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        職場(chǎng)中后期的主要任務(wù)與策略

        2013-12-31 00:00:00周殿富
        公務(wù)員文萃 2013年11期

        職場(chǎng)中后期主要指成長期、發(fā)展期、成熟期這三個(gè)階段。西方理論界認(rèn)為一個(gè)企業(yè)的成熟要經(jīng)歷三十年的歷史。那么一個(gè)人的職場(chǎng)成熟也是一個(gè)全程的事。但在不同的環(huán)節(jié)上、不同的階段上由于目標(biāo)與任務(wù)的不同,所以策略也自應(yīng)有不同。

        成長期專業(yè)定位的“蚯蚓攻略”

        這一時(shí)期的主要工作方式是獨(dú)立操作,獨(dú)立承擔(dān)工作任務(wù),因此必須有獨(dú)立操作的能力。而且這一期間最重要的任務(wù)便是要完成自己職場(chǎng)人生的專業(yè)定位。所以這時(shí)期的主要攻略應(yīng)該是“蚯蚓攻略”。

        什么是“蚯蚓攻略”?荀子在勸學(xué)篇中講過:“蚯蚓無爪牙之利筋骨之強(qiáng),上食埃土下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也”“螣蛇無足而飛,鼯鼠五技而窮”。什么意思呢?就是說蚯蚓雖然沒有挖洞打穴的利爪和牙齒,也沒有強(qiáng)壯的筋骨,但它為什么能夠進(jìn)入堅(jiān)硬的地下得以生存呢?因?yàn)樗眯膶R?,別無他顧,它一生的唯一職業(yè)就是松土。而有一種螃蟹雖然生有八條爪子,可是它卻連自己的住所都沒有,只能住在別人的洞穴中,因?yàn)樗≡甓粚P?。有一種蛇雖然沒有腳,但它卻能用心學(xué)會(huì)了騰云駕霧的本領(lǐng),所以它可以飛。有一種鼠類叫鼯鼠,有五種本領(lǐng),但會(huì)飛卻飛不到屋頂那么高;能爬樹但爬不到樹梢;能游水但過不了河;能挖洞但連藏身那么深都挖不到;能行走但還沒有人走得快。所以它很容易就會(huì)被各種天敵捉到。因?yàn)樗鼪]有一樣可以保證生存的最高本領(lǐng)。

        荀子這段話顯然是在勸誡人們要想生存,就必須用心專一,有一技之長方可為立身之本。所以人在進(jìn)入職場(chǎng)成長期后一定要有一個(gè)明確的專業(yè)定位。并要努力練就他人不可替代的一技之長。那么,一個(gè)人怎樣才能科學(xué)地確立自己的職場(chǎng)專業(yè)定位呢?

        第一,要立足于個(gè)人興趣、愛好、優(yōu)長與本職崗位本行業(yè)的需要。當(dāng)然,你志不在此,就是沒有辦法的事。如果個(gè)人不感興趣,又不適合于個(gè)人的優(yōu)長,那么你趕早離開這個(gè)職位。而與本行業(yè)本專業(yè)本崗位無關(guān)的選擇則是一種浪費(fèi)。只有這二者的結(jié)合才能稱為最好的而且是恒定的專業(yè)定位。人這一生,你總得知道自己是干什么的。賣什么吆喝什么,干什么得琢磨什么,這是最簡單的道理。學(xué)哪門武學(xué)練哪門功夫,才會(huì)有所成就。

        第二,要有一種職業(yè)堅(jiān)守的精神。我們還講戰(zhàn)國時(shí)代的另一個(gè)大說客張儀。他是與蘇秦對(duì)著干的,是專門搞合縱來瓦解蘇秦連橫的。他一開始到楚國去游說,讓楚王單獨(dú)與秦國聯(lián)合,但被楚王打了三百鞭子,遍體鱗傷地回到家中養(yǎng)傷。夫人嘲笑挖苦他說:你不出去到處游說,能受到這么大的恥辱嗎?可是張儀什么都不抱怨,也不做任何辯解,只是張開口問他的妻子:“看看,我的舌頭是不是還在?”妻子說:“在?!彼f:“這就夠了?!边@也許是世界上最精彩絕妙的對(duì)話。不發(fā)人深省嗎?暫不論德行與否,他至少成為一業(yè)中的雙雄之一。

        第三,要有科學(xué)的選擇性。進(jìn)入職場(chǎng)之初,不要考慮定位問題。無論你干什么、學(xué)什么,知道和經(jīng)歷什么,對(duì)初入職場(chǎng)中人都是一筆財(cái)富。但在經(jīng)歷了幾年之后,自己對(duì)于自己的職場(chǎng)優(yōu)長、興趣、潛力之所在,基本上有所了解;對(duì)于行業(yè)專業(yè)崗位特點(diǎn)也有所了解了,這就要選擇一個(gè)主攻的專業(yè)方向了。

        我們?yōu)槭裁粗v“蚯蚓攻略”?因?yàn)轵球局贿m合在土里去鉆、去專。把它放到鍋底上它就鉆不動(dòng);把它放到水里,它只能成為魚食。人的專業(yè)定位莫不如此。最科學(xué)的選擇就是因人因時(shí)因需而宜。

