劉紅芳
(許昌學(xué)院 旅游資源開發(fā)與規(guī)劃研究所,河南 許昌 461000)
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就,但是也存在著很多問題,主要是城鄉(xiāng)差距大、農(nóng)民收入低、就業(yè)壓力大等。城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)存在的這些問題,已經(jīng)嚴(yán)重制約了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。旅游業(yè)具有綜合性強、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強、帶動性大等特點,在促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差別、緩解城鄉(xiāng)就業(yè)壓力、優(yōu)化城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面發(fā)揮著極其重要的作用。許昌是河南鄉(xiāng)村旅游資源較為豐富的地區(qū)之一,目前許昌地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游資源有的已經(jīng)開發(fā)經(jīng)營了,但是許昌城市旅游發(fā)展速度沒有鄉(xiāng)村旅游快,因此,有必要將許昌城市旅游與鄉(xiāng)村旅游聯(lián)合起來共同開發(fā),實現(xiàn)城市旅游帶動鄉(xiāng)村旅游,鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)城市旅游,促使整個許昌地區(qū)旅游業(yè)健康、穩(wěn)定、快速的發(fā)展。
對環(huán)城游憩帶的研究,要追溯到20世紀(jì)80年代初期,蘇聯(lián)地理學(xué)家就對環(huán)繞城市周邊的游憩地帶有所研究,他們認(rèn)為城市周邊游憩帶的發(fā)展是城市化發(fā)展的表現(xiàn),與城市化關(guān)系密切。國內(nèi)關(guān)于環(huán)城游憩帶的研究相對來說開始略晚,始于20世紀(jì)90年代,當(dāng)時對這一地帶不同的學(xué)者有著不同的看法。例如,有“沙潤、吳江(1997)、符全勝(1998)”提出的“城鄉(xiāng)交錯帶”,“肖勝和(1999)”提出的“郊野”以及“吳必虎(1999)”提出的“環(huán)城游憩帶”等等,盡管稱謂不同,但是大家對這一地帶范圍的界定基本一致。其中吳必虎提出的環(huán)城游憩帶的概念,能比較全面、具體地概括出當(dāng)前環(huán)城游憩的現(xiàn)狀和特點,具有較強的指導(dǎo)意義。他認(rèn)為環(huán)城游憩帶即為:“環(huán)繞城市外圍、處于近城鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀之中,與中心城市交通聯(lián)系便捷,具有觀光、度假、娛樂、康體、運動、教育等不同功能,特別適合”短期游度假模式“的游憩空間稱為環(huán)城游憩帶,并初步建立起大城市環(huán)城游憩帶規(guī)范研究的框架”[1]。
根據(jù)研究,中國城市居民80%的出游市場集中在距城市500km以內(nèi)的范圍內(nèi),其中37%分布在距城市15km范圍內(nèi),24%分布在15~50km范圍內(nèi)[1]。根據(jù)克里斯·泰勒的中心地理論可知城市中心地越大,到城郊游憩帶旅游的城市居民就越多,對城郊腹地游憩設(shè)施的波及也越廣,在對城郊游憩系統(tǒng)進(jìn)行配置的時候,要綜合考慮城市腹地大小和當(dāng)?shù)氐馁Y源條件,建立適合旅游者需求的類型不同、規(guī)模不等的游憩設(shè)施[2]。
