●劉俏到

簡(jiǎn)單與復(fù)雜
——對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行群眾路線的一點(diǎn)思考

●劉俏到

領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，最鮮明的特征就是他的生活一定會(huì)變得復(fù)雜、變得官氣濃郁、變得“高端大氣上檔次”，就像魯迅說的“人一闊臉就變”。粗略觀察形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，無一不是把原應(yīng)簡(jiǎn)單純粹的工作和生活復(fù)雜化。毛澤東同志說，“官氣是一種低級(jí)趣味”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如何反“四風(fēng)”正作風(fēng)？我認(rèn)為首先就要擺脫官氣這種低級(jí)趣味，讓自己活得簡(jiǎn)單純粹。我們常說，“簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，那是浪費(fèi)；復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，那是貢獻(xiàn)”。踐行群眾路線，不妨把簡(jiǎn)單與復(fù)雜的關(guān)系先予厘清、各歸其位。

第一，該簡(jiǎn)單的要簡(jiǎn)單化。有人說：現(xiàn)實(shí)太復(fù)雜，你不要想得太簡(jiǎn)單、太幼稚。其實(shí)只要自己愿意，很多事情完全可以簡(jiǎn)單化。其一是對(duì)己可以簡(jiǎn)單。山珍海味雖然鮮美，燈紅酒綠雖然刺激，金銀財(cái)物雖然可貴，但人生每日畢竟只能三餐，巧取強(qiáng)奪終將東窗事發(fā)。位高者如生活奢靡行事張揚(yáng)的谷俊山，近者如某些喜愛吃喝玩樂的干部，越“豐富”的人生越容易撞到黨紀(jì)國(guó)法的“南墻”。其二是對(duì)人可以簡(jiǎn)單。中國(guó)人最了解人際關(guān)系的復(fù)雜。馬克思說，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。關(guān)系原是客觀存在，奈何大家不愿簡(jiǎn)單視之，反將最重要的真誠(chéng)二字丟掉。其實(shí)細(xì)心觀察，希望人際關(guān)系簡(jiǎn)單化的人越來越多，就像年輕人喜歡網(wǎng)購(gòu)，原因之一就是少了面對(duì)面討價(jià)還價(jià)的繁瑣。我們不妨將這種簡(jiǎn)單化的追求推而廣之，凈化人際交往。其三是對(duì)事可以簡(jiǎn)單。領(lǐng)導(dǎo)干部固然需要駕馭復(fù)雜局面，但再?gòu)?fù)雜的局面，處理原則還是簡(jiǎn)單的。對(duì)于單位建設(shè)，只要把握方向、抓牢中心，即可綱舉目張條理清晰；對(duì)于官兵利益，只要出于公心、拋開私心，必定上下服氣少有爭(zhēng)議；對(duì)于棘手難題，只要直面現(xiàn)實(shí)、理性取舍，常能從容不迫問心無愧。歸結(jié)而言，學(xué)會(huì)化繁為簡(jiǎn)以后，迎來送往少了，“五多”問題減了，基層負(fù)擔(dān)輕了，機(jī)關(guān)的門好進(jìn)了，上下關(guān)系好處理了，假以時(shí)日“四風(fēng)”也就消除了。

第二，該復(fù)雜的要復(fù)雜化。提倡有的事情回歸簡(jiǎn)單化，是因?yàn)樘嗳讼矚g把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化，但這不否認(rèn)那些該復(fù)雜的還要復(fù)雜化。特別對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，崗位重要、責(zé)任重大，要防止把簡(jiǎn)單化單純理解為表面化、懶惰化。一是思考籌劃要周密。謀劃單位建設(shè)必須緊緊圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，把上級(jí)的指示、單位的實(shí)際和基層的呼聲充分結(jié)合起來，通過全面、深入、縝密的思考，才能形成科學(xué)的思路和舉措。事先的調(diào)查研究、籌劃設(shè)計(jì)越是細(xì)致周全，最終的決策也就越順利、越簡(jiǎn)單。二是能力素質(zhì)要全面。造就一批“能打仗、打勝仗”的軍事人才，建設(shè)一支“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的威武之師，都離不開事先勤學(xué)苦練千錘百煉的復(fù)雜過程。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要具備足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和能力、經(jīng)歷、閱歷的積淀以后，才能“每逢大事有靜氣”，做到遇事不亂、舉重若輕。三是方式方法要靈活。為人民服務(wù)是黨的宗旨，是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是簡(jiǎn)單而明確的，但具體工作的方式方法卻多樣而復(fù)雜。沒有靈活的方式方法，就應(yīng)對(duì)不了日新月異、不進(jìn)則退的軍隊(duì)建設(shè)形勢(shì)。正如處突預(yù)案一定要基于最復(fù)雜最多變的局面而制訂，因?yàn)轭A(yù)想越是錯(cuò)綜復(fù)雜，臨機(jī)處置就越是簡(jiǎn)明可行，該復(fù)雜的事情絕不可偷工減料。

