劉興寬

（長春市朝陽區(qū)少年宮，吉林 長春 130000）

在教育的發(fā)展過程中，音樂教學(xué)已經(jīng)由單純的技能教育成為實施美育教育和素質(zhì)教育的重要學(xué)科。音樂藝術(shù)的抽象性使音樂教學(xué)成為不可取代的教學(xué)科目之一，音樂發(fā)源于人們在實際生產(chǎn)生活中的創(chuàng)造與對美的向往，所謂聲源于行、行表現(xiàn)為聲正是基于此。音樂表現(xiàn)者在運用聲樂的過程中，通常將抽象的事物通過聲樂的轉(zhuǎn)換，使聽眾或感受者體會到在抽象的聲樂中表現(xiàn)出來的形象事物，這正是音樂的魅力，也是音樂教育對于青少年美育的不可取代之處[1]。無論是表現(xiàn)者還是受眾，音樂修養(yǎng)都能帶給他們更好的表現(xiàn)和更強的感染力，只有具備一定情操和修養(yǎng)的人，才能在音樂教學(xué)和音樂欣賞中獲得美的感受，得到心靈的凈化、情操的陶冶。所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，音樂修養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)也需要長期的堅持與訓(xùn)練，并接受美感的熏陶，在這個提高的過程中，音樂教育是一個有效的途徑。筆者多年來從事青少年音樂教育的經(jīng)驗，使自身意識到青少年音樂教育中美育功能的存在，并提出了一些增強青少年音樂教育中的美育功能的策略，供大家參考。

一、青少年音樂教育中的美育功能的體現(xiàn)

眾所周知，好的音樂作品通過優(yōu)秀的音樂演奏者的演繹，能夠給觀眾帶來美的享受和愉悅的感受，能給聽眾帶來無限的遐想，能將作曲者想表達(dá)的情緒淋漓盡致地呈現(xiàn)在聽眾面前，能夠使音樂作品到達(dá)聽眾的內(nèi)心，引起強烈的共鳴。音樂以優(yōu)美的音色和節(jié)奏以及動人的旋律構(gòu)成改變?nèi)藗兊那榫w，勾起回憶和思緒，能夠起到振奮人心、提高審美情趣的作用。所謂美育是指通過有計劃、有目的地提高學(xué)生的審美欣賞能力、審美創(chuàng)造能力、審美表現(xiàn)能力，使學(xué)生德智體美勞及身心素質(zhì)全面發(fā)展的教育活動。美育是傳統(tǒng)而又創(chuàng)新的命題，在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中，美育伴隨著教育存在，我國古代的文化教學(xué)對于琴棋書畫的欣賞就是美育的一部分?？傊烙鳛槿祟愄剿髯匀缓蜕鐣M(jìn)步的必經(jīng)過程，是提高社會文化水平，提高民眾素質(zhì)，使社會的科學(xué)水平與美學(xué)水平不斷進(jìn)步的必經(jīng)過程[2]。音樂美學(xué)的理論系統(tǒng)、龐大的音樂基礎(chǔ)和多元化的審美形式使音樂教育中的審美教育教學(xué)能夠獲得顯著的效果。音樂教育活動作為實踐性較強的教學(xué)科目，在美育過程中具有實踐性強的特點，這種特點對于美育來說具有十分重要的作用。

二、通過歌曲的選擇增強青少年音樂教育中的美育功能

我國近代著名的教育學(xué)家蔡元培先生認(rèn)為，德育、智育、體育、美育是相輔相成的，缺一不可。擁有再好的智力和身體，如果沒有良好的品德以及審美能力，那就不能算得上是有用的人才。美育能提高學(xué)生的審美能力，也是讓學(xué)生學(xué)會分辨善惡美丑、弘揚正氣的有效措施。隨著我國的改革開放，世界范圍內(nèi)的各種思潮不斷涌入我國，這些思潮中不乏先進(jìn)、進(jìn)步的思想，也不乏落后、墮落、腐朽的思想。在青少年的音樂教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對流行歌曲十分感興趣，然而流行歌曲中雖然不乏勵志、向上的歌曲，如《五星紅旗》、《愛拼才會贏》、《大中國》、《蝸牛》、《龍的傳人》等歌曲曲風(fēng)積極向上、表達(dá)的觀念符合美德要求，對青少年有很好的勵志作用，但也不乏《你是我的情人》、《纖夫的愛》、《白狐》、《老鼠愛大米》、《你身上有她的香水味》等庸俗或不適合青少年歌唱的歌曲。這些歌曲且不論其中的旋律如何，單看歌詞中的“用你那火熱的嘴唇，溫暖我那冰冷的心情”、“等到那日頭落西山溝，讓你親個夠”、“你身上有她的香水味”等低級庸俗的句子已經(jīng)不適合青少年審美情趣的培養(yǎng)要求和審美情操的提高，反而有可能導(dǎo)致青少年心靈發(fā)展的歪曲和身心的不健康發(fā)展。

三、通過青少年的音樂教育提高學(xué)生鑒賞美的能力

在中小學(xué)的音樂教材中，大多數(shù)教材選用的作品都是教育家們精心挑選的優(yōu)秀作品，這些音樂作品或讓人眼前呈現(xiàn)出美麗的畫面，或令人勾起無限的回憶，或讓人的思緒進(jìn)入作品中的美麗場景，總之能夠引起審美者的強烈共鳴[3]。教師通過對這些作品的解讀與講解，能使學(xué)生們在音樂作品的意境中產(chǎn)生強烈的審美欲望，從而逐漸提高審美能力。教學(xué)作品中的《我們的祖國》是上世紀(jì)末我國眾多愛國歌曲中的經(jīng)典之作，它的曲調(diào)歡快而不失莊重，熱情而不失甜美，通過演唱者幸福甜美的演繹，整首歌給人們呈現(xiàn)出了風(fēng)景秀麗、大好河山的美麗畫卷，使欣賞歌曲的人們心中涌起了對祖國大好河山的無限熱愛，與對祖國母親的敬仰之情。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠潛移默化地感受到愛國、為國、振興祖國是美好的事情，是美的象征，這樣，學(xué)生的審美能力和對美的向往又得到了進(jìn)一步的提高。通過在青少年音樂教育中灌輸鑒賞美的能力，就是很好的美育，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、結(jié)語

總之，通過音樂教育中的聆聽、表現(xiàn)與音樂創(chuàng)造，學(xué)生在音樂形式中豐富了情感，產(chǎn)生情感共鳴，陶冶了情操，提高了審美情趣和養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度，打下了良好的文化藝術(shù)基礎(chǔ)，提高了綜合素養(yǎng)。

[1]吳瓊.漫談美育在音樂教學(xué)中的作用[J].讀與寫雜志，2011,(12)：195-196.

[2]依舒萬娜.青少年音樂教育中的美育作用[J].音樂教育,2013,(4)：155-156.

[3]顧強.音樂教育中的美育功能[J].學(xué)周刊,2008,(1)：14.