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        用激情揚(yáng)文化 以吶喊祛彷徨

        2014-01-20 02:39:03仲余
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2014年1期
        關(guān)鍵詞:年度魯迅時(shí)代

        仲余

        由搜狐網(wǎng)與魯迅文化基金會(huì)聯(lián)合主辦的“2013年魯迅文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典”于2013年12月4日晚在清華大學(xué)蒙民偉音樂廳順利舉行。當(dāng)晚,文化大家、傳媒精英共聚一堂,總計(jì)頒出12項(xiàng)大獎(jiǎng),擲地有聲,皆為一時(shí)之選。

        頒獎(jiǎng)盛典由魯迅文化基金會(huì)秘書長(zhǎng)、魯迅長(zhǎng)孫周令飛和搜狐公司聯(lián)席總裁兼首席運(yùn)營(yíng)官王昕女士分別致辭,表達(dá)了對(duì)該獎(jiǎng)項(xiàng)的期許。60余位專家和媒體評(píng)審蒞臨現(xiàn)場(chǎng),共同與獲獎(jiǎng)?wù)邞c祝。

        本次活動(dòng)的評(píng)獎(jiǎng)原則是以“為中國(guó)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的力量”為宗旨,以“堅(jiān)持公正與獨(dú)立的評(píng)判”為原則,傳播多元、開放、自由的文化價(jià)值觀,提倡關(guān)懷社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)代的創(chuàng)作理念。用激情揚(yáng)文化,以吶喊祛彷徨。搜狐網(wǎng)正是秉持這一理念,以期在文化界披荊斬棘,畫文化坐標(biāo),引時(shí)代風(fēng)尚,成權(quán)威標(biāo)尺,為繁榮中國(guó)文化事業(yè)盡到媒體的責(zé)任。

        魯迅文化獎(jiǎng)的12個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),由專家評(píng)委投票,并參考網(wǎng)友投票數(shù)據(jù),最后選定獲獎(jiǎng)作品。金宇澄的《繁花》榮獲“年度小說獎(jiǎng)”,該小說以嶄新的語言形式,讓讀者置身于美學(xué)習(xí)慣的邊緣,獲得不一樣的感受;李亞偉《河西走廊抒情》獲得“年度詩(shī)歌獎(jiǎng)”,詩(shī)人以卓越的語言和意象,將人生遭際和心靈覺悟等凝成“蠻力”給人以震撼;傅高義的《鄧小平時(shí)代》獲得“年度圖書獎(jiǎng)”,該書以鄧小平的一生為主線,全景式地描述了中國(guó)改革開放之路。

        章燕紫的《止痛帖》獲得“年度藝術(shù)作品獎(jiǎng)”,藝術(shù)家以佛像作為主題,以期減輕現(xiàn)代人精神上的痛苦;《留學(xué)到蘇聯(lián)》獲得“年度文化藝術(shù)表現(xiàn)獎(jiǎng)”,作品紀(jì)念了新中國(guó)公派青年美術(shù)家留學(xué)蘇聯(lián)60周年。

        《董小姐》的作者宋冬野以專輯《安和橋北》榮獲“年度音樂獎(jiǎng)”;《蔣公的面子》獲得“年度戲劇獎(jiǎng)”,它因形象地描畫出知識(shí)分子面對(duì)強(qiáng)權(quán)的復(fù)雜心態(tài)而受到評(píng)審和網(wǎng)友的一致好評(píng);將王家衛(wèi)的美學(xué)展現(xiàn)得淋漓盡致又頗為詩(shī)意的《一代宗師》斬獲“年度電影獎(jiǎng)”;而與現(xiàn)代社會(huì)形成強(qiáng)烈反差的《絲路,重新開始的旅程》榮獲了“年度紀(jì)錄片獎(jiǎng)”。

        本次文化獎(jiǎng)最重量級(jí)的“年度彷徨事件”和“年度吶喊事件”,分別頒給了“糾結(jié)小時(shí)代”和“遲來的道歉”。前者因電影《小時(shí)代》掀起的論戰(zhàn)攪動(dòng)了2013年的文化圈并波及大眾,各方圍繞物欲與價(jià)值觀的爭(zhēng)論折射出的正是當(dāng)下文化生產(chǎn)的迷茫,亦是文化脈象的顯性表現(xiàn);后者則因個(gè)體敢于為其在“十年浩劫”中的錯(cuò)誤而懺悔受到人們的尊重,而更多的個(gè)體勇于反思與懺悔,扣住的是時(shí)代的罩門,給思想界帶來了震撼。“年度致敬人物”頒發(fā)給了蘇立文先生,他以獨(dú)特的眼光在西方重新評(píng)價(jià)了20世紀(jì)中國(guó)的美術(shù),為西方人重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的美術(shù)發(fā)展立下汗馬功勞。

        獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立名稱顯示出魯迅文化獎(jiǎng)是緊貼魯迅精神的。魯迅作為文化思想界的昆侖巨擘,早已成為中國(guó)人心中一面屹立不倒的精神旗幟,魯迅以洞悉世事的深邃眼睛,批判國(guó)民性的犀利筆觸和剛直不阿的個(gè)性,“抉心自食,欲知本味”,拷問著包括他自己在內(nèi)的每一個(gè)中國(guó)人的靈魂。

        自魯迅逝世荏苒至今,我們面對(duì)著美和丑復(fù)雜并存、好與壞共處一室的時(shí)代,人們變得彷徨,亦變得不安?;赝斞?,把握住他的精神內(nèi)核,有助于劃定這個(gè)時(shí)代的價(jià)值坐標(biāo),培養(yǎng)文化自覺,確立文化自信。

        延續(xù)魯迅精神,把握時(shí)代脈搏,這是魯迅文化獎(jiǎng)意義的所在,主辦方也希望通過這一舉動(dòng)推動(dòng)民族的文化發(fā)展與繁榮。

        年度小說:《繁花》

        金宇澄的《繁花》運(yùn)用了相當(dāng)多的滬語,卻并不影響非上海讀者去閱讀。在讀者眼里,它是一部好看的小說,卻又絕不止于好看。它描述的上海生活,對(duì)一部分人來說是熟悉的,對(duì)更多的人則可能是陌生的。在這熟悉和陌生之間,便形成了一種叫人欲罷不能的張力。

        金宇澄在獲獎(jiǎng)后表示:他感謝評(píng)委及網(wǎng)友對(duì)《繁花》的認(rèn)同,他認(rèn)為小說與地域及國(guó)民性格緊密相連。哈耶克說過,文明意味著傳統(tǒng)越來越豐富。在一個(gè)逐漸注重傳統(tǒng)的當(dāng)下,《繁花》偏低的角度,回歸的路徑,穩(wěn)定的敘事,表明城市與鄉(xiāng)村有同樣重要的空間和現(xiàn)場(chǎng)。城市是普通生活的集結(jié)地,與鄉(xiāng)野主題一樣需要發(fā)現(xiàn)、積累。

        作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),普通生活有一個(gè)保鮮度,若不及時(shí)掌握它們就會(huì)消失不見。我們的往事經(jīng)常被遺忘,很多無意義的內(nèi)容充滿了“意義”。零碎生活場(chǎng)景很少產(chǎn)生習(xí)慣意義上的情節(jié)高潮,醞釀的都不是理想結(jié)局,蓬勃的生存狀態(tài),口口相傳的人生,是打開文學(xué)視野的一把鑰匙。我認(rèn)為文學(xué)的精髓是顯示個(gè)人的氣味,留下個(gè)人的痕跡,把自身與他人分別開,這是《繁花》的本意。

        《繁花》是一部地域小說,人物的行走,可找到“有形”地圖的對(duì)應(yīng)。這也是一部記憶小說,上世紀(jì)60年代的少年舊夢(mèng),90年代的聲色犬馬,是一場(chǎng)接一場(chǎng)的流水席,敘事在兩個(gè)時(shí)空里頻繁交替,傳奇迭生,延伸了關(guān)于上海的“不一致”和錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。小心翼翼的嘲諷、咄咄逼人的漫話,暗藏上海的時(shí)尚與流行。

        年度詩(shī)歌:《河西走廊抒情》

        《河西走廊抒情》涵蓋歷史、政治、國(guó)家、生死等,有一股由人生遭際和心靈覺悟等凝和而成的龍卷風(fēng)般的雄渾力道,自詩(shī)行之上向我們迎面撲來,讀來令人回腸蕩氣,唏噓不已。

        李亞偉在獲獎(jiǎng)后表示,中國(guó)的詩(shī)歌有兩個(gè)古老的源頭,一個(gè)是《詩(shī)經(jīng)》,一個(gè)是《楚辭》。這兩個(gè)源頭經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間交匯,在進(jìn)入唐朝時(shí),形成了世界歷史上偉大的文明之一——唐詩(shī)。將近一百年前,西方文明在五四新文化運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)力推動(dòng)下進(jìn)入了中國(guó)。我們站在百年后的今天,能看見中國(guó)詩(shī)歌從五四開始又有了兩個(gè)源頭,一個(gè)是以唐詩(shī)、宋詞為代表的東方傳統(tǒng)詩(shī)歌,另一個(gè)就是經(jīng)歷了文藝復(fù)興和工業(yè)革命的西方傳統(tǒng)詩(shī)歌。