許昌作為一個地處平原的中等城市,其環(huán)城游憩帶也呈現(xiàn)出一定的圈層結(jié)構(gòu)。綜合分析許昌市出游市場、旅游資源的分布狀況和交通通達(dá)度、開發(fā)程度等要素,許昌市區(qū)外圍至周邊約30km范圍以內(nèi),即許昌市與下轄縣市之間的過渡帶,為許昌環(huán)城游憩帶的核心區(qū)和第一圈層,三國遺跡、城郊綠地、特色游園、宗教場所、休閑娛樂等主要集中在這一圈層;依次過渡,30~50km范圍為中間地帶即第二圈層,這一圈層主要為長葛、禹州、鄢陵、襄縣的外圍地帶,森林公園、花木園藝、特色古鎮(zhèn)、名人故里為其主要項目;而大約50km以外區(qū)域就為許昌環(huán)城游憩帶的外緣地帶,同時也是許昌地區(qū)的邊緣地帶,為第三圈層,這里也是許昌市山水娛樂的主要分布區(qū);許昌環(huán)城游憩帶就為這三個圈層所構(gòu)成的同心圓模式(如圖1所示)。
圖1 許昌環(huán)城游憩帶圈層構(gòu)造示意圖
許昌在中華文明的形成中有著極其重要的作用,在長期的歷史發(fā)展過程中,不同民族、不同地域文化在此交融,形成了許昌絢麗豐富的文化特點,大量的歷史遺跡散布于許昌環(huán)城游憩帶內(nèi),為許昌城鄉(xiāng)旅游開發(fā)留下了寶貴的財富。其中,三國文化資源更是豐富多彩、魅力非凡,許昌被國家列入“三國文化旅游圈”的重要城市之一,開發(fā)價值較大。根據(jù)許昌環(huán)城游憩帶內(nèi)旅游資源的稟賦特點和開發(fā)方式的不同,可以將旅游資源分為“人文旅游資源”和“休閑度假旅游資源”(如表1所示)。
許昌道路交通體系完備,四通八達(dá),國道省道與京廣鐵路皆穿境而過,從而形成“米”字形的路網(wǎng)結(jié)構(gòu),可以直達(dá)河南省的各個地市。同時許昌目前已實現(xiàn)縣市通高速、縣縣通高速,多條高速公路從許昌通過,是全省高速密度最高的省轄市。許昌市緊鄰新鄭國際機場,新鄭國際機場現(xiàn)已開通20多家國際航空公司包機航線61條,通達(dá)國際上60多個城市。交通是經(jīng)濟(jì)運轉(zhuǎn)的“大動脈”,對旅游開發(fā)有著極其重要的影響,便利的交通大大提高了許昌市對外對內(nèi)的通達(dá)性,為吸引客源,發(fā)展旅游提供了有利條件。
表1 許昌城鄉(xiāng)環(huán)城游憩帶內(nèi)旅游資源分布
近年來隨著中部崛起戰(zhàn)略的實施和中原城市群建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn),許昌市的國民經(jīng)濟(jì)取得了快速的發(fā)展。作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心城市,許昌市在“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”的指引下,開拓思路、拓寬渠道,大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效顯著、充滿活力,有著“河南的溫州”之稱。整體經(jīng)濟(jì)實力的增強為許昌市的旅游開發(fā)提供了強有力的保障,人均收入的快速增長就增加了居民的消費潛力,為旅游發(fā)展增添了動力。
目前許昌環(huán)城游憩帶內(nèi)旅游資源分散、主次缺乏區(qū)分。應(yīng)當(dāng)按照其圈層結(jié)構(gòu)有層次、有重點、復(fù)合式地進(jìn)行布局,根據(jù)不同圈層的內(nèi)部特點,進(jìn)行不同的開發(fā)定位。結(jié)合許昌市的實際情況,可以將第一圈層作為許昌環(huán)城游憩帶的優(yōu)先和重點開發(fā)區(qū)域,優(yōu)先進(jìn)行休閑度假村、主題公園、特色游園、宗教朝拜、民俗體驗、森林公園、花木游園、主題博物館等項目的建設(shè)。第二圈層也應(yīng)作為重點開發(fā)區(qū)域,在開發(fā)上要注重對第一圈層在功能上的補充,發(fā)揮其優(yōu)勢和特色,重點進(jìn)行古鎮(zhèn)人家、名人故里、特色節(jié)慶等的建設(shè)。第三圈層的吸引點主要為山水旅游,可滿足人們爬山、涉水、垂釣、攀巖、野營等的需求,加強相關(guān)旅游產(chǎn)品的建設(shè)是這一圈層的建設(shè)重點,另外這一區(qū)域離市區(qū)較遠(yuǎn),耗時較長,一般需要多日游,這一圈層在住宿、餐飲、醫(yī)療、停車場等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)方面應(yīng)當(dāng)格外重視。
