吳雪莎

(重慶電子工程職業(yè)學(xué)院，重慶 401331)

職業(yè)教育是中國(guó)教育體系的重要組成部分，特別是高職院校近年來(lái)發(fā)展迅速，學(xué)生人數(shù)不斷攀升，這就使得各高職院校對(duì)數(shù)學(xué)教師的需求量隨之大大增加，據(jù)現(xiàn)實(shí)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青年數(shù)學(xué)教師在高職院校占據(jù)了較大的比例。這些青年教師的素質(zhì)對(duì)高職教育的質(zhì)量起著舉足輕重的作用，因此提高青年教師的專業(yè)素質(zhì)是全面推進(jìn)高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革的重要保障。高職數(shù)學(xué)的總體教學(xué)目標(biāo)是:為學(xué)生提供“必需、夠用”的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力和素養(yǎng)。而高等數(shù)學(xué)在高職院校主要面臨著下列困境:一是不少學(xué)生原有的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好、學(xué)習(xí)興趣較弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法較差，同時(shí)還有不少學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課才是學(xué)習(xí)重點(diǎn)對(duì)象，數(shù)學(xué)課好像就是“邊緣課”，學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足;二是由于高職院校對(duì)教師的考核評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中幾乎不涉及學(xué)生的成績(jī)或?qū)W生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，因此教師的教學(xué)信念、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)手段和教學(xué)方法都被大打折扣。筆者對(duì)重慶電子工程職業(yè)學(xué)院大一和大二共600名學(xué)生的進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查(調(diào)查目的為了解高職學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要因素)，調(diào)查結(jié)果如表1。調(diào)查結(jié)果如圖1所示。

可以看到:有接近60%的學(xué)生選擇了 D、E、F、G，這幾個(gè)選項(xiàng)全為與教師相關(guān)的因素;接近30%左右的學(xué)生選擇了A、B、C，這幾個(gè)選項(xiàng)全為與學(xué)生自身有關(guān)的因素;剩下10%左右的學(xué)生選擇了H、I、J，這幾個(gè)選項(xiàng)為其余影響因素。這個(gè)結(jié)果反映了在高職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的角度來(lái)看，教師所起到的作用是主要的，是不容忽視的。

表1 問(wèn)卷調(diào)查

圖1 影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要因素

一、高職青年數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念和教學(xué)信念(數(shù)學(xué)教師信念研究綜述)

信念在心理學(xué)意義上，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神支柱，是從事一切活動(dòng)的激勵(lì)力量。信念的確立會(huì)對(duì)人的心理和行為產(chǎn)生積極的影響，反之信念的瓦解則會(huì)造成精神崩潰或是行為退化，因此信念對(duì)于人的行為活動(dòng)具有十分重要的作用。數(shù)學(xué)教師的信念是指教師在教育教學(xué)中形成的對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科、自身的教學(xué)能力和教學(xué)對(duì)象(學(xué)生)的主體性認(rèn)識(shí)，它在很大程度上影響著學(xué)生的身心發(fā)展，即決定著教育的成效，可以說(shuō)，教師信念是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》對(duì)教師提出了具體的要求:“教師要……樹立正確的教育觀、質(zhì)量關(guān)和人才觀?！边@些要求中的很多內(nèi)容與教師信念都有著密切聯(lián)系。

1.數(shù)學(xué)信念

教師的數(shù)學(xué)信念，又稱數(shù)學(xué)觀，是處理數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)任務(wù)時(shí)持有的觀點(diǎn)，是教師對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。什么是數(shù)學(xué)觀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)數(shù)學(xué)的看法，即:“數(shù)學(xué)是什么?”“數(shù)學(xué)有什么作用?”在數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域，對(duì)教師數(shù)學(xué)信念的研究最著名的是英國(guó)學(xué)者P.Ernest，他認(rèn)為教師所具有的數(shù)學(xué)觀大致可分為三類:(1)靜態(tài)的、絕對(duì)的數(shù)學(xué)觀，數(shù)學(xué)是概念、法則和定理的匯集，數(shù)學(xué)體系中的各個(gè)分支和各種結(jié)構(gòu)依照邏輯結(jié)合起來(lái);(2)動(dòng)態(tài)的、辯證的數(shù)學(xué)觀，數(shù)學(xué)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的學(xué)科，是人類在探索和追求真理的過(guò)程中抽象概括并廣泛應(yīng)用的過(guò)程;(3)工具主義的數(shù)學(xué)觀，數(shù)學(xué)是人類為滿足客觀世界的需求而形成的一套工具。顯然，數(shù)學(xué)應(yīng)該被看成人類的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，而不應(yīng)該是一層不變的數(shù)學(xué)理論知識(shí)的匯集。

