稱(chēng)“耄耋”。貓與“?！敝C音。

5 歷史典故紋樣

故事場(chǎng)景的展現(xiàn)，中國(guó)古代具有相關(guān)歷史典故而被賦予了長(zhǎng)壽、祝壽的意義。

5.1 八仙仰壽

明清時(shí)的年畫(huà)，有畫(huà)壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端，八仙作祝壽狀，叫“八仙慶壽”或“八仙仰壽”（圖19）。有的添畫(huà)一白猿獻(xiàn)桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看守仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病愈，令白猿將天書(shū)一冊(cè)贈(zèng)孫真人，是即孫子兵法也。

5.2 麻姑獻(xiàn)壽

麻姑，古代神話(huà)中的仙女。葛洪《神仙傳》說(shuō)她為建昌人，修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時(shí)應(yīng)王方平之召，降于蔡經(jīng)家，年十八九，能擲米成珠。她的手指象爪，蔡經(jīng)見(jiàn)后暗想：“背大癢時(shí)，得此爪以爬背，當(dāng)佳?！毕鄠魅氯瘴魍跄笁鄢?，麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時(shí)祝女壽者，多繪麻姑像贈(zèng)送，稱(chēng)“麻姑獻(xiàn)壽”。

5.3 東方朔捧桃

東方朔，古代傳說(shuō)中的神奇人物。舊時(shí)年畫(huà)常作一滑稽老人捧桃（傳說(shuō)西王母蟠桃，三千年一結(jié)實(shí)，吃了長(zhǎng)生不老），寓祝壽意。《古小說(shuō)鉤沈》輯《漢武故事》：“東郡送一短人……召東方朔問(wèn)，朔至……（短人）指朔謂上曰：‘王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過(guò)偷之矣’。”又《列仙傳》卷下：“東方朔者，平原厭次人也，久在吳中，為書(shū)師數(shù)十年。武帝時(shí)上書(shū)說(shuō)便宜，拜為郎……作深淺顯默之行，或忠言或戲語(yǔ)，莫知其旨。”“東方朔捧桃”或“東方朔偷桃”，傳統(tǒng)繪畫(huà)常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

5.4 郭子儀拜壽

郭子儀，唐朝杰出將領(lǐng)。在唐平安史之亂、退吐蕃侵?jǐn)_征戰(zhàn)中勞苦功高，深得民眾愛(ài)戴。郭子儀夫妻七十雙壽誕，七子八婿個(gè)個(gè)為官，前來(lái)為爹娘慶壽。惟六媳李君蕊自恃乃當(dāng)今公主，不來(lái)拜壽。六子郭暖回宮斥妻，怒打公主一巴掌。公主大惱而告唐皇。唐皇賢明，為教訓(xùn)女兒，與皇后默契，假意要斬駙馬，令公主驚恐萬(wàn)狀，后悔莫及。郭子儀聞報(bào)惶恐之急，綁子上殿請(qǐng)罪。唐皇為撫慰良臣，非但不降罪郭暖，反為其加冠三級(jí)，把郭子儀感動(dòng)得涕淚雙垂。由于此舉父教有方，使小夫妻重歸于好，并攜手同往汾陽(yáng)府拜壽賠禮，郭家合府歡騰。郭子儀拜壽圖有長(zhǎng)壽、子孫滿(mǎn)堂、德高望重之意(圖20)。

6 結(jié) 語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)家具裝飾紋樣中表達(dá)長(zhǎng)壽主題的紋飾俯拾皆是，帝王將相、文人雅士、平民百姓均表達(dá)出長(zhǎng)壽延年的祈愿。這些紋樣不僅精致華美，給人以藝術(shù)享受，而且寓意深邃、耐人尋味，表現(xiàn)手法常常是含蓄的、“盡在不言中”的、“不言而喻”的。中國(guó)傳統(tǒng)家具不僅是一種有形實(shí)物，而是建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化層面上的一種精神，這種精神已深深地影響著當(dāng)今世界的設(shè)計(jì)理念。從“壽”文化中，通過(guò)解讀長(zhǎng)壽題材的來(lái)源和特征，可以了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)壽文化，從而結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于設(shè)計(jì)作品之中，真正做到古為今用，傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合。

（責(zé)任編輯：張?zhí)煨牵?/p>

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[5]呂九芳,徐永吉.中國(guó)傳統(tǒng)家具吉祥圖案的主題題材及其寓意解析[J].家具與室內(nèi)裝飾.2005,(11).

The Shou Culture of Chinese Traditional Motif

Sun Ting

中國(guó)傳統(tǒng)家具裝飾紋樣中，吉祥寓意是延綿千載的主題，“壽”為五福之首。本文通過(guò)論述長(zhǎng)壽寓意紋樣的性質(zhì)和特點(diǎn)，探討其在中國(guó)傳統(tǒng)家具中的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵等，為弘揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)壽文化，促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，作出一定的理論探索。

中國(guó)傳統(tǒng)家具；裝飾紋樣；壽文化

The motif with fortune meaning is typical theme in decoration of Chinese traditional furniture. Shou is one of allimportant motif, spreading the Chinese traditional culture. The paper discuss expression and culture connotation of Shou in Chinese traditional furniture by analyzing characteristics and features of Shou motif. It is necessary to promote the coalition between tradition and cotemporary.

Chinese Traditional Furniture; Decorative Motif; Shou Culture

TS664.01

A

1006-8260(2014)06-0029-03