        在古代中國(guó),尤其是在唐詩(shī)誕生前,時(shí)空寧?kù)o緩慢,社會(huì)和生活也走的非常慢。進(jìn)入當(dāng)代中國(guó),尤其是最近30年,中國(guó)的當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展非常迅速,一些勤奮創(chuàng)新的詩(shī)人所創(chuàng)造的成果,甚至超出了一些文化工作者的認(rèn)知和理解的范圍。

        李亞偉說:所以我想告訴一些對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌有誤解的讀者,詩(shī)歌的閱讀和被欣賞從來都有滯后的特性,因?yàn)槲覀儗?duì)詩(shī)歌的閱讀習(xí)慣常常是傾向于前朝的。比如在初唐,那些進(jìn)士和各地官員們大多數(shù)都是詩(shī)歌作者,但是他們主要感興趣的還是陶淵明。所以從這個(gè)角度講,要求詩(shī)歌的意義在它所處的時(shí)代就立即生效或者變現(xiàn),那是實(shí)用主義。詩(shī)歌是精神創(chuàng)造,詩(shī)歌是為未來創(chuàng)造文明的一種自發(fā)的孤獨(dú)的勞動(dòng)。

        李亞偉想對(duì)一些詩(shī)歌愛好者說:詩(shī)歌確實(shí)曾經(jīng)很熱,但是那不是詩(shī)歌的真正情況,詩(shī)歌在古代也在某些特殊的歲月曾經(jīng)很主流,其實(shí)那不過是在科舉制和官本位的環(huán)境里知識(shí)分子們的生存要件。

        李亞偉總結(jié)出兩點(diǎn):第一,中國(guó)詩(shī)歌一直有著它自己清晰的發(fā)展軌跡,它一直在它自身的規(guī)律里發(fā)展。第二,中國(guó)詩(shī)歌正面臨開出最美花朵、結(jié)出最美果實(shí)的歷史性的時(shí)期,因?yàn)樗呀?jīng)擁有了再次繁榮的歷史性的文化大背景。

        年度圖書:《鄧小平時(shí)代》

        《鄧小平時(shí)代》在資料展現(xiàn)方面具有一定優(yōu)勢(shì),而了解鄧小平會(huì)為當(dāng)下中國(guó)提供更多的理論支撐。本書以一種通俗的筆法,刻畫了一個(gè)有血有肉的鄧小平形象,使人們能給這位徹底改變中華民族命運(yùn)的領(lǐng)袖立體的評(píng)價(jià)。

        由于作者傅高義先生在美國(guó),所以負(fù)責(zé)本書出版的三聯(lián)書店副總經(jīng)理翟德芳來到現(xiàn)場(chǎng),代作者傅高義先生領(lǐng)獎(jiǎng)。領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),翟先生首先代表傅高義先生感謝了魯迅文化獎(jiǎng)的各位評(píng)委以及搜狐和魯迅文化基金會(huì)。

        他說:《鄧小平時(shí)代》這次能夠獲得魯迅文化獎(jiǎng)的最佳圖書獎(jiǎng),是三聯(lián)書店的一個(gè)極大的榮譽(yù)?!多囆∑綍r(shí)代》是對(duì)鄧小平跌宕起伏的一生以及中國(guó)改革開放之路的全景式的描繪。作者以豐富的史料,結(jié)合國(guó)內(nèi)外重要的研究成果、檔案資料和獨(dú)家訪談,對(duì)鄧小平個(gè)人性格以及執(zhí)政風(fēng)格進(jìn)行了深層次的分析,并對(duì)中國(guó)的改革開放史進(jìn)行了完整而獨(dú)到的闡釋。這本書持論嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰、觀點(diǎn)鮮明、敘述生動(dòng),對(duì)改革開放的歷史進(jìn)程也都持有獨(dú)特的看法,引人深思。

        書中既有學(xué)院研究的嚴(yán)謹(jǐn)和專精,又有對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治與事理人情的洞察入微,兼具真實(shí)性和可讀性,被譽(yù)為鄧小平研究的紀(jì)念碑式的著作。正如作者傅高義先生所說,“需要重新認(rèn)識(shí)鄧小平,我在寫這本書的時(shí)候越來越感覺到鄧小平有著了不起的智慧與品質(zhì)”。

        剛剛過去的十八屆三中全會(huì),拉開了深入改革開放的大幕,今天的改革比之前更艱難,我們相信在再次強(qiáng)調(diào)改革開放重要性的今天,《鄧小平時(shí)代》必將成為各界讀者深入理解和把握中國(guó)改革開放道路的重要讀本。