高職青年數(shù)學(xué)教師，是高職學(xué)校教育的中流砥柱，應(yīng)該明確高等數(shù)學(xué)不僅僅是一門嚴(yán)謹(jǐn)性、抽象性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)還是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科?，F(xiàn)代化的數(shù)學(xué)觀告訴我們數(shù)學(xué)源于實(shí)實(shí)在在的生活，數(shù)學(xué)更要走進(jìn)多姿多彩的生活，教師要重視數(shù)學(xué)學(xué)科中的思想、方法、情感和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的有機(jī)整合。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這些需要青年數(shù)學(xué)教師首先要形成自我的現(xiàn)代的數(shù)學(xué)信念，比如對(duì)數(shù)學(xué)的真理性看法，是承認(rèn)數(shù)學(xué)就是現(xiàn)行的已經(jīng)完成的概念、公理、法則、定理、公式，是已經(jīng)很完滿的停滯的學(xué)科呢，還是具有可以觀察的實(shí)驗(yàn)、歸納、猜測(cè)、聯(lián)想的過(guò)程，且還正在出現(xiàn)大量問(wèn)題、蓬勃發(fā)展的學(xué)科呢?還有對(duì)數(shù)學(xué)的功能的理解，是認(rèn)為數(shù)學(xué)是一種純粹的解決問(wèn)題的工具呢，還是兼有工具和文化的功能，能起到文化的熏陶、素質(zhì)的培養(yǎng)，能對(duì)人的思想和精神起到激勵(lì)的作用呢?相對(duì)于小學(xué)、中學(xué)的數(shù)學(xué)教師而言，高職數(shù)學(xué)教師面對(duì)的對(duì)象不論在數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)上，還是在生活閱歷上都更進(jìn)了一層。經(jīng)過(guò)3年的大學(xué)之后大多數(shù)學(xué)生都將走上工作崗位，因此對(duì)高職數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)觀在很大程度上將影響這些學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，青年教師相對(duì)于年齡教長(zhǎng)的教師而言，一方面對(duì)所教對(duì)象特點(diǎn)的把握還不成熟，另一方面應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)也更欠缺了一些，因此堅(jiān)定的、正確的數(shù)學(xué)信念對(duì)于青年數(shù)學(xué)教師而言顯得尤為重要。

2.數(shù)學(xué)教學(xué)信念

數(shù)學(xué)教學(xué)信念，又稱為數(shù)學(xué)教學(xué)觀。許多學(xué)者都認(rèn)為數(shù)學(xué)教育的關(guān)鍵是要解決數(shù)學(xué)教師的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。每一位教師對(duì)自己的課程、學(xué)生和責(zé)任等都有著不同的信念，這種信念與教師所教的對(duì)象和學(xué)校的環(huán)境有著密切的影響。然而熱愛教育、熱愛數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)教師得以發(fā)展的基本要素。在數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域，研究者對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)信念的研究頗多，主要有以下4種:(1)以內(nèi)容為中心，(2)以課堂為中心，(3)以練習(xí)為中心，(4)以學(xué)生為中心。與之對(duì)應(yīng)的還有行為主義和建構(gòu)主義的二元數(shù)學(xué)教學(xué)信念。建構(gòu)主義觀點(diǎn)的核心即皮亞杰曾提出的“認(rèn)識(shí)是一種以主體已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)構(gòu)建”。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者已有的發(fā)展水平是學(xué)習(xí)的決定因素，因而提出學(xué)習(xí)應(yīng)該在與現(xiàn)實(shí)情境相類似的情境中發(fā)生，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)留出寬闊的空間。行為主義則恰恰相反，認(rèn)為教師在教學(xué)中占有權(quán)威地位和主導(dǎo)地位，學(xué)習(xí)活動(dòng)受到嚴(yán)格的控制和支配，一般不會(huì)留給學(xué)生主動(dòng)和自由。