環(huán)城游憩帶主要位于城市的外緣地帶,是城市與鄉(xiāng)村的主要接合部,應(yīng)該樹立起把環(huán)城游憩帶的開發(fā)與鄉(xiāng)村和城市整體建設(shè)相接合的理念,所以環(huán)城游憩帶的整體風(fēng)格定位應(yīng)當(dāng)與城市文化和鄉(xiāng)村文化相一致,并要起到渲染烘托的作用,以達(dá)到增強城市形象和鄉(xiāng)村形象的作用。
許昌環(huán)城游憩帶的開發(fā)也應(yīng)當(dāng)建立起“大旅游”的思路,以環(huán)城游憩帶的開發(fā)來配合城市的整體發(fā)展,突出鮮明的城市形象,形成“城景相容”的效果。具體來講應(yīng)當(dāng):
許昌應(yīng)充分利用自己在三國文化方面的獨特優(yōu)勢,樹立起“三國名城,曹魏故都”的主題形象,并以此為基調(diào)來進(jìn)行環(huán)城游憩帶的形象設(shè)計,突顯出“曹魏故都”這一形象特點,以克服“定位不準(zhǔn)、飄忽不定”的開發(fā)思路所帶來的凌亂感覺。并與“北方花都”和“鈞瓷文化”等城市亮點巧妙串聯(lián),使整體形象更加豐滿,更有層次感。
環(huán)城游憩帶內(nèi)的建筑對表現(xiàn)城市的整體形象有著十分突出的作用,既要有使用價值,更要突出其美學(xué)意義,常見的有亭、榭、廊、閣、樓、臺、舫等建筑物。這些建筑物可以起到“造景”、“提供觀景的視點”、“提供休憩及活動的空間”等作用。在許昌環(huán)城游憩帶內(nèi)應(yīng)依托廣闊的公共綠地和散布的河流沿岸坡地,建造具有濃郁“三國風(fēng)格”的特色園林,以增加游憩空間并形成對土地的有效利用,應(yīng)以仿古建筑為主,主要采用三國時期“形態(tài)偉岸而古樸”的建筑風(fēng)格,并結(jié)合北方園林的造景手法,打造許昌“地標(biāo)”式三國建筑群,凸顯出城市的歷史感。對環(huán)城游憩帶內(nèi)的原有古建筑和古村鎮(zhèn),應(yīng)當(dāng)在保持原貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行修繕,堅持以“保護(hù)”為主的原則。除此之外,許昌環(huán)城游憩帶內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施,如服務(wù)中心、廁所、食宿、指示牌等,在建筑風(fēng)格上也要體現(xiàn)出三國時期建筑的特點,并要促進(jìn)自然與人文的和諧統(tǒng)一。
許昌要以文化來提升城市品位,在環(huán)城游憩帶規(guī)劃建設(shè)中,要高度重視三國曹魏文化內(nèi)涵的挖掘和現(xiàn)代文化元素的注入,大到歷史街區(qū)及古建筑的保護(hù)開發(fā)、街景和標(biāo)志性建筑的設(shè)計,小到雕塑、各種指示牌設(shè)計,在注重建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)性的前提下,還要善于保護(hù)和利用許昌的地域文化、歷史文脈和城市精神、名人典故和神話傳說來提升人文內(nèi)涵。要突出名人主題,建設(shè)和完善各類名人館;做好歷史文化遺產(chǎn)規(guī)劃,保護(hù)歷史古跡,完善文化基礎(chǔ)設(shè)施[3]。發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和推動各類民俗節(jié)慶,成功的旅游節(jié)慶策劃能夠成就一個城市,節(jié)慶活動的廣告、媒體、人們的口碑等行為沉淀為地方或城市的品牌、標(biāo)識,尤其是通過定期的舉辦可以強化地方或城市的形象特征,在一定的區(qū)域內(nèi)積累巨大的無形資產(chǎn)[4]。
為滿足城市居民放松休閑的旅游需求,休閑度假類旅游產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)為建設(shè)的重點,要突出旅游產(chǎn)品的休閑娛樂和度假功能。憑借野外田園優(yōu)美的風(fēng)光、宜人的環(huán)境,開發(fā)休閑娛樂類旅游產(chǎn)品,滿足人們渴望回歸自然、享受休閑愉悅生活的心理需求,提供給游人游憩、休閑、放松、食宿等服務(wù),必然會收到很好的效果。