        年度藝術(shù)作品:《止痛帖》

        《止痛帖》是章燕紫在審視完現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)之后為大家開的一劑心靈藥方。該作品將佛教千佛像轉(zhuǎn)移到畫布上,由108張作品構(gòu)成,各個(gè)畫面都表現(xiàn)了不同的佛像。在佛教中,不同的佛陀有著各自不同的智慧和能力。108個(gè)佛像一齊呈現(xiàn)在觀者面前,是對(duì)當(dāng)代人心靈苦痛的全方面診治。她的創(chuàng)作初衷是幫助現(xiàn)代人減緩苦痛。這種苦痛不是生理學(xué)意義上的苦痛,而是綿延和浸透在各領(lǐng)域人群心靈上的苦痛。

        章燕紫在獲獎(jiǎng)后表示,能夠和很多自己特別崇拜仰慕的作家、詩(shī)人及藝術(shù)家一起被提名,對(duì)于她來說已經(jīng)是非常榮幸的事情了。她認(rèn)為能獲得年度藝術(shù)作品獎(jiǎng)是意外之喜。她很高興《止痛帖》能夠得到大家的認(rèn)可,她覺得也許是因?yàn)槊總€(gè)人都有過痛,所以大家才能感同身受。而且特別巧的是,頒獎(jiǎng)當(dāng)天是她女兒的生日,她說在17年前,她經(jīng)歷了人生中最最慘烈的疼痛,可是在她見到女兒的那一瞬間,真的忘記了疼痛,所以她想把這個(gè)獎(jiǎng)作為生日禮物送給她的女兒。

        年度文化藝術(shù)表現(xiàn)獎(jiǎng):留學(xué)到蘇聯(lián)

        新中國(guó)成立初,國(guó)家公派留學(xué)生赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)美術(shù)。本展覽通過大量圖片、手稿再現(xiàn)出了藝術(shù)家們的留學(xué)生涯現(xiàn)場(chǎng)。把“留學(xué)到蘇聯(lián)”放在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)之旅這個(gè)時(shí)間軸上來考察,更顯出其不可磨滅的價(jià)值。20世紀(jì)以來的中國(guó)美術(shù)正是在中國(guó)社會(huì)的時(shí)代風(fēng)云、滄桑巨變中不斷明確起自己的文化觀念,特別在打開視域、穿越文化邊界的多次“旅程”中借鑒吸收了世界藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng),豐滿和強(qiáng)壯了自身,由此建立起充分的文化自覺與自信。

        頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng),中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安說:中國(guó)美術(shù)館的展覽能得此殊榮我們真的非常高興,當(dāng)然要感謝魯迅先生,因?yàn)轸斞赶壬俏覀兠佬g(shù)界、美術(shù)館界、博物館界的老領(lǐng)導(dǎo)。魯迅先生除了作為一個(gè)文學(xué)家以外,他在藝術(shù)上支持最多、用力最深的莫過于美術(shù),他引進(jìn)西方美術(shù),特別是現(xiàn)代美術(shù),來推動(dòng)中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代進(jìn)程,他培養(yǎng)指導(dǎo)了許多年輕的美術(shù)家,使得他們成為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代進(jìn)程中的最重要力量。所以中國(guó)美術(shù)館,或者說這次展覽能得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),我覺得真是要感謝先生。

        這個(gè)展覽叫“留學(xué)到蘇聯(lián)”,其實(shí)也是在60年前,第一批新中國(guó)的年輕藝術(shù)學(xué)子到蘇聯(lián)去求學(xué),從那里帶回來了新的美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作的觀念,由此開始了新中國(guó)美術(shù)的新歷程。所以這個(gè)展覽應(yīng)該說是一批老人的展覽,展覽開幕之日我們都特別感動(dòng),因?yàn)榈綀?chǎng)的20多位健在的藝術(shù)家,都是80到90高齡的老一輩藝術(shù)家。我們這些美術(shù)界的后人,都是在20世紀(jì)幾代藝術(shù)家的精神感召下一路走過來的,所以“留學(xué)到蘇聯(lián)”這個(gè)展覽也是獻(xiàn)給20世紀(jì)許多藝術(shù)老人的一次贊禮。

        年度音樂:《安和橋北》

        《董小姐》這首歌被發(fā)掘出來,使原創(chuàng)者宋冬野一夜走紅。日子不怎么好過,但他的音樂之路還是要繼續(xù)走下去?,F(xiàn)在他的音樂被越來越多的人認(rèn)可,獲得魯迅文化獎(jiǎng)年度音樂獎(jiǎng)便是證明。

        《安和橋北》是宋冬野首張個(gè)人專輯。這張專輯共收錄了12首歌曲。馬頭琴、手鼓、弦樂等配器的嘗試賦予了這些歌曲嶄新的靈魂,還原了它們與生俱來的相貌。

        頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng),宋冬野說:我最年輕,現(xiàn)在有點(diǎn)緊張。但感謝魯迅文化獎(jiǎng)關(guān)注音樂,我認(rèn)為做文化的人都是可以從容不迫去俯瞰眾生的人。和得到提名的其他音樂人相比,我差的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn),也沒想以后能夠靠什么別的機(jī)會(huì)去超過他們,我還是個(gè)小孩,現(xiàn)在腦子里也僅僅是在暗爽著嘲笑當(dāng)年說我注定一生一無是處的教導(dǎo)主任而已,所以謝謝大家給我這么大的鼓勵(lì),宋冬野將在音樂的路上永不回頭。

