董喆
【摘 要】政治家們?yōu)榱诉_(dá)到自己的一些政治目的會(huì)通過(guò)演說(shuō)來(lái)傳播。而在要傳達(dá)的政治觀點(diǎn)是相當(dāng)抽象、陌生的,普通民眾很難理解。為了讓更多的民眾接受政黨的政治觀點(diǎn)和價(jià)值傾向,得到更多的支持率,演說(shuō)的政治家必須將抽象難懂的政治概念通俗的表達(dá)出來(lái),而隱喻具有有效傳達(dá)語(yǔ)意作用。通過(guò)一些平實(shí)的舉例,用普通大眾所熟知的案例作類(lèi)比,再現(xiàn)政治家們想要表達(dá)的政治觀點(diǎn),灌輸?shù)酱蟊婎^腦中。從政治家的演說(shuō)辭的表面上來(lái)看,隱喻只是將兩個(gè)事物進(jìn)行直白的類(lèi)比,但實(shí)際上具有很重要的轉(zhuǎn)換作用,能使廣大的受眾更好的理解并且接受。
【關(guān)鍵詞】政治演說(shuō);通俗易懂;隱喻
1.概念理解
演說(shuō)辭是一種應(yīng)用性的文體,政治演說(shuō)辭的語(yǔ)言具有鼓舞性,政治家常常運(yùn)用形象生動(dòng)的修辭手法、對(duì)仗且節(jié)奏鮮明的語(yǔ)句,使晦澀難懂的政治演說(shuō)變得引人入勝,最終成功傳達(dá)自己的政治目的。
隱喻是用在比較兩個(gè)好像無(wú)關(guān)事物,制造一個(gè)修辭的轉(zhuǎn)義,在希臘文中原意“轉(zhuǎn)換”。隱喻是一種修飾話(huà)語(yǔ)的手段,它通過(guò)日常常見(jiàn)熟悉事物來(lái)代替表達(dá)者想要闡釋的事物,便于聽(tīng)者理解。
亞里士多德是人類(lèi)歷史上首先開(kāi)始的對(duì)隱喻概念進(jìn)行研究的學(xué)者,所以隱喻最初的概念多源自于亞里士多德的學(xué)說(shuō),他認(rèn)為能夠靈活運(yùn)用隱喻這種修辭手法的人是語(yǔ)言的天才。隱喻一直被認(rèn)為是修辭學(xué)領(lǐng)域的詞匯,研究范圍也一度被局限于修辭學(xué),隨著時(shí)代發(fā)展隱喻的研究范圍也越來(lái)越廣泛,甚至成為人們的一種思維習(xí)慣。恰當(dāng)?shù)碾[喻就如一個(gè)個(gè)精巧的謎語(yǔ),吸引著聽(tīng)者繼續(xù)聽(tīng)下去而不知自己的思維已經(jīng)跟隨說(shuō)話(huà)者的意圖一直走下去,最終抵達(dá)說(shuō)話(huà)者的最終說(shuō)話(huà)的目的。聽(tīng)者也借助自己已知的事物學(xué)習(xí)了未知的事物。
2.政治演說(shuō)辭中的隱喻
政治家們?yōu)榱诉_(dá)到自己的一些政治目的會(huì)通過(guò)演說(shuō)來(lái)傳播。而在要傳達(dá)的政治觀點(diǎn)是相當(dāng)抽象、陌生的,普通民眾很難理解。為了讓更多的民眾接受政黨的政治觀點(diǎn)和價(jià)值傾向,得到更多的支持率,演說(shuō)的政治家必須將抽象難懂的政治概念通俗的表達(dá)出來(lái),而隱喻具有有效傳達(dá)語(yǔ)意作用。通過(guò)一些平實(shí)的舉例,用普通大眾所熟知的案例作類(lèi)比,再現(xiàn)政治家們想要表達(dá)的政治觀點(diǎn),灌輸?shù)酱蟊婎^腦中。從政治家的演說(shuō)辭的表面上來(lái)看,隱喻只是將兩個(gè)事物進(jìn)行直白的類(lèi)比,但實(shí)際上具有很重要的轉(zhuǎn)換作用,能使廣大的受眾更好的理解并且接受。簡(jiǎn)練的隱喻能表達(dá)出一系列豐富內(nèi)涵,引起聽(tīng)眾對(duì)整個(gè)文章的興趣點(diǎn)。帶有隱喻意義的詞或句的選擇不是隨便使用的,是有體系的貫穿于全部演說(shuō)辭中,銜接整個(gè)文章,使全文更加具有表現(xiàn)力和親和力。
西方的總統(tǒng)競(jìng)選制度使世人目睹了很多口才一流的演講家。美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬是美國(guó)近30年來(lái)就職時(shí)期支持率最高的總統(tǒng),他能夠成功當(dāng)選總統(tǒng),與他的優(yōu)秀口才是分不開(kāi)的。奧巴馬是第一任黑人總統(tǒng), 本來(lái)就面對(duì)種族歧視的壓力,更是在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下, 就職演說(shuō)辭是他展現(xiàn)在美國(guó)人民面前的第一印象,可以想象那次演說(shuō)的重要性。