        第四,還有一個(gè)選擇方向問題。這個(gè)問題搞錯(cuò)了,你選擇什么,你做出怎樣的努力,都會(huì)化為烏有。前面講到的蘇秦和張儀他們都有志于一種職業(yè),都為此在發(fā)憤、努力、勤苦、堅(jiān)守上做到了極致,他們也都因此而成功了,達(dá)到了各自的目的。但一切都是過眼煙云、曇花一現(xiàn),而且都沒有好下場(chǎng)。為什么?從一開始就選錯(cuò)了方向。說客本身就是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)畸形產(chǎn)物。雖然很時(shí)尚、很流行、很顯赫,功名利祿幾乎都在其中,但畢竟是一個(gè)無根的流水浮萍,一旦時(shí)過境遷、浪涌潮動(dòng),自然沒有它的生處死所。所以選擇的方向是專業(yè)定位的大前提,一定要考慮到它的適才性、適職性、有用性、恒定性、可發(fā)展性,這些必不可少不可忽略的要素。

        發(fā)展期的方式轉(zhuǎn)型與“王者攻略”

        這一階段的主要任務(wù)是擴(kuò)大自己的成就,尋求新的發(fā)展空間。到了這個(gè)階段,人在職場(chǎng)上至少有了十幾年的經(jīng)歷,不但職業(yè)經(jīng)驗(yàn)有所積累,而且專業(yè)成就也有所提高擴(kuò)大,因而一定要在此基礎(chǔ)上去尋求新的突破,如果沒有新的突破就有可能無所成就,甚至還會(huì)發(fā)生退步的現(xiàn)象。

        在這一階段要采取的職場(chǎng)攻略應(yīng)該是“王者攻略”。什么是“王者攻略”?

        就是古人講的“王者坐而論道,士人作而行之”。而這種“論道”不是空談,而在一個(gè)“道”字——要學(xué)會(huì)靠自己的智慧去運(yùn)籌,而不是再靠個(gè)人的體能去拼搏,要靠自己的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)造,去開拓,要靠群體的力量去發(fā)展,而不是再靠一己之力去運(yùn)作、去拼搏。

        尤其是到了這一階段,許多人都成為帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的人了,所以必須根除單兵作戰(zhàn)的所有固習(xí),不管是優(yōu)良的,也不管是拙劣的,必須把原有的一切實(shí)行職場(chǎng)轉(zhuǎn)型,由操作者變成操縱者、操盤者;由“作而行之的士人”,變成運(yùn)籌帷幄坐鎮(zhèn)指揮的“王者”。否則一旦弄到心神俱疲、心力交瘁的程度,就會(huì)有職場(chǎng)崩潰或職場(chǎng)失敗的可能發(fā)生。一個(gè)人一生在職場(chǎng)打拼的成就有多大,成長到多高,這個(gè)階段是最關(guān)鍵的階段;而能否實(shí)行職場(chǎng)攻略的轉(zhuǎn)換、職場(chǎng)運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)型則是關(guān)鍵環(huán)節(jié)所在。這一階段只有靠頭腦,靠大家的智慧和能力才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。

        成熟期的夕陽效應(yīng)與“長跑攻略”

        經(jīng)過20年左右的努力,人開始進(jìn)入了職場(chǎng)生涯的“后半場(chǎng)”。到了這個(gè)階段,無論是個(gè)人的發(fā)展還是職場(chǎng)成就,基本上都到了成熟的階段,頭腦的興奮點(diǎn)由“前半場(chǎng)”的“進(jìn)攻”開始向“防守”轉(zhuǎn)換。這一階段的人極易產(chǎn)生消極情緒。所以,自古便有“夕陽無限好,只是近黃昏”的傷感和無奈。在職場(chǎng)的這種“夕陽效應(yīng)”主要表現(xiàn)為不求進(jìn)取,精神狀態(tài)萎頓,表現(xiàn)與此前明顯不同。

        這一階段的主要職場(chǎng)攻略應(yīng)該是“長跑攻略”。職場(chǎng)生涯本來就像一次長跑,以往的途程已耗去了大部分的體力,剩下的路程雖然已不是很遠(yuǎn),剩下的體力也不是很多,但卻是決定你一生成就最關(guān)鍵的一段。所以,只要是運(yùn)動(dòng)員就一定會(huì)聚集起所有剩余的能量,提前加速去沖向終點(diǎn)。這是一個(gè)職場(chǎng)中人職場(chǎng)品質(zhì)的檢驗(yàn)。

        也許有人會(huì)說,那又有什么意義呢?是的,有什么意義呢?他本來可以不投入這次長跑,為什么要投入呢?因?yàn)槿巳硕枷胱C明自己。不只是為了給別人看,也要給自己看,因?yàn)槲覀兪侨?,與動(dòng)物不同,不是以衣食無憂為唯一目標(biāo)的。就是動(dòng)物也還有“老牛自知夕陽短,不用揚(yáng)鞭自奮蹄”的自覺,我們總不能低于動(dòng)物吧!

        (摘自《啟迪與智慧》)

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