3.3.1.1 “農(nóng)家樂”旅游產(chǎn)品
建設(shè)不同類型的“農(nóng)家樂”產(chǎn)品,許昌環(huán)城游憩帶內(nèi)有著良好的資源優(yōu)勢來進(jìn)行“農(nóng)家樂”的開發(fā)。在進(jìn)行此類產(chǎn)品的開發(fā)時,要依托不同的文化背景和不同的視角,形成不同類型的“農(nóng)家樂”產(chǎn)品,既要免于俗套,又能為游客提供不同的體驗需求。一方面要營造出“自然、淳樸”的鄉(xiāng)野風(fēng)韻,另一方面要擴大中、低檔次旅游產(chǎn)品的比例,滿足大眾的需求。
3.3.1.2 “休閑度假”旅游產(chǎn)品
依托“中國宜居城市”的深厚底蘊,利用許昌豐富的花木、生態(tài)資源,擴大“休閑度假區(qū)”旅游產(chǎn)品的建設(shè),形成與“休閑許昌”相吻合的旅游產(chǎn)業(yè)。休閑度假區(qū)的建設(shè)要突出“生態(tài)、自然、和諧”的主題,并能提供集“觀光、體驗、娛樂、怡情”等為一體的綜合性的服務(wù),加強景區(qū)內(nèi)“餐飲、住宿、商店、公廁”等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),使游客“樂意來、玩的好、評價高”。
3.3.1.3 “山水娛樂”旅游產(chǎn)品
以位于西部的山地、河湖、林地等自然風(fēng)光為依托,積極開發(fā)禹州逍遙觀、大鴻寨、龍虎山周定王陵、禹州森林植物園(大禹生態(tài)園)和襄城縣紫云山風(fēng)景區(qū)[5]。這類旅游產(chǎn)品的開發(fā),可滿足人們“游山玩水”的愿望,對地處平原的許昌市來說具有一定的吸引力。由于此類產(chǎn)品位于許昌環(huán)城游憩帶的第三圈層,即許昌的外圍地帶,所以在產(chǎn)品開發(fā)時,可加強與周邊地區(qū)的聯(lián)系,優(yōu)勢互補,共同進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),進(jìn)而可以擴大旅游腹地,拓寬市場。
3.3.2.1 “三國”主題公園
許昌環(huán)城游憩帶內(nèi)三國遺跡眾多,較為分散,其中比較集中且開發(fā)價值較大的為許昌市東部的“漢魏許都故城”遺址和“毓秀臺”,可以以此為中心建設(shè)“漢魏故都”主題公園。主題公園的建設(shè)應(yīng)以“保護(hù)為先”的原則為先導(dǎo),力求還原原貌,講求真實。以仿古建設(shè)構(gòu)畫古城結(jié)構(gòu),形成曹魏故都皇城的歷史畫卷,按照主題游樂公園的模式,開展全新的觀光游樂。對毓秀臺進(jìn)行整修,重現(xiàn)當(dāng)年皇帝祭天的場面性景觀;用沙盤模型的形式對漢魏故城原貌進(jìn)行再現(xiàn)[5]。公園內(nèi)要注重開展綠化工作,營造出“郁郁蔥蔥”的歷史厚重感,在主題公園內(nèi)進(jìn)行情景表演,重現(xiàn)當(dāng)年漢魏故都許昌的生活、娛樂場景和民俗風(fēng)情,增加真實感,使其建設(shè)成為集“文化、觀光、休閑、體驗、生態(tài)、娛樂”為一體的綜合性主題公園。
3.3.2.2 “鈞瓷”主題公園
“鈞瓷”為許昌的重要標(biāo)志,也是許昌對外交流的一張重要名片,具有較大的開發(fā)價值,應(yīng)當(dāng)深入挖掘以“鈞瓷”為核心所形成的“鈞瓷文化”,“鈞瓷”主題公園的建設(shè)就是這樣一個很好的載體,既弘揚了“鈞瓷文化”,又增強了人們的文化歸屬感?!扳x瓷”主題公園內(nèi)可以設(shè)置“文化區(qū)”、“體驗區(qū)”、“展覽區(qū)”三個大區(qū),“文化區(qū)”即介紹“鈞瓷”的發(fā)展歷史、傳說典故、制作工藝,側(cè)重于文化教育的功能;“體驗區(qū)”即游客既可以觀看專業(yè)的制作,同時又可以親自實踐,體驗鈞瓷的制作過程;“展覽區(qū)”即系列精品鈞瓷的展列室,在這里游客可以參觀到優(yōu)秀的鈞瓷作品或圖片,并運用現(xiàn)代高科技手段充分展示鈞瓷的神、奇、絕、妙等特點,可以使游客更進(jìn)一步加深對鈞瓷的了解。“鈞瓷”主題公園可以建設(shè)在具有濃厚氛圍的禹州神垕古鎮(zhèn)之中,公園內(nèi)以仿古建筑為主,突出“古色古香”的感覺,與古鎮(zhèn)的整體風(fēng)格相互映襯,通過集群效應(yīng)打造“鈞瓷”旅游的亮點。