教師的教學(xué)信念直接決定了作為教學(xué)基本單元的課堂的規(guī)則，通過(guò)教師的教學(xué)，教師的教學(xué)信念將潛移默化地感染學(xué)生。如果在教學(xué)活動(dòng)中教師認(rèn)為學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)、記憶知識(shí)，經(jīng)常采用“灌輸式”或“填鴨式”教學(xué)法，認(rèn)為數(shù)學(xué)就是用已有的定理、法則來(lái)解題的話，就會(huì)對(duì)學(xué)生的過(guò)失比較苛刻，甚而嚴(yán)厲批評(píng)，這就會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒產(chǎn)生消極的影響，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸消失，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)因此產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的焦慮和對(duì)自身能力的懷疑，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程甚至其他課程產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。而如果教師認(rèn)為自己不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者或灌輸者，而是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者，主張讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系的話，在教學(xué)活動(dòng)中就會(huì)提供與解決實(shí)際問(wèn)題相類似的探索過(guò)程，并指導(dǎo)學(xué)生開展探索活動(dòng)，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的過(guò)失就會(huì)比較理解和寬容，這就會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒產(chǎn)生積極的影響，會(huì)增強(qiáng)他們的自信，激發(fā)他們的興趣。合理地設(shè)置各種問(wèn)題情境，創(chuàng)設(shè)各種具有啟發(fā)性的外界刺激，學(xué)生就會(huì)感到“我能學(xué)”，而成功本身是一種巨大的內(nèi)在力量，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望，進(jìn)而有更加出色的表現(xiàn)。

二、高等數(shù)學(xué)學(xué)科的專業(yè)理論知識(shí)和數(shù)學(xué)學(xué)科教育教學(xué)知識(shí)(數(shù)學(xué)教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)建構(gòu)初探)

高等數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容創(chuàng)始于18世紀(jì)，已有兩百多年的歷史，它用其獨(dú)特的語(yǔ)言和符號(hào)，具有高度的抽象概括，具有較為嚴(yán)密的邏輯體系和理論體系。這就要求高等數(shù)學(xué)教師一方面要具有數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的背景，較強(qiáng)的專業(yè)理論知識(shí)、數(shù)學(xué)技能和數(shù)學(xué)素養(yǎng)，對(duì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義、文化內(nèi)涵和數(shù)學(xué)的價(jià)值等都有較為深刻的理解;另一方面還要掌握能將數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)教育形態(tài)的教學(xué)知識(shí)，如培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、幫助學(xué)生建立科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣、讓學(xué)生在高度的抽象和邏輯中體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂等等方面的知識(shí)。

1.數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)專業(yè)素質(zhì)

數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，也是一種文化，扎實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)可以說(shuō)是數(shù)學(xué)教師職業(yè)發(fā)展的奠基石，是數(shù)學(xué)教師職業(yè)的依托和支撐點(diǎn)，是從事數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)最基本的條件。子曰“工欲善其事，必先利其器”，意思是說(shuō)，一個(gè)做手工或工藝的人，要想把工作完成、完善，應(yīng)該先把工具準(zhǔn)備好。對(duì)于數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)最根本的工具是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解，理解數(shù)學(xué)是教好數(shù)學(xué)的前提。理解數(shù)學(xué)包涵了解數(shù)學(xué)概念的背景、掌握概念的邏輯意義、理解內(nèi)容所反映的思想方法、挖掘蘊(yùn)含的科學(xué)方法和精神等等。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為學(xué)生可以原諒教師嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦臄?shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、深刻地理解了數(shù)學(xué)，才能具有空間的、計(jì)算的和數(shù)的歸納演繹和邏輯推理能力;才能引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)數(shù)字、符號(hào)和圖形;才能規(guī)范地學(xué)習(xí)公理、法則、定理、公式;才能帶領(lǐng)學(xué)生在數(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)、歸納、猜測(cè)、聯(lián)想，進(jìn)而深入淺出、觸類旁通。

2.數(shù)學(xué)學(xué)科的教育教學(xué)知識(shí)

