近年來(lái)，張?jiān)r(shí)有書(shū)法作品在各大書(shū)法展展出。去年，他的新作品集問(wèn)世，廣受好評(píng)，“張?jiān)€(gè)人書(shū)法作品研討會(huì)”也于去年在山西太原舉行。有業(yè)界人士認(rèn)為，張?jiān)Ｕ詷O強(qiáng)的悟性，良好的文化修養(yǎng)及低調(diào)做事的品格，嫻熟過(guò)硬的業(yè)務(wù)綜合能力，躋身于省城書(shū)法名家的行列。

南朝書(shū)法家王僧虔說(shuō)：“書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。”此論是說(shuō)凡書(shū)法佳作，必形神兼?zhèn)?，神更重于形。?shū)法家張?jiān)５淖髌?，行草筆墨酣暢，舒逸道健，氣度磅礴，瀟灑練達(dá)，一筆一畫(huà)都表現(xiàn)出書(shū)家的穩(wěn)重修養(yǎng)和厚實(shí)品德。

在書(shū)法藝術(shù)上，張?jiān)?jiān)持繼承傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新。他重視傳統(tǒng)書(shū)藝，但多年的文化積淀和思辨，使張?jiān)Ｔ跁?shū)法創(chuàng)作中形成了自身的藝術(shù)個(gè)性。他認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)是要講人品道德，講學(xué)識(shí)膽略，講傳統(tǒng)功力，講氣勢(shì)神韻的；是將自己的學(xué)識(shí)、性情、品格融為一體的。他醉心于雄強(qiáng)書(shū)風(fēng)中那種震撼人心的氣勢(shì)，哪怕帶有一些原始的拙樸厚重的野性。同時(shí)他也在王鐸、徐渭恢宏狂肆的氣勢(shì)和無(wú)拘無(wú)束、任其自然的筆意中吸取靈性。凡看過(guò)他作品的，無(wú)人不稱道其豪放、俊逸、率真、灑脫。

書(shū)為心畫(huà)，字如其人。張?jiān)５哪X海里有著自己清晰的人生觀，他認(rèn)為，學(xué)書(shū)法，首先是學(xué)做有修養(yǎng)的人。他認(rèn)為，書(shū)法若純比技巧，每個(gè)人到一定程度后，差距都不會(huì)太大，但真正的好作品，應(yīng)包含一個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、情操。寫(xiě)書(shū)法，其實(shí)就是寫(xiě)人。做人，就要做一個(gè)真誠(chéng)、正直、高尚的人。

梁?jiǎn)⒊壬凇肚矬骋黟^詩(shī)鈔》中有言：“大家者，必其天才之覺(jué)特，其性情之篤摯，其學(xué)力之深博，斯無(wú)論已。”在張?jiān)５氖澜缋?，?shū)品和人品得到了和諧的統(tǒng)一。以他的博學(xué)、勤奮與篤實(shí)，相信他會(huì)在書(shū)法創(chuàng)作上取得更大的成就，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。