        年度戲?。骸妒Y公的面子》

        《蔣公的面》是南京大學(xué)文學(xué)院為紀(jì)念南京大學(xué)建校110周年所創(chuàng)作的學(xué)生話劇作品。作品以南京大學(xué)校史為題材,通過1943年蔣介石邀請(qǐng)三位中文系教授赴宴的故事,形象地揭示了知識(shí)分子面對(duì)強(qiáng)權(quán)時(shí)的復(fù)雜心態(tài)。特殊的題材與對(duì)人物入木三分的刻畫,創(chuàng)造了校園戲劇演出奇跡?!妒Y公的面子》繼承了“五四”以來啟蒙戲劇的脈絡(luò),擁有開闊的表現(xiàn)空間,給當(dāng)代戲劇的發(fā)展路徑提供了啟示。

        頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演呂效平表示并沒想到會(huì)獲獎(jiǎng):我真的沒有想到會(huì)是我們,因?yàn)槲覀冞@個(gè)戲是一個(gè)非常小的制作,而且我們這個(gè)戲是大概50年前甚至更早以前的戲劇觀念,我們沒有給戲劇舞臺(tái)帶來任何新的東西。不僅如此,我們也沒有達(dá)到戲劇曾經(jīng)達(dá)到的歷史高度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。既沒有達(dá)到歷史高度,也沒有帶來任何新的東西,我們憑什么拿到這個(gè)獎(jiǎng)呢?后來我很快明白了,我們之所以拿到這個(gè)獎(jiǎng)是因?yàn)轸斞?,和其他戲劇比較起來,我們和魯迅的關(guān)系更直接一些,更接近一些。

        魯迅在我理解里有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是現(xiàn)代化,一個(gè)是啟蒙。魯迅站在現(xiàn)代化的門檻前,希望我們都以人的姿態(tài)跨過這個(gè)門檻。另外一個(gè)啟蒙思想家胡適先生曾經(jīng)講,在一群羊里面你不可能建成強(qiáng)大的國(guó)家。《蔣公的面子》看起來是對(duì)民國(guó)的回顧,實(shí)際上是和他們一樣站在現(xiàn)代化的門檻前。我們描寫的三個(gè)知識(shí)分子都是和胡適同時(shí)代的、同一輩的人,他們對(duì)于自己作為一個(gè)人,作為人的尊嚴(yán),已經(jīng)高度覺醒。

        我們現(xiàn)在這個(gè)戲,票賣的很好,他們正在美國(guó)演出,一年來,我們這樣小的制作,會(huì)演到120場(chǎng)。為什么來看我們的戲?真不是戲,其實(shí)是處在現(xiàn)代化門檻的中國(guó)人,一方面對(duì)自己尊嚴(yán)的敏感、渴望,另外一方面也感到權(quán)力的傲慢和無所不在使他們很苦惱。大家不妨看看我們的戲吧,對(duì)民國(guó)的回顧,也是對(duì)現(xiàn)代化的展望,這一點(diǎn)上或許我們和魯迅先生是相通的,所以我們拿了這個(gè)獎(jiǎng)。而戲劇上我真的非常慚愧,我是業(yè)余的。

        年度電影:《一代宗師》

        《一代宗師》醞釀了17年、籌備了8年、更改了3次檔期。在這部戲里,王家衛(wèi)將他的動(dòng)作美學(xué)展現(xiàn)得淋漓盡致。人物內(nèi)心的推拿定奪、環(huán)境氣氛的鋪設(shè)營(yíng)造、打斗場(chǎng)景的細(xì)節(jié)展示無不讓這部民國(guó)武俠片彌漫了一種詩(shī)意,可稱其為詩(shī)意武俠。

        《一代宗師》的代表鄒靜之先生親自來到現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng),他說:雖然《一代宗師》在臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)上風(fēng)光了一把,但我說沒有一個(gè)大獎(jiǎng),今天終于獲得了一個(gè)大獎(jiǎng),感謝魯迅文化獎(jiǎng),感謝搜狐。