數(shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)豐富而復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程，數(shù)學(xué)教育教學(xué)知識(shí)即數(shù)學(xué)教師怎樣進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，是教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和感知、理解和總結(jié)建立起來(lái)的知識(shí)體系，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是怎樣進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的問(wèn)題。在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們都忽略了教師職業(yè)的一個(gè)重要條件即須具有教育理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐知識(shí)，而僅僅是認(rèn)為只要具有相關(guān)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)就可當(dāng)教師了。1986年美國(guó)斯坦福大學(xué)的舒爾曼提出了教學(xué)是一種專業(yè)的教育理念，我國(guó)1994年1月1日起正式實(shí)施的《中華人民共和國(guó)教師法》也第一次從法律上確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。對(duì)于高職青年數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)，大都有專業(yè)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)背景，但是對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)的課程知識(shí)、教學(xué)的內(nèi)容知識(shí)和教學(xué)的方法知識(shí)是十分欠缺的，有的完全沒有經(jīng)過(guò)相關(guān)的學(xué)習(xí)或培訓(xùn)，有的有師范類學(xué)校學(xué)習(xí)的背景和短暫的教育實(shí)習(xí)，但這些對(duì)于實(shí)際的教學(xué)工作而言并沒有多大幫助。這就要求數(shù)學(xué)教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理和基本規(guī)律、具備組織數(shù)學(xué)教學(xué)和對(duì)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)過(guò)程的調(diào)節(jié)、控制和改造的能力，以及使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力。高等數(shù)學(xué)在高職院校作為基礎(chǔ)課程，主要在一年級(jí)的時(shí)候開設(shè)，相對(duì)于授課內(nèi)容而言，課程開設(shè)的總課時(shí)量在很多學(xué)校都嚴(yán)重不足，有形和無(wú)形中削弱了教師和學(xué)生對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)。對(duì)于青年的數(shù)學(xué)教師而言，由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的成績(jī)沒有太多的要求，因此教師很少考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、學(xué)習(xí)收獲和情感體驗(yàn)等，更多關(guān)注的是講授知識(shí)的正確性、完整性。

三、高職青年數(shù)學(xué)教師的自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)

所謂教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程，指的是教師在其職業(yè)生涯中不斷提升自我的專業(yè)水平，進(jìn)而持續(xù)不斷地培養(yǎng)自我的職業(yè)素養(yǎng)，最后達(dá)到一個(gè)較為成熟的過(guò)程，主要包含對(duì)自己過(guò)去專業(yè)發(fā)展的總結(jié)、現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展的狀態(tài)水平和所處階段的評(píng)價(jià)、未來(lái)專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃?？梢娮晕覍I(yè)發(fā)展意識(shí)是數(shù)學(xué)教師朝著積極方向不斷發(fā)展和提高的內(nèi)在主觀動(dòng)力。

1.角色意識(shí)

教師的角色意識(shí)是教師對(duì)其自身角色的認(rèn)識(shí)和理解，如教師對(duì)自身的職業(yè)地位、社會(huì)地位、行為規(guī)范和職業(yè)價(jià)值的理解。對(duì)于高職數(shù)學(xué)教師而言，其角色意識(shí)包含高等數(shù)學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)科和高職教育中的地位和作用、教師在學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)時(shí)所扮演的角色和起到的作用、高職高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法以及教學(xué)策略等。正確的自我角色意識(shí)，直接影響到高職數(shù)學(xué)教師的教學(xué)行為和心理感受。

高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)正在經(jīng)歷由傳統(tǒng)的“接受式”學(xué)習(xí)向“探究式”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師樹立正確的角色意識(shí)，實(shí)現(xiàn)由以“教師為中心”到“學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變、由課程的單純“實(shí)施者”到實(shí)施與建構(gòu)統(tǒng)一的轉(zhuǎn)變，以及由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向教育的幫助者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。然而，一方面，由于青年教師教學(xué)時(shí)間相對(duì)較短，對(duì)高職教育、高職數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)多來(lái)源于目前的工作環(huán)境，而在“培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用人才”的要求下，學(xué)校多重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，使得青年數(shù)學(xué)教師認(rèn)為自己只是高職教育中的“配角”，有一種“失落感”，進(jìn)而失去工作的積極性;而且對(duì)于高職數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)作用、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的理論支撐作用、訓(xùn)練學(xué)生思維能力和提高創(chuàng)新能力的作用認(rèn)識(shí)也十分欠缺。另一方面，高職院校對(duì)教師的培養(yǎng)和考核“多重視科研”“少重視課堂”，造成青年教師很少?gòu)摹胺?wù)學(xué)生”的角度出發(fā)深入思考數(shù)學(xué)的教育教學(xué)方法，較少關(guān)注學(xué)生的思想變化和學(xué)習(xí)環(huán)境，不能科學(xué)整合課堂數(shù)學(xué)知識(shí)和學(xué)生相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，這樣就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)設(shè)生動(dòng)豐富的教學(xué)情境。

