廣州市泛澳景觀設(shè)計有限公司 廣東廣州 510000

摘要：本文針對居住區(qū)景觀設(shè)計進行了深入研究，分析了傳統(tǒng)的居住區(qū)景觀設(shè)計中存在的問題，詳細闡述了人性化的居住區(qū)景觀設(shè)計的重要性，探討了人性化景觀設(shè)計的目標，并且預(yù)測了居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)；景觀設(shè)計；人性化

居住區(qū)景觀設(shè)計是為滿足居民在居住、休憩、教育養(yǎng)育、交往、健身甚至工作等活動的居住生活方面的需求，進行的科學(xué)、合理以及恰當?shù)挠玫睾涂臻g安排，是為人服務(wù)的一種設(shè)計。但是許多居住區(qū)只注重景觀展示性和視覺沖擊，背離了環(huán)境設(shè)計和創(chuàng)造的初衷，從根本上忽視對人的生活存在狀況的全面關(guān)懷，以致于人類需求與現(xiàn)實狀況之間的矛盾突出，因此，人性化的居住區(qū)景觀設(shè)計己成為時代的要求并具有迫切的現(xiàn)實意義。文章以萬科某小區(qū)為例，從功能角度來探討人性化的居住景觀設(shè)計。

1 人性化設(shè)計的重要性

在我國，園林景觀的設(shè)計已經(jīng)有幾千年的歷史，但是對于現(xiàn)代園林景觀卻只有幾十年的研究歷史，因此，人們對于現(xiàn)代園林景觀的認識還處于初級階段，認為園林景觀僅僅是花草的種植、山湖的開挖以及水石的布置等。地產(chǎn)興起后，為了滿足銷售的策劃要求及購買者的獵奇心理，我國的住宅景觀中不斷涌現(xiàn)歐洲風(fēng)、地中海風(fēng)情、東南亞風(fēng)情、中式園林的居住區(qū)。這些風(fēng)格的園林景觀往往側(cè)重于其裝飾性和視覺沖擊，而忽視功能，無法滿足現(xiàn)代生活的實際需求。

1.1 認識人性

人在生活和生產(chǎn)過程中，需要有一定的需求。人害怕孤獨，需要與他人進行交流，需要有運動，同時，還應(yīng)保證一定的休息；人需要水，但同時也對火有一定程度的使用；需要庇護和陰涼，需要瞭望；人需要空間，需要有適當尺度的活動空間；人需要一定的行走，不僅是平坦道路的行走，同時，還喜歡跋山涉水、穿障礙、過橋梁。因此，在居住區(qū)進行人性化的景觀設(shè)計，能夠使人性得到充分發(fā)揮。

1.2 情感和行為

我們看到很多項目，設(shè)置有不錯的設(shè)施和場地，但往往在滿足客戶的情感同需求這個層面上跛足了。設(shè)施不是唯一的制勝利器，不能以工業(yè)時代或短缺經(jīng)濟的思維來面對體驗時代和豐盛經(jīng)濟狀況下的客戶需求。在技術(shù)更加普及的今天，設(shè)施實現(xiàn)變得越來越簡單，而情感述求的滿足成為更加重的創(chuàng)新點。當然這種滿足也需要借助技術(shù)，但更為重要的是了客戶。對于一個垂暮的老年人來說，經(jīng)歷大半輩子的歷練，晚年會希望有一片溫馨的生活，因此，他們在晚年喜歡與他人閑話家常，或下棋、或品茶、或釣魚等；而對于成家立業(yè)的中年人來說，在外辛苦工作一天之后，會希望在回到家的時候，能夠感受到舒適和放松，而優(yōu)雅和諧的綠化環(huán)境能夠帶給人舒適、放松的感覺，不同的年齡階段具有不同的空間需求，因此，對于居住區(qū)景觀的設(shè)計也同樣要滿足不同的生活需求。針對居住者的年齡、心理進行人性化的設(shè)計，才能創(chuàng)造出豐富多變、滿足各個人群需求的居住區(qū)景觀。

1.3 行為和環(huán)境

人們的行為主要是受到情感的影響，但同時行為的發(fā)生也與特殊環(huán)境的脈絡(luò)有關(guān)。環(huán)境雖然不能完全決定行為的發(fā)生，但是從某種意義上來說，環(huán)境可以在一定程度上影響其個體的心理，從而影響主體在環(huán)境中所發(fā)生的行為，而主體的行為又在一定的程度上影響著和改變著環(huán)境。在環(huán)境中個體的情感是得到抑制還是釋放，都可以從個體在環(huán)境中的行為上表現(xiàn)出來。環(huán)境是個體產(chǎn)生行為的外部因素，人的價值觀念、信念和情感都可以從環(huán)境中的行為表現(xiàn)出來，與環(huán)境有著千絲萬縷的關(guān)系。

2 人性化設(shè)計的目標

不同層次的人對于自身的需要是不同的，并且根據(jù)時間、地點的不同，也有著不同的表現(xiàn)。對于居住區(qū)景觀的建設(shè)，應(yīng)從不同居民的不同需求出發(fā)，因此，對于居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計所追求的目標主要有以下幾點。

2.1 安全性

安全是人們進行居住的首要條件和基礎(chǔ)條件。如果安全性不能得到保障，其他各方面的特征就無從談起。居住區(qū)的安全性，日常主要體現(xiàn)在安全系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)以及防盜系統(tǒng)。孩子有好動的特點，但缺乏自我保護意識，而且游戲時注意力集中一點，不注意周圍變化且難以照顧他人，需要空間和設(shè)施具有較高保護性，不同年齡段的兒童活動空間應(yīng)進行適當劃分，具備一定的獨立性，必須考慮成人看護的設(shè)施。因此，居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計首先要達到的目標是安全性。