        《一代宗師》是王家衛(wèi)四年來一以貫之的溫柔堅(jiān)持。這樣的結(jié)果要感謝所有劇組人員四年的辛苦。我在電影拍攝完之后曾經(jīng)跟家衛(wèi)聊過一次天,他說前一段去法國(guó),跟一個(gè)法國(guó)朋友聊。那個(gè)法國(guó)朋友說了大概兩段話,第一段就是,從中國(guó)輸出的東西來說,不管是價(jià)值觀、思想或其他,包括手機(jī)、汽車、所有的產(chǎn)品,他認(rèn)為在世界上有名一點(diǎn)的還就是電影。另一點(diǎn)是,你的風(fēng)格你就這樣堅(jiān)持下去,總有人來看的。

        我們這一輩人,也不可能學(xué)會(huì)更年輕的一代人的語言了。我希望在這個(gè)現(xiàn)代的華麗的大廈的旁邊開一間小小的古董店。古董店是什么呢?就是三年不開張,開張吃三年。家衛(wèi)四年只做了這么一件事情,電影拍的好壞暫且不論,在這個(gè)浮躁的時(shí)代,一個(gè)導(dǎo)演,四年只做了這么一件事情,應(yīng)該值得致敬。這個(gè)獎(jiǎng)我會(huì)帶給他。

        年度紀(jì)錄片:

        《絲路,重新開始的旅程》

        由于陳曉卿正在為《舌尖上的中國(guó)》第二部制作后期,所以由《絲路,重新開始的旅程》的執(zhí)行總導(dǎo)演李文舉到場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)。

        李文舉表示,獲得這個(gè)獎(jiǎng)也是一個(gè)奇跡,因?yàn)槲覀兏斞赶壬g發(fā)生了奇妙的關(guān)系。我們做“絲路”這個(gè)選題時(shí),最打動(dòng)我們的還是魯迅先生的一句話——“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”。所以我們就涉遠(yuǎn)見了無數(shù)的人,去拍了一部跟我們每個(gè)人都息息相關(guān)的“絲綢之路”。

        《絲路,重新開始的旅程》,在絲綢之路沿線7個(gè)國(guó)家拍攝,記錄了人們的奮斗和寶貴的遺產(chǎn)、多樣的文明,以及他們?nèi)绾位ハ噙m應(yīng)、和平相處,共同締造新絲綢之路的故事。這是一部記錄重新崛起的絲綢之路的紀(jì)錄片,制作者所關(guān)注的,是今天為美好生活而努力的人們,支撐他們的強(qiáng)大動(dòng)力是什么。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的表象背后,人們的內(nèi)心動(dòng)力,與幾千年前支撐絲綢之路的力量沒有什么不同:那是對(duì)美好生活的渴望,對(duì)未知世界的好奇,對(duì)內(nèi)心信念的堅(jiān)持。

        年度彷徨事件:糾結(jié)的《小時(shí)代》

        談一部電影,要不要談?wù)撍膬r(jià)值觀?《小時(shí)代》面臨著這個(gè)問題。在郭敬明一方看來,《小時(shí)代》的意義在于為年輕觀眾提供了一個(gè)好看的娛樂產(chǎn)品,且對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有貢獻(xiàn),因此具有劃時(shí)代的作用,討論價(jià)值觀有扣大帽子的嫌疑。而在影評(píng)人看來,《小時(shí)代》不加掩飾地推崇物欲,是一種惡趣味和病態(tài)的炫富。那么,我們要如何正視這個(gè)以消費(fèi)為基礎(chǔ)的時(shí)代呢?在“小時(shí)代”里每個(gè)人的存在和價(jià)值都是可以物化的嗎?表達(dá)友誼的方式就是贈(zèng)送名牌?愛情的純度也視乎禮物的昂貴程度?一個(gè)人能否立足、能否擁有尊重也是要看他或者她過著怎么樣的物質(zhì)生活?

        頒獎(jiǎng)嘉賓林楚方這樣點(diǎn)評(píng):對(duì)于《小時(shí)代》體現(xiàn)的價(jià)值觀,我可以肯定地說,不同意。但是另外一個(gè)層面,我應(yīng)該尊重不同價(jià)值觀的存在,而且畢竟沒有傷害到我或者很多人。在電影上映前后,大家都在談這部書或者談這部電影。我周圍的人可以說分成了幾批,一批人是繼續(xù)的不屑,關(guān)于郭敬明的所有東西都不屑;另外一批人覺得要重新審視一下郭敬明先生,以前會(huì)覺得他這也不好,那也不好,現(xiàn)在覺得他的作品有那么多人歡迎,他又沒偷沒搶,有那么好的市場(chǎng),是不是應(yīng)該給他一點(diǎn)掌聲。因?yàn)槲抑車际俏幕?,我有時(shí)候想,這么多文化人對(duì)一個(gè)作者的要求是這樣一個(gè)高度,可以說我們確實(shí)是一個(gè)小時(shí)代,大時(shí)代不應(yīng)該是這樣的。