2.學(xué)習(xí)和科研意識(shí)(影響高職數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的因素分析與對(duì)策研究)

常說(shuō)“學(xué)然后知不足”，學(xué)習(xí)正在成為教育的主要形式，“學(xué)習(xí)包括一個(gè)人的整個(gè)一生，也包括全部社會(huì)”。可見學(xué)習(xí)能力與科研能力是高職數(shù)學(xué)教師不可缺少的兩種能力，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的過(guò)程，唯有不斷地學(xué)習(xí)才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題;科研既是學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，因此學(xué)習(xí)與科研應(yīng)該成為每一個(gè)教師的習(xí)慣。

高職青年數(shù)學(xué)教師容易受到傳統(tǒng)觀念和學(xué)校環(huán)境的影響，認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)和科研工作占據(jù)的時(shí)間多而成效少，認(rèn)為學(xué)校里有專門的科研工作部門和科研能力很強(qiáng)的博士、教授等搞科研，因而科研意識(shí)淡薄，很多青年教師除了評(píng)職稱的需要才搞點(diǎn)科研外，很少積極主動(dòng)要求學(xué)習(xí)和科研工作。同時(shí)，多數(shù)高職院校的數(shù)學(xué)多年采用同一本教材、教授一模一樣的教學(xué)內(nèi)容，使得走上工作崗位沒幾年的青年教師很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。而授課學(xué)生多、課時(shí)量大，疲于應(yīng)付備課、上課、批改作業(yè)等，也使得青年數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)和科研意識(shí)普遍淡薄。相對(duì)于本科院校而言，高職青年數(shù)學(xué)教師的學(xué)術(shù)知識(shí)相對(duì)較弱，高職院校所提供的學(xué)術(shù)研究資源相對(duì)貧乏，申請(qǐng)相關(guān)項(xiàng)目和課題的機(jī)會(huì)較少難度較大，工作后的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少，如此等等，給數(shù)學(xué)教師特別是青年數(shù)學(xué)教師的學(xué)習(xí)和科研發(fā)展帶來(lái)了不利。青年教師隨著工作時(shí)間的增長(zhǎng)，如果沒有學(xué)習(xí)和科學(xué)研究，在日復(fù)一日的重復(fù)工作中會(huì)產(chǎn)生枯燥、乏味的工作情緒，最終完全失去工作興趣，而不斷的學(xué)習(xí)和科研工作可以促使教師把局部的經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，進(jìn)而從一般的“經(jīng)驗(yàn)型教師”向更高級(jí)的“專家型教師”轉(zhuǎn)變。

3.交流意識(shí)(數(shù)學(xué)教師專業(yè)化與數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展)

交流即是把自己有的提供給對(duì)方，讓個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與心得與他人共享，是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。范良火指出，教師“自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思”及“和同事的日常交流”是教師教學(xué)知識(shí)發(fā)展的兩個(gè)最重要的來(lái)源。

比如，在集體備課中，教師可以根據(jù)對(duì)重難點(diǎn)的思考和設(shè)計(jì)交流意見、溝通信息、求同存異、互相促進(jìn)，達(dá)到“集思廣益”;在定期的教學(xué)研討中，可以針對(duì)不同專業(yè)和不同基礎(chǔ)的學(xué)生提出教學(xué)實(shí)踐中的疑難困惑，相互尋求解決辦法，所謂“它山之石可以攻玉”;構(gòu)建“教師共同體”，為青年教師與年長(zhǎng)教師、數(shù)學(xué)教師與專業(yè)教師、校內(nèi)和校外教師提供更好的交流合作平臺(tái)和實(shí)踐專業(yè)研討;同行“聽課”和“議課”，對(duì)于青年教師而言，聽老教師的課可以緩解授課壓力，構(gòu)建科學(xué)、完整的數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)，別人的經(jīng)驗(yàn)往往是多年積累的結(jié)果，對(duì)自己多有幫助，聽專家對(duì)自己和他人的課的評(píng)議對(duì)青年教師形成對(duì)“數(shù)學(xué)課”的具體認(rèn)識(shí)和日常教學(xué)實(shí)踐是大有幫助的。

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