圖1 居住區(qū)景觀的安全性

2.2 健康性

作為家庭的主要成員，面臨多種壓力，身體健康要擺在第一位，除了營養(yǎng)的搭配，適量的運動，能保持機體活動。居住環(huán)境要考慮到人的身體健康，居住區(qū)健康性的表現(xiàn)主要有空氣、日照、噪音以及環(huán)境等幾方面，這些都與人的身體健康息息相關(guān)。居住環(huán)境的空氣要保證清晰通暢，同時，空氣的各項有害氣體的指標要滿足要求（如圖1所示）。健康性還要求居住區(qū)有相關(guān)的健康身心的設(shè)施，各種配套都應(yīng)齊全，能夠滿足居民對于日常身體鍛煉的需求。因此，居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計的另一個目標是健康性。

圖3 居住區(qū)景觀設(shè)計的健康性

2.3 和諧性

現(xiàn)代居住區(qū)人口密集，社會活動交叉頻繁，如何引導(dǎo)和構(gòu)筑和諧的社區(qū)氛圍是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的新挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的鄰里交往設(shè)施，往往是座凳結(jié)合一些休憩廣場，已經(jīng)遠遠不能滿足現(xiàn)代人的社交需求。如何結(jié)合小區(qū)環(huán)境的新生物--泳池，設(shè)置一些派對，聚會使用的綜合性場所是今后的趨勢。引導(dǎo)和創(chuàng)造社區(qū)交流和家庭聚會的新型生活方式。因此，和諧性是居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計的一個目標。為了滿足家庭聚會和年輕人社交的需求，在泳池旁的區(qū)域特別設(shè)計了環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施齊備、功能豐富的圍合式露天聚會場地。寬闊的用餐區(qū)可以容納幾家人同進用餐，一旁的儲物架還可以放置紅酒、零食、水果，或者火鍋用的蔬菜等。如圖3所示。

圖3 居住區(qū)景觀設(shè)計的和諧性

2.4 文化性

文化性要求居住區(qū)的環(huán)境表現(xiàn)出鮮明的地域性和時代性。居住區(qū)中應(yīng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點，并把握與現(xiàn)代居住空間的契合點，通過不同的方式來表現(xiàn)傳統(tǒng)生活和現(xiàn)代的內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的傳承中體現(xiàn)現(xiàn)代文明。因此，文化性是居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計的一個目標。

3 居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的發(fā)展趨勢

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的居住區(qū)不斷融入現(xiàn)代化的元素，在現(xiàn)代化的主題中必然包含著人文主義的內(nèi)涵。中國在現(xiàn)代化的道路上，必然包含著人們的幸福和安康。

3.1 人文主義的居住

人文主義強調(diào)人的價值，以人為本，注重人的尊嚴和自由發(fā)展，強調(diào)人的和諧。尊重人的差異化和實際需求，而不是其他形而上學(xué)的東西，這是房地產(chǎn)界發(fā)展的設(shè)計理念，因此，追求人文主義的居住是居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的發(fā)展趨勢之一。

3.2 精心嚴謹?shù)募毠?jié)設(shè)計

在現(xiàn)實中，人們居住的一個重要缺點就是粗糙，在大部分的景觀設(shè)計中都無法避免的存在這個問題。比如，在寵物樂園要設(shè)置供人清潔的水池和沙池；在跳操廣場設(shè)置有時間限制的插座，在便民的同時，不擾民；在健康步道沿途設(shè)置可供人放置毛巾義務(wù)的儲物墻；在兒童區(qū)域設(shè)置座凳時，要考慮成人和兒童不同規(guī)格的座凳；在座位下面設(shè)計和一個起到緩沖作的設(shè)施，材料選擇安全系數(shù)較高的安全地墊?！凹毠?jié)為王”，從開發(fā)到設(shè)計到建造的每一個過程，都應(yīng)貫徹嚴謹，認真的精神。不管是何種檔次的居住區(qū)都應(yīng)有一種認真的氣質(zhì)。因此，追求精心嚴謹?shù)募毠?jié)設(shè)計是居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的發(fā)展趨勢之一。

3.3 想象力的居住

在我國的居住區(qū)景觀設(shè)計中存在著千篇一律的抄襲問題。我國是一個人口大國，我國的人民應(yīng)蘊含著巨大的創(chuàng)造力。對于這種偉大的創(chuàng)造力和想象力，應(yīng)該予以鼓勵和激活，從而表現(xiàn)在人們居住區(qū)的景觀設(shè)計中。因此，追求想象力的居住是居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的發(fā)展趨勢之一。

3.4 生態(tài)和低能耗的居住

生態(tài)社區(qū)提倡用自然的方法解決環(huán)境問題，使居住區(qū)的各個因素之間形成一個自我循環(huán)的系統(tǒng)，同時，運用現(xiàn)代化技術(shù)作為實現(xiàn)目標的手段。在對自然環(huán)境進行開發(fā)利用時，應(yīng)做好有節(jié)制可持續(xù)的發(fā)展。因此，追求生態(tài)和低能耗的居住是居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的發(fā)展趨勢之一。

4 結(jié)語

人性化設(shè)計的景觀不僅是給生活帶來方便，引導(dǎo)健康，正確的生活方式，更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。從人性的涵義、情感和行為的關(guān)系、行為和環(huán)境的關(guān)系了解人性化居住區(qū)景觀設(shè)計的重要性，進而了解人性化景觀上設(shè)計的目標，預(yù)測景觀設(shè)計的人性化設(shè)計發(fā)展趨勢，可以設(shè)計出以人為本的景觀，更好為人服務(wù)。

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