        我覺得“彷徨”兩個(gè)字對(duì)應(yīng)《小時(shí)代》這部作品在當(dāng)時(shí)引起的爭(zhēng)議、非議、贊同、反對(duì)可能說是當(dāng)之無愧實(shí)至名歸的。

        年度吶喊事件:遲來的道歉

        今夏開始,陸續(xù)有人在媒體發(fā)文,公開為自己在“文革”期間的野蠻行為道歉,這不僅是個(gè)人心靈的救贖,也是一個(gè)民族的解毒劑?!拔母铩币廊皇沁@個(gè)民族的難以承受之痛。作為那個(gè)曾經(jīng)瘋狂年代社會(huì)中的個(gè)體,無論施害者還是受害者,從某種意義上都無法左右自己的行為,但這絕不應(yīng)該成為拒絕或回避道歉的理由。為在那個(gè)時(shí)代曾經(jīng)的野蠻行為道歉,不僅是個(gè)人心靈的救贖,同時(shí)也是去除那個(gè)時(shí)代強(qiáng)加給個(gè)人的傷害和傷痛,也是一個(gè)民族覺醒的開始。一個(gè)善于反思的民族不會(huì)回避歷史,而正視歷史在某種程度上標(biāo)志著社會(huì)的文明程度。

        頒獎(jiǎng)人周志興說:陳小魯確實(shí)是個(gè)很簡(jiǎn)樸很低調(diào)的人,這次這個(gè)低調(diào)的人做了一個(gè)道歉,本是想在內(nèi)部進(jìn)行的一個(gè)道歉,結(jié)果在網(wǎng)上被炒出來,他索性就這么做了。吶喊并不是一定要聲嘶力竭,吶喊只要是有力量就可以,哪怕他是用輕輕的聲音說出來的。就像當(dāng)年日本人占領(lǐng)北京的時(shí)候,梅蘭芳蓄須名志,沒有去唱戲,沒有拿起槍,也沒有拿起手榴彈跟日本鬼子拼命,也是“吶喊”。

        周志興表示,搜狐和魯迅文化基金把年度吶喊事件獎(jiǎng)?lì)C給“遲來的道歉”對(duì)中國(guó)的將來是非常有意義的,有了錯(cuò)誤就要道歉,不管過了多少年。

        年度致敬人物:蘇立文

        蘇立文出生于加拿大蒙特利爾,幼年隨父母移居英國(guó)。作為一位已逝世的藝術(shù)史學(xué)者,在西方對(duì)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)知之甚少的年代里,他獨(dú)具慧眼地看到正在發(fā)生著變革的中國(guó)美術(shù),并向世界不遺余力傳播,歷時(shí)七十余載,讓人由衷敬重。

        在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上,蘇立文的好友、文化部藝術(shù)司文學(xué)美術(shù)處處長(zhǎng)安遠(yuǎn)遠(yuǎn)女士簡(jiǎn)短地回顧了蘇立文的一生:蘇立文是白求恩的親戚,他來到中國(guó),在幫助中國(guó)人抗戰(zhàn)的同時(shí),也癡迷中國(guó)文化,甚至還娶了一個(gè)漂亮的中國(guó)女孩。安遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)為,20世紀(jì)的中國(guó)波瀾壯闊,中國(guó)的腳步邁的非常的艱難。今天這樣隆重的慶典給了人們很多的思考,通過這樣的盛典,可以追溯魯迅先生為中國(guó)現(xiàn)代文化所作出的貢獻(xiàn)。

        安遠(yuǎn)遠(yuǎn)同時(shí)也向中國(guó)偉大的教育家蔡元培先生致敬。文化的力量是超越宗教的,文化可以讓人們的心平靜下來,也可以凝聚力量。在發(fā)言的最后,她希望這個(gè)時(shí)代能夠給予文化藝術(shù)工作者應(yīng)有的尊重。

        【鏈接】

        周令飛:魯迅文化獎(jiǎng)

        思索民族命運(yùn)、關(guān)懷文化發(fā)展

        搜狐文化:在今天創(chuàng)辦這樣一個(gè)魯迅文化獎(jiǎng)的意義是什么?

        周令飛:魯迅文化獎(jiǎng)的意義,即魯迅對(duì)今天的意義。簡(jiǎn)而言之可概括為:

        一、人文關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷,對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化保持極大熱情,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生問題抱有無盡關(guān)心。

        魯迅文化獎(jiǎng)以魯迅的精神和態(tài)度來評(píng)獎(jiǎng),傳承魯迅精神,關(guān)注現(xiàn)實(shí),觀照歷史。

        二、承擔(dān)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),思索中華民族的命運(yùn)與前途,關(guān)懷文化的傳承與發(fā)展,關(guān)心人民大眾生存的狀態(tài)和前途。

        魯迅文化獎(jiǎng)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的獎(jiǎng)項(xiàng),要對(duì)現(xiàn)實(shí)負(fù)責(zé),給未來一個(gè)光明希望。

        三、革新意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),始終站在時(shí)代最前列,引領(lǐng)文化發(fā)展最前沿,鼓勵(lì)和支持思想革新和文化創(chuàng)新;魯迅的精神就是革故鼎新,魯迅的追求就是與時(shí)俱進(jìn)。

        魯迅文化獎(jiǎng)要傳承魯迅的革新精神,支持創(chuàng)新,“為中國(guó)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的力量”。

        搜狐文化:魯迅文化基金會(huì)為什么要選擇搜狐公司作為共同的主辦方?