第三，把握簡(jiǎn)單與復(fù)雜的界線。究竟什么需要簡(jiǎn)單化、什么需要復(fù)雜化？這就需要把握界線。心中有了界線，眼中就有輕重，就能體會(huì)舉輕若重與舉重若輕的區(qū)別。其一，是與非的界線。面對(duì)灰色言論，要有足夠的政治敏銳性，不可一笑置之，這是政治上的是非界線；面對(duì)訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)不實(shí)，要以打仗的心態(tài)審視，不可視為小題大做，這是軍事上的是非界線；面對(duì)侵占官兵利益的行為，事情再小也要堅(jiān)持“士兵至上”，不可輕易放任，這是作風(fēng)上的是非界線。這些界線的把握，說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，關(guān)鍵是要變成自覺行動(dòng)。其二，榮與辱的界線。有人“官小架子大”，有人“官升脾氣長(zhǎng)”，有人還以此為榮。其實(shí)只要仔細(xì)想想，誰不知道這種領(lǐng)導(dǎo)干部是啥形象、啥口碑？只不過時(shí)間長(zhǎng)了也就習(xí)慣了，無視群眾在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，淡忘了榮辱界線。但愿我們始終牢記人之初、兵之初、官之初的純粹念想，懂得珍惜軍隊(duì)黨員干部的政治榮譽(yù)，進(jìn)而得心應(yīng)手安排好自己的工作、學(xué)習(xí)與生活。其三，責(zé)權(quán)利的界線。“四風(fēng)”染身，焉能干好工作？但偏偏有人混淆了責(zé)權(quán)利，整天“圍著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、盯著位子干”，貢獻(xiàn)不愿多、待遇不能少，分不清孰輕孰重。前蘇共中央書記雷日科夫說，“當(dāng)權(quán)力成為一種負(fù)擔(dān)，它才會(huì)穩(wěn)如泰山”。如果混淆了責(zé)權(quán)利的界線，必然視權(quán)力為樂趣，使自己的人生走向不必要和不應(yīng)該的復(fù)雜化，直到自我迷失。這方面教訓(xùn)太多，無須贅言。

第四，堅(jiān)決破除幾種思想障礙?！八娘L(fēng)”既已成風(fēng)，則清掃不易、祛根尤難。想讓簡(jiǎn)單與復(fù)雜各歸其位，特別是想讓“不該復(fù)雜的事情”簡(jiǎn)單起來，很多人認(rèn)為不可能，于是在猶疑中表態(tài)高調(diào)、落實(shí)走調(diào)。對(duì)于這些思想障礙，不破不立，必須破之。一要破除“不著急”的觀望心理?！八娘L(fēng)”之害再不狠剎，必然危及執(zhí)政基礎(chǔ)和政權(quán)穩(wěn)定，每個(gè)黨員和群眾都將無法置身其外。正因?yàn)樾蝿?shì)刻不容緩，所以習(xí)近平同志主持制定中央“八項(xiàng)規(guī)定”時(shí)說，“規(guī)定就是規(guī)定，不加試行兩字，就是要表明一個(gè)堅(jiān)決的態(tài)度”。嚴(yán)峻形勢(shì)加上黨中央的堅(jiān)強(qiáng)決心，如果還不能打消觀望心理，那必然走向政治上的幼稚和不清醒。二要破除“不好比”的借口心理。一說改作風(fēng)，先看別人改沒改。別人改得慢，自己心安理得、按兵不動(dòng)；別人改了，就找新借口，比如人家條件優(yōu)越、我們情況特殊等等，以后再說。其實(shí)“不好比”的借口永遠(yuǎn)都有，關(guān)鍵是想不想改、想徹底改還是想蒙混過關(guān)。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之所以把學(xué)習(xí)教育作為第一步，就是要幫助我們堅(jiān)定整改決心、強(qiáng)化整改責(zé)任。三要破除“不敢動(dòng)”的怯懦心理。說到較真碰硬就心里發(fā)虛，擔(dān)心群眾接受不了、丟了選票，擔(dān)心同事接受不了、受了孤立。這種心情可以理解。但是在當(dāng)今資訊發(fā)達(dá)、民智開啟的年代，一切糊弄官兵和基層的行為都將以更快的速度暴露出來，一切有利于官兵和基層的舉措即使短期內(nèi)遇到質(zhì)疑，最終必將得到廣泛認(rèn)同。在反對(duì)“四風(fēng)”問題上，“不敢動(dòng)”往往意味著“無功就是過”，這才是我們應(yīng)有的思想認(rèn)識(shí)。

圍繞簡(jiǎn)單與復(fù)雜的話題，感悟領(lǐng)導(dǎo)干部踐行群眾路線的現(xiàn)實(shí)課題，這不是一個(gè)文字游戲，而是一種有關(guān)人生價(jià)值取向的思考。一個(gè)追求簡(jiǎn)單純粹的人，往往是一個(gè)心態(tài)陽光、為人坦蕩和群眾認(rèn)可的人；一個(gè)追求形式排場(chǎng)、“官氣”須臾不離的人，往往是一個(gè)群眾評(píng)價(jià)不高卻還自以為是的人。共產(chǎn)黨員都應(yīng)該是脫離了“官氣”這種低級(jí)趣味的人——就算我們做不到高尚，至少也不該迎合、尋求或是迷戀低級(jí)趣味。從這個(gè)意義上講，對(duì)簡(jiǎn)單與復(fù)雜的不同選擇，不僅是一個(gè)為人處事的方法問題，更是一個(gè)涉及人格底線、形象尊嚴(yán)的人生考試題。

【作者系鎮(zhèn)江船艇學(xué)院組織科科長(zhǎng)】