許昌物華天寶、人杰地靈,歷史上曾有許多名人在此定居,名人故里是歷史環(huán)境的足跡,是歷史與自然的融合,是一個地區(qū)傳統(tǒng)文化的身份標(biāo)識,是豐厚文明的饋贈?!暗匾匀嗣笔且粋€常見的文化現(xiàn)象,“名人效應(yīng)”是一種常見的社會現(xiàn)象,名人的獨特影響力往往驅(qū)使人們探究他們的生活、成長的經(jīng)歷與環(huán)境。名人的輝煌形象增強了他們的神秘感和吸引力,正是這些特點使得他們生活成長的地方也擁有了無窮的魅力,成為人們心中的一個坐標(biāo)。在許昌環(huán)城游憩帶內(nèi)的第二圈層分布有“畫圣吳道子故里、歐陽修故里、張良故里”,可以依此為基點,建設(shè)“名人故里”類的旅游產(chǎn)品,借助名人效應(yīng),帶動許昌整體知名度的提升,同時這些名人故里多位于較為偏僻的位置,因此在進(jìn)行開發(fā)時首先要對周邊的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行升級改造,打造旅游專線,提高可進(jìn)入性,反過來又會促進(jìn)當(dāng)?shù)氐目焖侔l(fā)展,可謂一箭雙雕。另外,名人故里要突出特色、避免雷同,利用“吳道子、歐陽修、張良”等所處的時代背景和各自的“主流”形象進(jìn)行產(chǎn)品包裝,利用名人效應(yīng)作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的增長點,進(jìn)而帶動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)生質(zhì)的飛躍。
在許昌城鄉(xiāng)旅游資源開發(fā)中要注意環(huán)境保護(hù)問題,應(yīng)樹立長遠(yuǎn)觀念,為子孫后代保留珍貴的自然資源和文化遺產(chǎn),防止環(huán)境污染和資源破壞,堅持科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,始終堅持“保護(hù)第一、科學(xué)規(guī)劃、合理開發(fā)、依法管理、永續(xù)利用”的方針。通過各種手段和措施切實解決好環(huán)境污染問題,切實保護(hù)好旅游資源和生態(tài)環(huán)境。保護(hù)環(huán)境的意識要始終貫穿于發(fā)展城鄉(xiāng)旅游的各個方面,促進(jìn)保護(hù)、改善生態(tài)環(huán)境的建設(shè),進(jìn)而促進(jìn)城鄉(xiāng)旅游可持續(xù)發(fā)展。
[1]吳必虎.大城市環(huán)城游憩帶(ReBAM)研究——以上海市為例[J].地理科學(xué),2001,(4):354-358.
[2]何雨,劉順伶.城郊游憩帶形成及其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)研究進(jìn)展[J].旅游科學(xué),2006,(2):26-29.
[3]張振偉.許昌三國主題頻亮相[EB/OL].河南文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng).(2012-02-17)[2014-03-15].http://www.henanci.com/Pages/2011/11/29/20111129020332.shtml.
[4]蔡禮彬.試論節(jié)慶活動對城市發(fā)展的影響——以洛陽牡丹花卉為例[J].洛陽工業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報,2005,15(4):61-64.
[5]許昌市旅游局.許昌市旅游業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃[EB/OL].(2006-06-05)[2014-03-15].http://www.xctour.gov.cn/view.asp?id=228.