他既要在演說(shuō)中宣傳自己的改革政策,又要拉近與選民的距離,激勵(lì)民眾接納他這個(gè)新總統(tǒng)的新政策。而難懂專(zhuān)業(yè)的政治社會(huì)問(wèn)題怎樣才能被選民接受,奧巴馬動(dòng)用豐富的修辭手法,將抽象、復(fù)雜的問(wèn)題以通俗易懂的方式加以表達(dá)。在繁多的修辭手法中,隱喻是最能有效地將日常生活中人們對(duì)常規(guī)事物的理解與能夠激發(fā)人們強(qiáng)烈情感的文化價(jià)值結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)總統(tǒng)演說(shuō)的終極目的。
中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)十三億中國(guó)人民的政治講話(huà),受眾廣泛而且文化水平參差不齊,領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)榱烁脗鬟_(dá)中央政策、計(jì)劃等必然使講話(huà)內(nèi)容通俗易懂、貼近生活。
中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)以及中央發(fā)布的文件中常常使用到的隱喻有“身體”、“家庭”、“護(hù)航”等?!吧眢w”隱喻多是用人身體的一部分來(lái)代替要表達(dá)的事物,形容不可或缺這個(gè)要點(diǎn)。例如是“高速鐵路的開(kāi)通使祖國(guó)血脈更加暢通”,身體血脈暢通才不會(huì)生病,把高速鐵路的暢通重要性用血脈暢通做影射,使聽(tīng)眾更能體會(huì)到交通發(fā)達(dá)的重要性;“家庭”是隱喻親密關(guān)系,多指代地區(qū)與整個(gè)國(guó)家的關(guān)系或者人民與國(guó)家的關(guān)系等,例如“人民大眾是公務(wù)員的衣食父母”,就是把普通人民比作父母,具有拉近干群關(guān)系的作用;“護(hù)航”隱喻保護(hù)的意思,用武裝力量或權(quán)利對(duì)事物實(shí)施保護(hù),例如“網(wǎng)絡(luò)安全要靠法制護(hù)航”。
隱喻的使用也常常受到地域文化的影響,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人接受中國(guó)知識(shí)文化的影響,以及中華民族的獨(dú)特的價(jià)值觀和民族文化傳統(tǒng)并從自身體驗(yàn)而言,使用的隱喻多為成語(yǔ)、寓言、諺語(yǔ)等,形象而又生動(dòng)能夠說(shuō)服聽(tīng)者。當(dāng)然,為了讓十幾億人民都能夠理解并接受政府想要傳達(dá)的信息,列舉的隱喻必須是大家都熟悉的。
從另一方面分析,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人擅長(zhǎng)于用邏輯思維,理性的分析和對(duì)待政治問(wèn)題。社會(huì)主義中國(guó)的新時(shí)代,政府更加注重改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。政治演說(shuō)辭除了用來(lái)傳播國(guó)家政策方針外,還有一個(gè)重要作用就是走進(jìn)群眾,拉近干群關(guān)系,使人民更加團(tuán)結(jié)的作用?!凹彝ァ薄吧眢w”等多種隱喻能使十幾億中國(guó)人民感受到國(guó)家是個(gè)大家庭的作用。
選擇隱喻的依據(jù)是要通過(guò)常見(jiàn)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)傳統(tǒng)來(lái)與民眾搭建起溝通的橋梁。優(yōu)秀的政治家能夠熟練的運(yùn)用隱喻,把日常生活常見(jiàn)事物巧妙的代替晦澀難懂的專(zhuān)業(yè)政治術(shù)語(yǔ),拉近了自己與人民大眾的關(guān)系,無(wú)障礙的傳達(dá)了自己信念,并激活受眾頭腦中已有的認(rèn)知域。隱喻不僅實(shí)現(xiàn)演講內(nèi)容通俗易懂、文采洋溢, 還在領(lǐng)導(dǎo)者及民眾間架起一座橋梁。隱喻毫無(wú)疑問(wèn)的成為了政治家把握話(huà)語(yǔ)權(quán)、實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的有力武器。 [科]
【參考文獻(xiàn)】
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