        周令飛:原因有三:

        一是搜狐是中國(guó)最重要的幾大門戶網(wǎng)站之一,資格最老,覆蓋面寬,人氣很旺,如一個(gè)成熟大氣的人文社區(qū),能輻射最廣大的人群,并深入到社會(huì)的深處和世界的遠(yuǎn)端。

        二是搜狐是一家有文化的網(wǎng)絡(luò)公司,是唯一一家將“文化”擺在首頁(yè)前端并精心打造文化頻道的門戶網(wǎng)站,其“新聞銳度,文化品質(zhì)”宗旨,正是魯迅文化獎(jiǎng)期待的一種品質(zhì)。以魯迅命名的文化基金會(huì),和有文化擔(dān)當(dāng)?shù)拈T戶網(wǎng)站志同道合。

        三是在前期協(xié)商策劃過程里,搜狐人傾注極大的熱情,為文化獎(jiǎng)不惜財(cái)力物力,我們看到了搜狐人堅(jiān)持不懈為中華文化的發(fā)展作貢獻(xiàn)的態(tài)度和決心。

        搜狐文化:在這個(gè)文化面臨商業(yè)化、娛樂化、意識(shí)形態(tài)化的現(xiàn)狀下,魯迅文化獎(jiǎng)所標(biāo)舉的標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的?

        周令飛:標(biāo)準(zhǔn)有三條:

        一、關(guān)懷社會(huì)。魯迅文化獎(jiǎng)堅(jiān)持社會(huì)關(guān)懷與人文關(guān)懷,堅(jiān)持對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的關(guān)懷,張揚(yáng)一種既現(xiàn)實(shí)又超越的精神取向。

        二、創(chuàng)新文化。文化是傳承與發(fā)展的事業(yè),需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展,創(chuàng)新是魯迅精神的本質(zhì),魯迅文化獎(jiǎng)鼓勵(lì)創(chuàng)新,倡導(dǎo)拿來主義,推動(dòng)文化時(shí)尚潮流。

        三、現(xiàn)實(shí)題材。魯迅文化獎(jiǎng)立足當(dāng)下,直面現(xiàn)實(shí),關(guān)懷民生,用魯迅的話說:不虛美,不隱惡。

        搜狐文化:現(xiàn)在一些媒體或機(jī)構(gòu)辦的獎(jiǎng)項(xiàng)中途夭折的不少。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)似乎有著一直辦下去的決心?

        周令飛:這一點(diǎn)毋庸置疑。文化本身是一個(gè)千秋萬代的事業(yè),為文化設(shè)獎(jiǎng),既要有毅然決然的勇氣,也必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)議,踏實(shí)推進(jìn)。

        搜狐文化:您對(duì)魯迅文化獎(jiǎng)的未來有什么樣的設(shè)想?

        周令飛:一、這是一個(gè)高品位的文化獎(jiǎng)項(xiàng),它必須配得上“魯迅”這個(gè)偉大的名字,要堅(jiān)持公正與獨(dú)立評(píng)判,堅(jiān)持作品的質(zhì)量和社會(huì)影響力。

        二、這是一個(gè)大眾化的文化獎(jiǎng)項(xiàng),是一個(gè)大眾意見平臺(tái),它始終站在老百姓和網(wǎng)民中間,要接地氣,張揚(yáng)民族的、大眾的現(xiàn)實(shí)情懷和人間大愛;要引進(jìn)參與批評(píng)機(jī)制,推動(dòng)和促進(jìn)文化的健康發(fā)展。

        三、這是一個(gè)開放性的文化獎(jiǎng)項(xiàng),社會(huì)各界,線上線下,高層基層,精英大眾,海內(nèi)海外,皆能參與。

        四、這是一個(gè)年度頒發(fā)的文化獎(jiǎng)項(xiàng),一場(chǎng)促進(jìn)文化繁榮的精神饗宴,對(duì)文化藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播,對(duì)文化人物事件的關(guān)注與反應(yīng),能作出即時(shí)、敏銳的回顧總結(jié),在點(diǎn)滴積累中探索和發(fā)現(xiàn)文化前行的道路。

        (資料來源:搜狐文化)

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